《学术月刊》2023年第2期法学论文要目

《学术月刊》2022年第10期法学论文要目
《学术月刊》2022年第12期法学论文要目
《学术月刊》2022年第9期法学论文要目

来源：学术月刊

《学术月刊》2022年第2期法学论文要目
《学术月刊》2021年第6、7期法学论文要目

法律儒家化未曾发生？
——以家庭法制为中心

摘要：中国法律儒家化是真实发生的历史过程，该过程在家庭法制变迁中得到集中体现。先秦儒家与法家思想均蕴含父权制因素，但两派所设想的父权制精神和构造迥然有别。儒家偏好世代同居的大型联合家庭，父权在寓“尊尊”于“亲亲”的丧服制中得以弥散化。作为其他一切秩序的基础，家族具有独立价值并优先于国家权力。法家青睐父权制小家庭，父权从属于协助君主管理家庭成员、培养臣民服从性的国家理性要求，小家庭则便利政府的社会控制和赋役征发。家庭作为一种不承载伦理的管理单位，无法抵御国家权力的侵入。秦法多体现法家色彩。从汉至唐，法律明显经历儒家化改造。这种变化集中发生在与家族伦理相关的制度领域，且该领域的儒家色彩直到清代仍得到深化。受法律儒家化传统叙事重视的官贵法律特权，只是在魏晋南北朝这一皇权弱势时代得到彰显，在皇权恢复常态的后世则受严格限制。在宋以来的民事法中，父权制大家族法制逐渐向私有产权实践妥协。在重大历史变迁中，观念和意识形态的作用应受到严肃对待。

关键词：儒家；法家；父权制；法律

作者：赖骏楠，复旦大学法学院副教授（上海200433）；景风华，四川大学法学院副教授（四川成都610065）。

“弱国家”的终结与新史观的兴起：
当代美国行政之变的话语塑造

摘要：行政主导体制在现代美国的崛起，堪称一场“不流血的宪制革命”。这一历史性巨变，与美国人引以为傲的分权宪制传统及长期流行于世的“弱国家”叙事，形成现实与历史、实践与理论的强烈反差，从而引发一场延宕百年、悬而未决的行政合法性困境。面对困境，几代美国知识精英致力于重建新史观，精心塑造出一整套自圆其说的话语体系，为美国体制转型辩护，力图证成新的行政主导体制的历史合法性。这一新史观的重建过程表现为：他们用“国家建构”的新叙事取代“弱国家”的旧叙事，同时以还原美国早期国家建构和行政治理历史的方式来证明新叙事的可靠性，并且引入“危机与变革”的历史逻辑和“人民出场”的新宪制史论，来论证行政主导体制不是违背美国宪法传统的产物，而是美国人在应对危机的历史实践中自发做出的现实选择。这种融叙事之变、史实还原、逻辑转换和宪制观念更新于一体的新史观，打通了前后两个百年的美国国家建构历史，最终在理论和话语上塑造出一幅具备历史合法性的美国行政体制图景。剖析美国知识精英主动修正意识形态，为重构行政之变的历史合法性而殚精竭虑的话语生产过程，对于我们更加全面地认识美国体制的历史之变、内在矛盾和现实逻辑，深化对政治实践和理论关系的认识，具有重要的“破茧”意义。

关键词：美国行政主导体制；合法性；行政国家；重建史观；话语塑造

作者：张佳俊，中国社会科学院美国研究所助理研究员（北京100007）。

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