【有钱不等于有福报】寻求外在的钱财,是非常愚痴的行为!
提高人们的生活水平,并不仅仅是提高钱财方面就可以了,否则有的人杀盗淫妄无恶不作,连一个人基本的底线都没有,但是他用非法的途径发了财,是不是就提高了生活水平呢?也不一定。所以,包括修行人在内,大家不要认为有了钱财就是有福报。
——索达吉堪布
人们经常认为享受钱财很重要,但是钱财越多越不满足、越多越增长贪心,就像喝盐水一样越喝越觉得干渴。
最永恒、最快乐、最美好的财富是什么呢?是认识心的宝藏之财。
《大集大虚空藏菩萨所问经》中也讲了虚空藏无穷无尽之理。如果你认识了心的宝藏,也即心的本性,就会了知它是一种无穷无尽的境界,世间上任何其他财物都是聚际必散、高际必堕,到最后都会穷尽。
有很多贪官,他们的财富几十个亿、几百个亿,却在很快的时间中沦落成乞丐,落马之后所有家产被收缴一空,有些甚至是家破人亡,在高速公路上自杀等等,千奇百怪的丑闻比比皆是。如果懂得了前辈大德那样的心性宝藏,会明白它不是向外求,而应该是向内求。
《景德传灯录》是禅宗非常著名的书,内有一偈:“一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。”一切佛法是内心本有的,除了心以外,寻求外在的钱财,是非常愚痴的行为。现在包括有些修行人,也不希求自心的宝藏和智慧,而一味往外在的金钱上寻求快乐,人类的价值观与金钱划上等号,这是非常不合理的,有了金钱不一定就拥有快乐。
“一切宝中,心宝为上。”汉传佛教《宗镜录》里的这句话我很喜欢,一切宝中,心宝是最好的,其他的玛瑙、珊瑚都不足媲美。
(前一段时间,一个藏民去卖琥珀,有一位老板欲以七万元钱买下,他很惊讶,如果能卖到七万,可能还会更高,表示不给十万不卖,后来那个老板没有买。到了下午他很后悔,又去找那个人说:“七万块钱,我卖给你。”对方说:“我现在不要了。”“六万五要不要?”“不要。”“三万?”“不要。”他悔不当初,“我这个人太笨了,人家说七万块钱的时候不卖,我太没有福报了。”他很伤心地跟我讲,“现在怎么办呢?”我说:“你没有福报了,按理来讲七万的价钱已经不错了。”但是那个时候他增长了贪心,以为这是最好的琥珀,后来不知道是这个买主想通了还是故意的,再也不买了,然后大家都很伤心。)
很多人认为有钱就好,幸福生活是建立在经济发展的基础上的。前一段时间,我在一所学校,有人提问:“行持善法很有福报,不是说印度人很有福报吗?为什么那里的生活水平并不高?”意思就是生活水平的高下只看外在的金钱。其实提高人们的生活水平,并不仅仅是提高钱财方面就可以了,否则有的人杀盗淫妄无恶不作,连一个人基本的底线都没有,但是他用非法的途径发了财,是不是就提高了生活水平呢?也不一定。
所以,包括修行人在内,大家不要认为有了钱财就是有福报。
尤其是我看到学院里有个别人修了水泥的大房子,其实没有必要,作为修行人,希望大家克制贪欲,因为前辈大德都是住在非常简陋的茅棚里,在简单的房屋中获得成就的,钢筋水泥修得越高,也许就越难以修行。
不过这是一种趋势,可能无法阻挡,像中国最初是计划经济,现在已经变成了市场经济。按理对很多资本主义国家而言,市场经济是一种自由开放的经济交易体制,算是比较成功的生活方式,因为它很自由地希求各种各样的资源,但同时也存在很多弊病。如果说学校、医院或者寺院的人,把市场经济的思想植入到脑海中,那就很危险了。
听说有些医院认为病人越多越好,为什么呢?因为赚的钱就多,甚至有些科室中的医生互相询问:“最近生意怎么样?”有些学校也是如此。当然,像医院、学校、寺院等场所,不可能所有的付出都是免费的,它需要基本的资金运转,但是这种公益性质的机构与盈利机构应该是不同的。
如果学校也为了赚钱,根本不考虑教师数量和教学质量,只是拼命地收学生,然后对学生置之不理,也不传道授业,男生女生全部聚在一起,违法乱纪也不予理睬,只是为了收取学费的目的,这样无法提高教学质量。同样,有些佛教道场卖门票,很多修行人外出化缘,最后真正佛教的精华——闻思修行,也没办法提高上去。
当今社会面临着危险状况,原来是非常贫穷的社会,现在稍显富裕,人们却认为什么都不重要,唯有钱财重要,此时伦理、道德、信仰,包括修行境界,全都受到损害。尤其修行人把自己的思想或者说专注点,放在金钱上面以后,定位就已经错了。
其实出家人的生活异常简单,不需要过多考虑,不像在家人要养孩子、照顾老人等等很多压力,现在城市里的人,问谁都说压力很大,我问一些西方人,他们也觉得压力很大,只是问一些偏远地方的人,比如藏地的有些人,他们会说:“啊?什么是压力?”也许他们文化不高,不知道什么压力,还也许是经济社会的巨大冲击还没有遍及到那些偏僻、隐蔽的地方,才致使很多人不知道压力,“谁也没有压我,怎么有压力呢?”(众笑)
所以,有钱财的人其实是不快乐的。
在学院搞建筑的一个比较大的老板,他算是腰缠万贯的人了,刚刚我还没有来经堂之前,就听到别人对他说:“某某老板,你非常成功!”他说:“成功啥子哦,压力大得很!”他这几年以来,从世间角度看,算是很成功的,但是内心当中没有满足感。
而作为一个修行人,内心的宝藏是可以拥有的,对内心稍微有所认识,即使你变成乞丐或任何身份,心里有证悟的境界就会有满足感。世间的身外之物,有没有都可以,无所谓,只要简简单单的生活,无须过多的要求。
如果自心中没有这种境界,的的确确是金钱越多越不满足,不断地追求,最后在追求的过程中倒下了,倒下后断气了,断气后消失了,消失后我们藏族人念一些“嗡玛呢巴美吽”而已。
所以,应该挖掘无穷无尽的心灵宝藏,前辈大德们、成就者们都会这样,谁拥有心灵的宝藏,谁才是快乐的人。曾经富有被说成“万元户”,后来说成“千万户”“亿万户”,如果我们没有心灵的智慧,即使有再多的财富,可能也觉得不成功、很贫穷,这是真实的现象。
敬摘录《当日教言解说》
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