花仙子·黄英·狐仙·鬼灭刃
秋日高远，世间的好女子皆在田间园中摆弄花草。好友晒出一张多肉植物的照片，让我惊叹不已：“每片叶子都舍不得扔掉的结果，就是掉进肉坑”。原来好友将修剪掉的叶片都收集了起来，正待要重新种植。想来不久就会有无数多的多肉盆栽了。
不止是多肉植物，好友每每修枝剪叶，顺手一插，皆成小树新苗。众人以昙花为奇，在她却是一夜花开八朵，好像十七，八朵也曾有过。她的朋友也没少收到她的植物礼，昙花，非洲堇，无花果树，但凡栽种活了的，就喜分发朋友。我称她作花仙子，实在不是恭维。
好友的多肉植物 ---- 每片叶子都舍不得扔掉的结果，就是掉进肉坑
好友让我想起《黄英》，聊斋中我最喜欢的一篇。黄英的弟弟陶生是个了不得的花仙人，无论什么有名无名的菊花，被人抛弃了，踩踏了，枯萎了，他皆收拢了来，随便弄弄即是娇艳花朵，让人心生羡慕和嫉妒。他最爱喝酒，百杯才醉，喝醉了，瘫倒在花间，即成一株粉菊。不多说了吧，喜欢的话，快快去找《黄英》一读，好有趣，好浪漫的故事。
齐鲁书社出版的【白话聊斋】，一度是我睡前的美食美酒，以此结束一日而进入梦乡，醺醺然沉醉，好生地惬意。不过看得太多了，终有一日禁不住一个冷颤，就此打住了。
蒲松龄七情六欲俱全，是个健康的古人。他的笔下，功名也罢，男女欢爱也罢，钱财良田高楼也罢，皆是自自然然地写，不见其贪婪，不见其好色，不见其忘义。理直而气壮，遂有幽默，遂有可爱的人间烟火。
90年代，台湾的司马中原有一档节目【午夜奇谭】，半夜12点开播，专门讲鬼仙的故事。他说各地皆有鬼的传说，唯中国的鬼最善良温存。仔细想来果真如此。
是啊，古今中外的狐狸皆是妖媚，然而旧时中国乡野里出没的狐狸，才有一副善良心肠，青睐读书人，安安静静地红袖添香。
世事大多是虚妄的，然而身魂皆散的狐狸却是到天上成了仙----情终了，意味始终无穷，留下槐树下的传说，在空中飘成荡成依旧媚惑的南风。
《黄英》插画
疫情期间孩子在家上网课，终日不得面见朋友，到底有些寂寞。忍不住有一日问我要不要和他一起看日本动漫。孩子需要朋友的陪伴，需要有人近距离地分享他的感受。然而不看不打紧，一看却也一头栽了进去。动漫画面之美，音乐之美，日语配音之美，确诚可圈可点。这一开头，居然好几百集地看了下去，而且好像还远没有一个完结。有一部叫做《鬼灭刃》的(Demon Slayer)，是人与亡灵、鬼魔之间的争战。看过细想，觉得很阴森，晚上甚至梦到这种阴森的情景。但这一切确实又唯美得不得了。这种情绪和意境，我觉得，对日本文化来说，有点儿象是罂粟，是极美丽的毒品，日本人对此欲罢不能。
在日本的同学说到夏目漱石的《梦十夜》。其第一夜的结尾，是同学印象极深的一段，就用她的话吧：
“《梦十夜》中第一夜的最后一段，大意是：‘我’所爱的女子临走前说，‘等我100年，我会再来见你’。于是在100年的那个夜里，‘我’坐在了她的墓边。从石缝里斜伸出一根绿色的茎，伸到‘我’的胸前停了下来，茎的顶部开出一朵白色的百合花。‘我’忍不住吻了一下百合，心想：100年了。”
《鬼灭刃 》中的兄妹
真是很特别，联想起以前所读到过的作品（啊，忍不住要对日本文化指手画脚一番了），我的直觉是，日本文化对死亡好像有一种眷恋。读村上春树，三岛由纪夫，紫式部等人的小说，看有些日本的，或有关日本的电影，都有这个感觉。日本的浮士绘，多多少少也有点如此。日本人如此耽溺地凝视彼岸，冷森而不可思议。不过好友称之为向死而生。
有时候想，日本人恭恭敬敬的言谈举止，是不是也与亡灵和彼岸的那个世界有点关系。
日本的动漫虽然是吸引人，但故事情节多涉鬼怪彼岸，有一日终须断了孩子的这一爱好才是。
讲了太多鬼仙狐怪，突然想起，身边正襟危坐着的那一位，是一枚不折不扣的山禾女鬼，不禁大惊失色。罢了，罢了，秋阳朗照，菊花遍野，明明是彭泽令陶潜的时节啊：
一年一年的秋天
清新的日子里
人声依然如沸
歌声依然如潮
然而我们
越过了
一千六百年的光阴
再见了东篱
再见了南山
我们皆与陶渊明神交很久了。
草场上的波斯菊
浩瀚世界，所见所闻，无非印象
悠悠古今，所思所想，皆有逻辑
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查茨沃斯庄园 Chatsworth House 英国庄园之一