中秋佳节 | 愿你眼底的“月亮”皎洁明媚
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。
吃月饼、观潮、燃灯，赏月等习俗流传至今，经久不息。月圆在国人的心中，也代表了团圆之意。
古人在中秋时总是诗兴大发，早在千年前，苏东坡先生便在中秋之夜，一边饮酒赏月一边作诗，感叹：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”以表对亲人的思念。
然而，东坡先生在吟诵这句诗词时大概也未曾想到，这样的类比恰好符合中医根据月亮盈亏养生的理论。
《黄帝内经》记载：“月始生，则血气始精，卫气始行；月廓满，则血气实，肌肉坚；月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。”意思是说，人在月缺时气血较虚，月圆时气血比较旺盛。月亮的盈亏变化与人体脏腑功能、气血盛衰息息相关。
《世说新语》中记载，徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说：" 如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？" 徐回答：" 不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"
而中医对眼的认识由来已早，古人将眼睛的不同部位分属于五脏。瞳仁属肾，称为水轮；黑睛属肝，称为风轮；两眦血络属心，称为血轮；白睛属肺，称为气轮；眼睑属脾，称为肉轮。这就是著名的“五轮学说”。
《灵枢·大惑论》中记载：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精”。也指出了眼睛与五脏六腑的密切关联。
“天之精气宿于日月，人之精气在于两目”。眼睛作为重要的视觉器官，汇聚五脏六腑的精气。气血上注于双眼，眼睛才会有神，视力才会明朗。老人一般气血相对虚弱，眼睛往往呆滞无神，这是气血供给不到双眼的真实写照。
很难想象，如果古人带着一副近视眼镜，赏月吟诗，那画面未免有点煞风景...由此可见，拥有一双清澈明亮的双眸才是中秋赏月的标配。
黄帝法脉中的近视手法，也让我们有幸见识到了古人的智慧。该手法通过调理脏腑、疏通经络，有效推动气血濡养眼部，不仅能养护眼睛，缓解多种眼疾，同时对很多慢性病有不治而愈之功效，是一套以中医眼科为入口、全面改善基础体质的养生保健、治未病手法。
流传至今，已有众多朋友通过自己勤劳的双手，让家人重获“水润明亮”的眼睛，更惊喜的是，近视等问题改善的同时，精神和身体状态也得到了改善。
中秋佳节，人月两团圆
希望大家都能
用明亮的眼睛看到
那一轮最大最圆的月亮！
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