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行善就是对所有人慈悲吗？
在当今社会，
盲目施善并不完全是一种博爱
“盲目行善”酿悲剧
2017年6月22日，在杭州的一个高层公寓里，上演了现实版《农夫与蛇》的故事。保姆莫某纵火烧死了她的女主人和她的三个孩子。据杭州公安局上城分局通报：这位保姆是个贪得无厌的赌徒，每月可以领到女主人7500元工资，女主人朱小贞信佛，对保姆非常好。
保姆曾经偷了女主人价值30余万元的名表，女主人非但没有责怪，反而还借给保姆10万钱，让保姆回家买房子。这次纵火的原因，是保姆想自己先放火后再救火，以此讨得女主人感恩后再借钱赌博，由于最后控制不了火情，她便抛下女主人和孩子，自己从保姆专用通道逃生而去。
女主人由于不能及时将保姆清退或依法报警而妥善保护自己，不仅使自己“承负”了因盲目行善而失去了生命，而且让他的三个孩子也“承负”因她不妥善处理保姆而失去了幼小的生命。
还有那些不顾生态平衡而组织的大规模放生活动；不顾被放生动物在捕捞过程会加速其死亡的事实等“善行”......
行善就是对所有人慈悲吗？
所以我们在行善的过程中，首先应该了解事情的全部情况，对于被施救的人或者是事，有一个准确的分析。如果对方是值得施救的，且不会出现“农夫”的后果，那么就应该尽量去帮助别人或事。
但对方如果是恶人，在感化无果的情况下，就不能心慈手软，否则只会对自己和社会的发展造成极为严重的后果。
以《东郭先生和狼的故事》为例，东郭先生虽然也是个农夫，但他知道，作为人要做好事，但也要明白消灭忘恩负义的狼，同样也是一种善举。
【本文作者骊山老母宫住持金明立道长】
完
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西安骊山老母宫（ID:Xalslmg）
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