惟有真实的信心才是真基督徒（莱尔）
真基督徒都是神的儿子。蒙召为神的仆人或朋友必然就享有大特权，但最高的特权莫过于被称为儿女了。普遍认为，大人物的儿女条件优越，地位显赫，但是成为万王之王、万主之主的儿女更是好得无比！
像我们这样邪恶的族类怎能成为神的儿女呢？显然，我们生来并不是神的儿女。唯有在祂的灵引导我们信主耶稣基督得了救恩时，我们才能成为神的儿女。圣经说：“你们因信基督耶稣，都是神的儿子”（加3：26）。唯有信心使我们与基督联合，又给我们冠以“神的儿女”的美名。
我要强调这点。虽然神的儿女是从永恒里所拣选并被预定得儿子的名分的，但是直到他们蒙神呼召，信靠基督后，他们才实际地成为神的儿女。神的众天使为罪人的悔改和归信欢腾。但是一直到他悔改和归信时，他们才欢腾，因只有到那时，他才真正成为神家中的一份子。
我们不要在此被蒙蔽。我知道，神是全人类的父在某种意义上是真实的。祂创造了我们所有的人，在那意义之上祂是我们的父，不分基督徒与非基督徒。“我们生活、动作、存留，都在乎祂”，并且“我们也是祂所生的”（徒17：28）。我也知道，神以怜悯与仁慈之爱爱全人类。“祂的慈悲覆庇祂一切所造的”（诗145：9）。但我断然否定，对于不信主耶稣基督的任何人来说，神是一位和好与赦免的父。神的圣洁和公义驳斥了这样的观念，因神的这两个属性使罪人不可能亲近神，除非通过中保。没有人可以神是他的父来安慰自己，除非他信靠主耶稣基督。
任何人都不应认为，这样的教导是狭隘或尖刻的。福音向人敞开着门，它的要求简单明了。它说，“你当信主耶稣基督就必得救”，它不排斥任何人。但是，不愿顺从基督的狂傲人、偏行己路并抱着罪孽不放的世人，他们如何呢？这些人当然不是神的儿女。神乐意作他们的父——但须按特定明确的条件。他们必须借着基督来就祂。他们必须将自己的灵魂交付给祂，把心也给祂。如果人不愿遵守那些条件，那么他们怎能称神为他们的父呢？其实，这样的人是在要求神按照他们的条件成为他们的父！他们要求基督按他们的条件作他们的救主！还有什么能比这更狂傲、更无理的呢？我们必须弃掉这类的念头，在圣经的教训上坚定不移。若不通过基督，没有人可作神的儿女。若不借着信，没有人能在基督里有份。
我真希望我不必过多地强调这点，但我必须得强调，因为假教训非常盛行。这种假教训只谈神的怜悯和慈爱。它忽略神的圣洁和公义。它从不论到地狱，它将人人都划为得救之列。它谈论信心，但剥去了这词一切符合圣经的含义。凡有所信的人，不论信什么，都被视作拥有信心。它谈论圣灵，但将人人视为拥有圣灵。大家都对，无人有错！它告诉我们，圣经已老掉牙了，又漏洞百出，你能相信多少就相信多少吧，仅此而已！
我严重地警告你防备这类教训。事实批驳这类教训。所多玛和蛾摩拉被死海的大水所吞没，是因神的审判。巴比伦从前所坐落的地方如今一片荒凉，也是因神的审判。人的良心也批驳此类的教训。这教训不能给不洁的良心带来平安。关于天国符合圣经的教训同样批驳此类的教导。你想：一个圣洁与不圣洁、纯洁与不纯洁、义人与歹人全部团聚于一处的天堂，是什么样的天堂呢？你想：一个亚伯拉罕与所多玛众民、彼得与加略人犹大必须同居到永远的天堂，是什么样的天堂呢？这样的天堂比地狱好不了多少！圣洁与道德亦驳斥此类的教训！如果人人都是神的儿女，不管他的生活如何；并且如果人人都走在上天堂的路，那么竭力追求圣洁的意义究竟何在呢？圣经自始至终反对这类的教训（当然，这样的假教训完全拒斥圣经的权威）。亲爱的读者啊，我恳求你：提防这种假教训。在神的道所明确教导的真理上坚定不移。凡不是神儿女的人就没有荣耀的产业，而且个人若不信主耶稣基督，没有人能成为神的儿女。
你想知道你是否是神的儿女吗？那就当反省你是否已悔改并信了耶稣。你在心里与基督联合了吗？若否，你就不是神的一个儿女！你没有重生！你仍然陷在自己的罪里！神的确是你的创造者，在此意义上祂可说是你的父，但祂不是天上的那位已同你和好、已赦免了你的父。
你希望成为神的儿女吗？你若感知自己的罪，逃到基督那里求救恩，那么今天你就将被列在神的儿女中了。抓住基督在今天向你伸出的手，你就必然成为神的儿女，拥有儿女的一切特权。当你捧起本书时，你还是可怒之子，但今夜必安卧为神的儿女。旧事已过，一切都更新了。你真想成为神的儿女吗，你真的厌倦了你的罪吗，你渴望自由不仅是出于一个懒惰的心愿吗？若是如此，你就必有真正的安慰。信靠主耶稣基督，你就必然得救，成为神的儿女。
你已经是神真正的儿女吗？那就当欢喜，以你的特权为乐。你有每一个心存感恩的理由。“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女”（约壹3：1）。如果世人不理解你，怎么办呢？如果世人取笑你，怎么办呢？由着他们取笑吧！神是你的父，你无须羞愧。世上再没有比成为神的儿女更大的尊荣了。
（选自作者著《与神同行》。）
转载自公众号寻访古道
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诗歌
《惟我深知所信的是谁》
不知救主奇妙恩典
何以向我显现
何以像我如此不堪
竟蒙救赎拣选
**惟我深知 所信的是谁
也深深相信 祂实在是能
保守我所交付祂的
都全备直到那日
2
不知何以因信得救
此恩向我成就
何以一信救主恩言
心中平安充满
3
不知明天遭遇如何
前途或吉或凶
或经患难或享安乐
然后与主相逢
上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天，为堕落的人类成就了救恩。
按照父的美意，永生神子，他本与父同等，有父完全的神性，甘愿离开天上的荣耀，因圣灵感孕，由童女所生，且生而为神人：拿撒勒人耶稣。作为人，他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足，他遭人弃绝，且被钉死。在十字架上，他承担了人的罪，忍受了上帝的忿怒，替人死了。第三天，上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言：父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价，满足了公义的要求，平息了上帝的忿怒。复活四十天后，上帝的儿子升天，坐在父的右边，得了荣耀、尊贵和权柄，超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓，替他们祈求。凡承认自己是罪人的，凡承认自己不能自救的，凡投靠基督的，上帝要完全赦免，称他们为义，让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。
也愿我们每一个蒙神光照的朋友，能够真诚的向神认罪悔改，接受主耶稣做自己生命的救主，在主耶稣基督里，生命更新改变，在主里得着满足的喜乐平安，连于我们的元首主耶稣基督。阿们！
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