这个被所有人夸爆，却没多少人看过的作品，是当代日漫的骄傲

大家好，欢迎来到“马戏团说游戏”系列的第三期。这期节目有些特殊，我们没有顺着《艾迪芬奇的记忆》和《极乐迪斯科》继续解读游戏，而是把目光转向了一直很想聊的日漫作品《冰海战记》。姑且把这“偏题”的一期当成番外篇吧~

废话不多说，先上视频版：

考虑到微信这边的阅读习惯，我们照例放上视频的完整文案，喜欢看图文的小伙伴也不会错过啦~

以下是正文：

怪物马戏团 | 文

《冰海战记》是我们所处的时代里，最特殊的漫画之一，它可能是如今极少数能被称为“伟大”的漫画。在19年，它甚至被冰岛驻华大使馆推荐过。

但同时，它又极不叫座，霸权社WIT曾在19年将其改编为动画，质量之高，被许多人视为年度最佳，可销量却暴死。后来MAPPA接过了第二季的制作，在今年4到7月播出，然而这一次BD销量更低了，数量差点没被统计，就连各平台的打分人数都断崖式减少。

为什么？因为在作品反转遍地走的现在，《冰海战记》却有一个很少在通俗作品里看见的神奇反转，而它正好出现在了第二季，把大半观众打了个措手不及。一些人骂它狗尾续貂，但在坚持看下去的人心中，它从一个杰作，慢慢变成了某种超越销量的东西。

今天，我们就来聊聊这部总被人夸成神作，却其实没多少人看完的作品，让你了解为什么它的粉丝，会把它吹到如此高度。

在开始前，有个剧透警告，我会介绍故事的整体走向和背景，但会尽量避开细节。我觉得要聊《冰海战记》，剧透是必要的，因为假如不剧透，那你很难了解这个独特漫画的杰出之处在哪儿，没准根本没耐心看下去；但适当的剧透，是能让你看冰海时，对剧情有更深理解的。

首先，《冰海战记》是个什么故事？我曾问过朋友这话，以为他要回答历史题材，或战斗动画，谁知他纠结了很久后说，是个哲学故事。我本以为他在装逼，但看完动画前两季和全部漫画后，我发现这个回答居然很朴素。

我认为，《冰海战记》，是关于两个奇迹的故事，你们可以猜一下这两个奇迹是什么。但最初，它是从血和火开始的，诞生在复仇中。

《冰海战记》的背景，在11世纪初的斯堪的纳维亚，维京人肆虐的时代。Viking，是个相对现代的词，是北欧语里战士（vig）与海湾（vik）的结合，指当时遍布北欧的海盗，信仰北欧神话：英灵殿、奥丁与索尔。斯堪的纳维亚如今特指丹麦、挪威和瑞典，但在当时，它指维京人活动的区域，其中就包括冰岛。

而故事，就是从冰岛开始的。一个被称为“战鬼”的维京战士托尔兹，身为全作战斗力天花板，却逃离战场，与妻子跑到偏远的冰岛隐居，生下了叫托尔芬的儿子。

托尔兹总是对托尔芬说他听不懂的话，譬如：“真正的战士是不用剑的”，以及“没有人是你的敌人”，他还会用高昂的代价，把素不相识的垂死奴隶买下来，只是为了让其以自由身安葬。

当托尔芬10岁左右时，父亲曾经的战友找上门来，表面上是为了让他回到战场，暗中却是要雇凶暗杀他。而年幼的托尔芬偷偷跟父亲出航，见证了父亲的死亡，在恐惧和仇恨中，跳上了凶手们的船，随后，他被自己的杀父仇人收养了。

第一季的剧本，就是这个纠结的复仇故事。杀死托尔兹的阿谢拉特，接纳了托尔芬，告诉他，有一天，当托尔芬立下大功后，自己就能和托尔芬决斗，让其以战士的荣耀复仇。

托尔芬在这种环境下长大，被彻底丢进了残酷的维京世界。他跟随一群维京人烧杀掳掠，看着他们对一个个村庄，犯下最反人类的暴行，他自己也参与其中，害得帮助自己的村民死于非命，一切都是为了复仇。

仇恨，像毒烙铁般炙烤着托尔芬的心灵，将他从最初的天真孩童，变成一架战争机器。透过他的双眼，你可以看到那个残忍时代的真面目：那是劫匪和凶手的天地，维京人很少耕种，他们以掠夺为生，生命中唯有厮杀的荣耀，而他们把整片欧洲，都困在了这种杀伐的轮回中。

如今，有无数作品是和维京人的文化有关的，从《刺客信条：英灵殿》，到数不清的北欧神话相关作品。在北欧，有许多人坚称自己是维京人的后代，并以此为傲，金属乐里有种分支就叫维京金属，歌唱的是维京人尚武、独立的精神，以及他们的神话。

维京乐队Amon Amarth

然而很少有作品像《冰海战记》这样，在对维京人进行细致考察后，将他们塑造成一群嗜血丑陋的恶魔。于是我们看到的，是寒风磨炼的灵魂，在无尽的杀戮间硬化，直到变成玄铁，从脆弱又自傲的身体中脱落，渗透进漆黑恶土，留下没有灵魂的血肉，在刀剑中轰然坍塌，化作尸山血海——这是无人能改变的世界。

在《最后生还者2》关于复仇的故事翻车后，两部日漫曾被用来嘲讽其剧本，一部是《炎拳》，另一部就是《冰海战记》。《冰海战记》有关于复仇的顶级叙事，它没有探讨谅解，而是把想要复仇的托尔芬，丢进一个纯粹由仇恨造就的地狱。

在这个世界里，你会意识到，托尔兹，以及无数的父亲，是被一个暴力的时代杀害的。为他们复仇，时代也无法改变，于是被毁掉的万物，只会注定被毁灭。在这样的对比下，托尔芬的仇恨突然变得渺小而悲哀。

然后，一个个角色会摆脱复仇剧的套路化脸谱，想要正义的托尔芬，变得愈发无情。他被杀父仇人嘲讽为狗一样被食物牵着走，那食物，就是苦难生成的恨意。

杀掉他父亲的阿谢拉特，却变成万人喜爱的反派，他看清了时代的野蛮，在心底，他蔑视所有的战士和维京人，却自嘲自己只能成为一个战士，这是他无法摆脱的命运和身份。

于是他面对诸神黄昏的预言，试图借刀剑和一个王子之手，终结这个时代。这被他利用的懦弱王子，在最残酷的暴行中浴火重生，心灵的避难所被现实击碎，于是王子质问神祇，为什么这个世界如此美丽，却只能被杀戮摧毁，为什么神要袖手旁观。在被沉默回应的质问中，他立誓要建起足以反抗众神的王国，把名为“爱”的概念，为世人夺回来。

这个王子，就是历史上成立了北海帝国的维京之王克努特。

紧抱仇恨的托尔芬，也在逐渐动摇，他打不败仇敌，对阿谢拉特的情感变得愈发复杂，他的生父在世界边缘养育了他十年，而杀死他生父的人，却在地狱中庇护了他十载。在他身上出现了一个问题：诞生在这样一个破烂不堪，又残酷美丽的世界上，生存的意义是什么？

然后，就在一切矛盾行将碰撞，冲上顶峰时，剧情却戛然而止了——第一季结束，意外发生，托尔芬与第一季的所有角色分别，他的复仇没能实现。三年后，第二季来临。

《冰海战记》的第一季，是关于战争和厮杀的，它情节曲折，有让人热血沸腾的打斗，角色就像维京人的传说英雄，夸张勇猛，可以力大到秒杀黑熊，也能灵巧到避开弩箭。

这是最酷，最男人的“战记”，可接替它的故事，却几乎没有任何战斗——失去复仇机会的托尔芬，彻底失去了生的欲望，沦为奴隶，和从未出现过的新角色们，一起在农场上种田。这一种，就持续了一整季，直到他从青年，变成胡子拉碴的男人。

有人嘲笑说，《冰海战记》成了种田番，这是真的，也是之前我们所说的，最惊人大胆的反转。

一些维护《冰海战记》的粉丝解释说，种田才是作品的精髓，这是一部反战的漫画，它真正的故事，是一个被仇恨扭曲的杀人狂，如何放下刀剑，成了一个绝不伤人的圣人。

这是事实，但是，《冰海战记》又真的只是关于此吗？它只是说了一个人的罪孽与救赎？《冰海战记》到底想要说什么？

于是，它故事中的第一个奇迹展开了。

维京时代的冰岛是什么样的？这是一个难民成立的边缘国家，身处冰海与火山间，环境恶劣。最初的殖民者，用过度的伐木和绵羊畜牧，破坏了冰岛本就贫瘠的土地。有段时间，冰岛甚至寸草不生，环境极为恶劣，不断发生饥荒。

更糟的是，那里几乎没有木材。在11世纪，冰岛人靠的是西伯利亚漂来的浮木建房和做燃料，这些浮木根本无法造船。对冰岛人而言，浮木是一种珍宝，是要争夺所有权的。

然而就是这么一个赤贫之地，却竟然在哥伦布之前500年，就远航到了美洲，在那里建立了第一个欧洲殖民地——这些开拓者的其中一名领袖，名叫托尔芬。

实际上，《冰海战记》，是一个错误翻译，这漫画的原名叫《文兰萨迦》。萨迦（saga）是“口述（传奇）”的意思，它们是维京人的诗体。

格陵兰萨迦

而文兰，则是维京人的一个小众传说，曾有一名前往格陵兰的维京人，意外来到美洲，留下了文兰的传说。在维京人心中，这是一个与他们生活的冰原截然不同的世界，那里温暖明媚，满是牧场和葡萄藤，土壤肥沃，富饶又平和。

《刺客信条：英灵殿》曾和《冰海战记》双向联动，艾沃尔曾在漫画出现，游戏里也可以找到文兰，以及一个叫“文兰萨迦”的任务。

对维京战士来说，天堂是尚武且宏伟的英灵殿，唯有英勇战死的人能前往。而文兰，则是维京人心中鲜为人知的天堂，只有被掠夺和受鄙视的农民相信它。

现实中的《文兰萨迦》，是《格陵兰萨迦》和《埃里克萨迦》的结合。很长一段时间，都有人都因为《文兰萨迦》，主张冰岛人曾先于哥伦布前到达了美洲。然而因为缺少关键证据，世人在500年里，都相信美洲是哥伦布发现的。直到1961年，考古学家在美洲发现了维京殖民地的遗迹，年代与《文兰萨迦》吻合，世人才意识到一个颠覆性的事实：第一批发现美洲的外来者，是冰岛人——在如今的美国费城，依旧立着托尔芬的雕像。

文兰遗迹

《冰海战记》的表层故事，是一个被仇恨扭曲的少年，如何成为了开拓文兰的冒险家。这个故事从第一话就开始了，却在第二季结束时，才真正展开。

《冰海战记》是一部处处颠覆你预期的作品，当你以为它要痛快战斗时，它走向了平静的田园。而当你以为它要告诉你，刀剑是罪恶，唯有放下杀意，成为善人，才能获得拯救时，它会再次掀翻你的预期。

第二季真正的主题，不是种田，而是两个想要以不同方式改变世界的人，所面对的迷茫。

托尔芬成了奴隶，但农场主是个善人，允许他们靠劳作，赎回自由身，他还有了个奴隶朋友埃纳尔。一切都看似要向治愈之路前进，然而慢慢的，你会发现和平之路无法走通。

想要为世人夺回“爱”的克努特王，让维京人的势力几乎蔓延至整个欧洲，他想把他们从野蛮中拯救，然而为了做到这一点，他首先要犯下数不清的野蛮行径。

他救赎世人的愿望，让托尔芬所在的农场也成了牺牲品，一生善良的农场主被抢走毕生财产，也被扭曲成了悲凉的恶鬼。同时托尔芬发现，奴隶就是奴隶，没有任何幸福的幻象能改变这个事实，他们的性命不属于自己。

没有武力，平静的农田就会被掠夺，不管王朝如何更迭，都是同样的下场，所以三个王朝里，埃纳尔的住所分别被掠夺了三次，失去了所有亲人和心上人。

可有了武力，人就会互相厮杀，变成野兽。

放下仇恨与屠刀的托尔芬，面向了更为窒息的敌人：一个密不透风、无法被改变的绝望时代。处处都是难以化解的矛盾：现代人常说战争是无意义的，但战争充满意义，它能为部分人带来财富，维护安宁——如此残忍的东西却意义非凡，这才是我们最悲哀的现实。

在这个时代，不论奴隶、战士、农场主，不论他们待人义气、追求财富、静享安宁，也都能被环境扭曲成怪物。就连克努特王也变得越来越像他腐败的父亲，头顶皇冠的诅咒，唯一的知己，是幻觉中死去的暴君，他在变成自己最痛恨的人。

这个时代里，人赋予自己的荣光也成了骗局。所谓的战士荣耀，毫无荣耀可言，只是一个施加暴力的借口，是大多数人的痛苦，小部分人的狂喜。哪怕英灵殿，也只是一个欺骗众生的谎，让维京战士们不惧死亡，奔向虚无。

在梦中，托尔芬见到了英灵殿，那里比最黑暗的地狱还要可怕，只有无尽的杀伐，却又和现实如出一辙。是啊，如果英灵殿是属于杀人狂们的地方，那大规模的厮杀，不就是它唯一会拥有的东西吗？

在这种略带冒犯性的叙事中，《冰海战记》大胆地捅破了我们熟悉的“维京谎言”。它呈现的是一片毫无意义的废土。所以在第二季中，失去生欲的托尔芬不愿还击伤害他的人，因为他认为，在自己的一生中，从未感受到任何活着的乐趣，他不理解世人为何而活，难道仅仅是因为害怕死亡？

《冰海战记》也戳穿了自己在第一季留下的幻象：我们愿意看战士们厮杀，是因为对观众来说，眼前角斗士们的一生，都被凝聚在了数小时内，关掉屏幕，很快就能回到和平的生活。所以我们难以理解托尔芬为何不还手，不能永远当一个狂徒。

然而现实是，成为一名狂徒，不止一生的每一秒都是如此，而是世世代代也无法摆脱，直到诸神黄昏。

可是，在这份绝望间，托尔芬却逐渐看到了一个埋藏在大地下的奇迹：在种田时，他惊讶地发现一片荒野，竟然在一小时内，被自己和友人的劳作改造成了一片农田，可以长出生产面包的麦田。

后来，这片农田被破坏了，因为奴隶是没有尊严和自保手段的。但托尔芬意识到了一个和所有残酷战争一样无法撼动的事实：人是有潜力改变世界的，这力量不在刀剑中。

在他杀伐果断的岁月里，看过无数战士、王族与敌人血战到底，却从未看到世界被改变，他本以为，废土注定如此。但突然间，密不透风的严酷现实出现了一个漏洞。

于是，在最深的痛苦中，《冰海战记》真正的转折出现了：托尔芬想起了年少时，父亲告诉他的传说，一个叫文兰的地方。

放下刀剑的他，手中忽然握住了另一把看不见的武器，他要跨海去往文兰，在那里建起一片属于边缘人的沃土，一个刀剑无用之地，接纳所有无法忍受这个时代的人，在地平线的另一侧，建起任何奴隶贩子和暴君都找不到的国度。

这个梦想拯救了几乎放弃生欲和善心的埃纳尔，在为苍穹镀金的夕阳中，他告诉托尔芬，这是自己听过，最美的东西，他思考了一生，人类要如何摆脱战争和奴役，也找不到解答。但托尔芬是经历过两个世界的人，或许他可以做到。

然而，历史上的托尔芬，和《冰海战记》中的托尔芬，不是一个人，他们有不同的性格和人生经历。作者幸村诚也说过，他尽可能严谨地还原环境上的历史细节，但漫画里一半的历史角色，性格都是他自创的。

此外，现实中，托尔芬的殖民地在数年后就失败了，他们和原住民起了冲突，不得不离开美洲，并没建起一个乌托邦，也不是为此而出航的。所以《冰海战记》，到底是想刻画什么样的故事呢？

维京开拓者与原住民发生冲突

接下来，就是《冰海战记》讲述的第二个奇迹。

冰岛，是一群逃脱哈拉尔德王高压统治的难民建立的，在托尔芬的时代，他们不愿再要暴政，于是建起了一个没有国王和其他世俗统治者的政治体系，名为冰岛自由邦（icelandic commonwealth）。这个体系下，没有行政机构，只有司法和立法机构。

这在人类历史上极为罕见，几乎不存在，可这个奇怪的政体，竟然存活了三个半世纪。并催生了世界上最古老的国家议会：冰岛阿尔庭，在公元930年建立。

重建后的现代冰岛阿尔庭议会

而如今的冰岛，是你朋友圈70%好友的居住地。它只有1%的可耕地，但利用科技和温室，冰岛人却种出了各种蔬果和庄稼，这里是世界最北端的香蕉种植地。冰岛人饮用冰川融化的水，1/4的能源来自地热，这里连蚊子都无法存活，有世界最低的犯罪率，超过一个世纪没有与别国开战。

荒原和温室

冰岛人把荒原上的温泉水直接引入家中淋浴

冰岛还有发达的旅游业，旺季时，游客是冰岛人口数量的三倍，它是个高度发达的国家，有世界前列的人均收入。更重要的是，它被视为艺术的圣地，诞生过一个个著名导演、运动员、诗人与作家。

建在冰川和火山间的城市

权游的“魔山”演员就来自冰岛

冰岛桂冠诗人约恩·卡尔曼·斯特凡松的《鱼没有脚》曾在中国出圈，一些人本以为全书都被浸泡在一种澄澈透明的诗意中，所以“踩了雷”。但实际上，北欧的诗歌总是难以摆脱黑暗的，忧郁压抑，隐藏着暴力和罪恶，以及对生存的思考——冰岛艺术更是如此。

冰岛首都

但在盎然的诗意中，他们又一直没放弃对善与恶，文明与野蛮，航海与生命的思索，在这生与死的文字间，你总是能找到对艺术与光明的向往。

假如你喜欢欧美音乐，那你应该听过一句调侃：冰岛音乐领先世界100年。这里有数不清的世界级乐手：Sigur Ros、Of Monsters and Men、因为《死亡搁浅》被世人所知的Low Roar……在这个小小的极寒之地，竟有超过一千支乐队，170所学校里，80余所有音乐学院。

sigur ros:用大提琴弓拉电吉他的世界级乐队

所以虽然一些人会反对，但许多人依旧认为，冰岛算得上人类文明的一个奇迹。

而《冰海战记》真正的故事，就是在回答，为何如此野蛮的维京世界，最终会演化成现在的北欧，为何我们在故事中看到的那个荒凉之地，会变成如今的冰岛。至少，它回答了一部分原因。

文明是很难存活的，印加帝国在没有文字的情况下，繁荣了数千年，却被西班牙人毁于一旦；印第安人曾遍布美洲，如今只剩下少数保留地——任何文明的幸存和进步，都不是理所当然的事。

西班牙人征服阿兹特克

在北欧神话里，奥丁把蜜酒分给了阿萨神们，但同时，也把它们分给了诗人。维京人并不是真正强悍的战士，他们曾在正规军前溃不成军，克努特的北海帝国，也在他死后迅速崩塌。

北欧神话绘本中，奥丁把蜜酒分给诗人：《Mead of Poetry》

然而神奇的是，这群野蛮人，留下的文化遗产却影响了整个世界，成为流行文化的根基之一。

《奥丁的狂猎》，《巫师》中狂猎（wild hunt）这个设定，就源自北欧神话的狂猎。

维京人是卫生状况堪忧的野蛮人，然而他们却有自己的书写系统“如尼文”，还有大量的萨迦诗歌，在这些诗中，大海之马是船，剑之汗滴是血，矮人的重负是天空，他们用文学和想象去填补严苛的世界。然后，他们创造了自己的法典和议会，以及乐器。

瑞典哥特兰岛如尼石

维京七弦琴

《冰海战记》中的托尔芬，是不真实的，但他一定存在，所以人类才能一次次从浩劫和战争的暴行中幸存，建起铁器不再日日残害铸铁人的国度。

托尔芬，就是维京时代的象征，他被仇恨和英灵殿的传说蒙蔽双眼，犯下不可饶恕的罪行；同时，却又向往着没有战争和奴役的文兰，拒绝举起刀剑，把目光投向海的彼岸。

在《冰海战记》无情的故事中，时不时，就会有角色想要摆脱这种杀戮的循环，超越英灵殿，成就更伟大的事。这种理想总是稍纵即逝，他们没有出路，只能在死前悔恨，假如活过来，他们会再次堕落。

但总有理想会幸存，总会有人在意外中，发现一片叫文兰的大陆。最终，密不透风的黑暗也会开始动摇，所有豪爽勇猛的维京战士，最终都会在历史的铭刻板上被屈辱征服，几近毁灭，但斯堪的纳维亚的人们却活了下来。

你生在黑暗之中，但你所做所言的一切，都在预言光明的降临——《冰海战记》所述说的，就是一个野蛮败给了自己体内孕育而出的文明的故事。

两季动画，也不过改编了《冰海战记》一半的漫画，至今这部作品仍在连载，但根据作者，故事已经临近尾声了。在漫画里，托尔芬遇见了仇恨自己的人，还有真正的杀父仇人，他的复仇立场被彻底扭转，你会看到幸村诚是如何以更深的视角，去探讨复仇的。

但更重要的是，你会看到托尔芬在文兰建立乌托邦。真正的战士是不用剑的，没有人是你的敌人，他终于理解了父亲的遗言，于是他向一切造成痛苦的事物开战，不论那是奴隶制、战争、落后的生产力，物资的匮乏、阶级、性别、善恶的压迫与对立，还是任何阻止过去变成未来的事物。

就和之前一样，剧情会再次颠覆你的预期，他不杀不战的原则，难以在矛盾复杂的现实存活，仅凭个人的善良，无力抵挡一个种群的本能。

所以如今去看漫画的评论，你会发现许多读者对托尔芬的不满，他们认为他的理想太过天真，太过理想化，完全杜绝暴力和武装，是很可笑的，只会适得其反。

他们说的没错，不论漫画剧情和历史，都是在验证托尔芬的错误，他的理想主义注定让这次探索以失败告终。

但是不要忘记作者小小的叙事诡计：文兰，并不是美洲大陆，它是无法忍受黑暗时代的维京人们，在得知美洲的存在后，诞生的一个幻梦。

而根据历史记载，这群开拓者最后确实找到了文兰。他们从苦寒之地出发，送别北大西洋的冰原，一路西行，穿越如尼石中的海啸和漩涡，长帆被奴隶与罪人的血泪打湿，祷告与忏悔的声音，形成了风的巨斧，劈开时针和日晷仪的骇浪；存在千年的龙骨船，载着摇篮和坟墓，如远古萨迦中跨越天空的巨马般，驶向长夜与黎明的交界线。最终，他们来到了文兰，那是一片没有刀剑的乐土，富裕宁静、柔和明亮，种着饱满的蔬果，无法被任何奴隶主寻见，在那里，有一千支乐队，无垠的夜空被极光统治。

《冰海战记》尚未完结的最后一章，名为“千年的航路”。

一些人说在历史上，托尔芬一行人在撤退后，被困在格陵兰冻死了，但这是误传。现实里，托尔芬带着儿子斯诺里回到了冰岛，斯诺里是第一个在北美出生的欧洲人，他亦是冰岛历史上的传奇，借着基督教的名义，将博爱仁慈的思想传遍被维京文化统治的冰岛。如今，冰岛的信教率已经很低，但许多人还是以身为他的后代为傲。

在漫画中，也许托尔芬是主动回到冰岛的，因为他已经意识到，盲目的殖民，实际上终究是一种入侵，会为原住民带来瘟疫与战乱。而真正的战士，应该有勇气在任何地方建立乐土，哪怕是世界边缘的一座贫瘠岛屿。

诚然，斗争无法被消除，在出发前，托尔芬的同伴警告他，在文兰也会发生战争，这是人类无法摆脱的命运。现代冰岛也远非天堂，它深陷纷乱的世界，有时也会让人失望。

我们无法杜绝战争，不知道和平的答案，对立和仇恨无法带来进步和安宁，但人类无法摆脱对立与仇恨。

但正是因此，我们才要继续创作和讨论这样的作品，它是自古以来，不断被重复述说的同一个故事。在我们的时代，依旧能有这样的漫画，是一种幸运，这份幸运不是偶然的，因为不论在怎样的时代，依靠何种媒介，都会诞生一部部《冰海战记》，一点点，笨拙地、生涩地，缓缓将生命拉出泥潭。

所有这些，其实和热度、销量与评分，没那么大关系。所以当采访作者幸村诚时，他说自己和其他漫画家最大的区别，可能就是他不会去画想画的东西，而是为了表达一个主题，去画所有必要的东西。

至此，冰海的传说已经落幕，但文兰的战士会继续远航。在最后，我想把动画第二季结尾的一段小诗，稍作修改献给这个作品，它出现在托尔芬终于决定踏上开拓文兰的道路后，所有渴望救赎的人们构成的画面间，它说：

刻吧，把这个故事，刻在你身上；

刻进大地，刻进海洋；

刻在战利品的表面，刻在敌人心中；

刻下去，把触碰刻向我，刻下这份经历；

将你感受到的一切，刻进我的生命。

-END-

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