杨逍：愚人节，大忽悠马保国直播带货，到底谁忽悠谁？
思想的碰撞 民声的回鸣
有品格 有良知 有深度 有温度
愚人节，“武伎”马保国直播带货，到底谁愚？
文/杨逍
1.
愚人节的大消息是马保国开始直播带货了。4月1日进行的直播累计观看人次达1198万，其中人数峰值约有20万，卖了41.12万。录屏过程中，“马老师”从支付宝上捐了2. 5万，连输密码都没防着网友，评论里直呼“马老师不玩虚的”，云云。
有人很生气，惊呼“马老师”这种人怎么会吸引这么多人捧场，难道这些人不知道“马老师”是个假货色吗，怎么会这么傻？
我理解大家的惊诧，但是大家的惊诧实在是源于不知道这背后的玄机。
100年前，罗素来到中国，他观察了一阵之后说，假如路上有一条狗被撞了，人们就会看着那可怜的畜生哀鸣、挣扎，不会感觉同情，而是感觉好笑。
同一个时期，鲁迅写了一篇《示众》。一个犯人被牵着游街，人们争先恐后围观，见缝插针向前挤。然而这些看客看的是什么呢？他们看的既不是恶，也不是善，他们只是因为无聊才看。在这个盛夏的上午，“连树上的乌老鸦也张着嘴喘着粗气”，所以这当口有人游街，就是带来了一阵凉风，相当值得一看。犯人是凶徒也好，是冤枉也罢，没有人关心这个，看客要的是看戏，不是别的。
罗素和鲁迅都观察到了冷漠和麻木。今天的社会早已翻天覆地，绝非百年前可比，惟有这“看热闹”的心理，你我都没有褪去。
所以国人是最容易骗的，只要让他们有热闹可看。30年前，北京街头还可以看到卖大力丸的。一个壮汉挑带着一个小孩，敲几下锣，孩子翻两圈跟头，人们就聚拢来。壮汉说，老少爷们，站着累得慌，不如坐下，谁盘腿坐下，我就奉送两包大力丸。果然就有人坐下，果然就有大力丸送上，于是众人纷纷坐下。待大家都坐好，壮汉说，我知道大家都是有身份的人，不可能白拿我的大力丸，哪位大哥给大家带个头，拿五十块钱押我这儿，只求大家看完表演，别中途退出，捧我个人场，散场后我把钱退给你们，这大力丸嘛，买不买无所谓。于是就有人相当仗义，排出五十块大票，众人纷纷跟上。
结局大家都猜到了。过一会儿演出结束了，壮汉挑着担牵着孩儿，扬长而去。没有一个人大喊一声：还我钱来！一个都没有。他们谁都不好意思、或者说不敢，带这个头，他们羞涩地揣起两包大力丸，站起来，拍拍屁股，臊眉耷眼地，走了。
当时我们是十八岁的学生，腰不疼肾不虚，更主要是没钱，于是自始至终站着，免费看了一场骗术。
今天的网络世界，与30年前大不相同，但是基本原理没有变，那就是“看客心态”。一些人抓住了关键的一点，那就是要有热闹可看。谁能抓住看客，谁就抓住了商机，马保国远远不是第一个。
支撑“马老师”赚钱的，不就是这1000多万看客吗？
2.
“马老师”自出道以来，就一直被嘲笑。后来大家不笑话他了，觉得“马老师”有几分“可爱”，因为他相当治愈。日子嘛，平淡得很，如同鲁智深说的，嘴里淡出鸟来，有“马老师”可看，也是一乐不是？
现在“马老师”带货了，于是就有人不高兴了，比如我，这实在是没有道理的，简直就是“不讲理”。
萧伯纳说：“像许多的律师、教员、牧师，天天运用他们的技巧智能来出卖他们的良知，与这比起来，妓女一天卖两三个钟头真不算一回事。”
林语堂归纳这种人叫做“文妓”。所谓“文妓”，就是靠说话靠文章，出卖良心，出卖真理，出卖事实，出卖那一张老脸，出卖一切优良的品德，只要能卖，什么都可以卖，只为了赚来看客。因为看客就是市场，看客就是数据，看客就是金钱。一切为了满足看客，别的都不考虑。
这几年分明出现了一些“文妓”，大家都知道他们是谁，名字太恶心，不提也罢，总之一堆臭鱼烂虾，如鲍鱼之肆。按说正常人闻不了这味儿，但是看客喜欢。于是他们专门收割这些看客，收割的前提是投喂给看客“精神食粮”，那是吹牛皮裹着的假大空外面包了一层棉花糖，能让看客满意地睡个好觉。
所以“马老师”开直播实在是很正常的事。既然有了“文妓”，当然必然会有“武妓”。“马老师”的拳、马老师的鞭，都不是真功夫，这又有什么关系呢？俗话说，文无第一，武无第二，“马老师”年纪大了，年轻人又不讲武德，输了很正常嘛！那些武打明星不一样没什么真实战斗力吗？不是一样演电影拿天价片酬？
比起“文妓”的不要脸，“马老师”这个“武妓”实在不算什么，既然看客热衷“审丑”（这与美学里的审丑不是一回事），那就献丑给他们看嘛，他只是通过献丑的方式带货而已，那货可是货真价实的。人家还当场捐了不少钱呢，正如他说的，对粉丝对商家都有好处。
所以我实在没法谴责马保国，是看客追捧他，看客就是这么个素质，有些人就是这样的一些愚人。“马老师”为了这些低级的看客，也是蛮拼的。
3.
4月1日还有一条微博，重庆大四女大学生，跟着男朋友回乡养猪。男友家的猪场有200多头种猪，每年可出3批小猪，年收入三四百万元。她说，大学生就业可以到广袤的农村寻找事业。
本人没有养过猪，小时候薅过猪草，看过我奶奶养猪，算是在农村见过世面的。一头母猪一年可生产两胎（最多两年五胎），三胎不可能，大概估算了一下，女孩说的收入不算过于虚高。但这只是收入，经营状况如何不好估算，因为养猪场亏损的有不少。经营嘛，有赔有赚。
还有投入，这么大的规模，需要资金百万以上。如果不准备投资当个“猪场主”，那么到猪场工作应该主要是喂猪，年收入五六万。这也是乡村的弟兄们纷纷到城里打工的原因，因为城里送快递，送外卖挣钱多。
即便这样，我仍然希望孩子们做些实事，我也举双手赞成孩子们努力寻找创业机会，依靠劳动、依靠双手、依靠聪明才智闯出一片天地。可是当我看到4月1号这天，马保国一次直播就卖了40多万。再联想到从前那些个“文妓”，又卖了多少，又疯狂收割了多少，你还能指望孩子们踏踏实实去养猪、去摆摊、去收废品、去给人换纱窗、去修理家电吗？
人活在比较之中。毕竟大学生有文化，有创意，也就是说他们有蓄养看客的能力，只要两眼一闭，抹杀良心二字，过了最难的这一关，剩下的都比较好办。
空喊三观是不行的，不清除那些“文妓”“武妓”，魑魅魍魉，怕是越来越多的孩子要到这个行当来就业了！
建议还是让马老师颐养天年吧！至于看客，没了卖大力丸的，他们也就站起来拍拍屁股，臊眉耷眼地，散了。
杨逍，用毛笔写字，用键盘写书。个人公众号：书写者。
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