连载之一：祸害天门、汉川的巨匪：古鼎新传略

Original 把栏杆拍遍鸿渐风 2023-04-30

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【编者按】

继此前推介胡德盛先生乡史力作《天门东乡史考》专著后，本公号从今天开始，分期连载另一天门东乡籍作者的人物传记《祸害天门、汉川的巨匪：古鼎新传略》。

一个“业余文史爱好者”，耗费一年多的时间和精力，多方查找史料、寻访见证人、现场踏勘，只为弄清本邑某个历史时期某个“大人物”的来龙去脉。禅精竭虑、排除万难，几乎以一己之力成就事涉数十个历史人物、多个惊天大事件，长达数万字的《古鼎新传略》。该《传略》史料丰富、考证细密、脉络清晰、文字朴实流畅，称得上是迄今为止国内关于传主的最全面、最详尽的史实梳理披露。

沉甸甸的文字后面，是作者甘于寂寞潜心探索的执着、对历史真相孜孜不倦的追寻、对人性善恶演变的拷问，还有对他出生之地——沉湖及周边地区世代乡民命运的深沉悲悯与挚爱。我们理应对作者的艰辛付出和深厚情怀表达我们的敬意！并希望更多有能力的父老乡亲加入到民间乡史讲述的行列，为历史举证，为后世留迹。

【连载之一】

祸害天门、汉川的巨匪：古鼎新传略

文/ 把栏杆拍遍

【作者手记】

收集整理古鼎新的資料，断断续续一年有余，颇费周折。

古在湖北的資料，地方史志记载极少，大多是散⻅于网络及相关地方文史资料里的信息碎片。⺠间口传的“古瞎子”轶事，倒是相对多些。遗憾的是，知古之人，大多作古。

为寻找古在陕⻄时期的资料，笔者曾致电古鼎新老家的政协文史办，无果。遂委托⻄安的朋友辗转收集，一无所获。后来在和128师研究会会⻓李远望先生电话交流时，才得知古在商洛老家时名为古世珍，曾在商洛为非作歹十多年，是臭名昭著的大土匪。李老师是128师抗战史权威，曾去过古的老家金陵寺上竹园村调查采访。他说，古的老家人对古的评价还不错，几乎没人说他的不是。这让笔者深感意外。在搜古寻古翻古挖古期间，有幸结识了几个商洛地方史志专家、作家和专注地方文化的网友，如撰写《商县匪事》的文史作家王敏儒先生、商洛市文化研究会会员、金陵寺中学高级教师李广华先生、商洛地方志专家、民国《商县志稿》的校注者周刚先生等，与之交流收获很大，实乃人生快意事。

商洛人多知古世珍，而少闻古鼎新，对古在湖北尤其在天⻔、汉川一带的活动知之甚少，即使是文史专业人士也是如此。商洛的网友希望笔者多提供一些抗战时期古在湖北的资料，以供其参考。笔者只是个打酱油的文史爱好者而已，经验不足，资料来源的渠道有限，况且，手头掌握的这类信息实在太少了，深感“鸭梨山大”。

有朋友曾问笔者，为何如此执着于古鼎新这样一个历史上的反面人物？笔者居然一时无语。古鼎新是祸国殃民的历史罪人，这一定论史有明载，毋庸置疑。我为何执意要写呢？正是因为古瞎子祸乱过笔者的沉湖老家，古旅的⻁狼匪兵虐打过、杀害过笔者的亲人们。古祸之深重、贻害之久远，令人难以想象，至今遗留。殷鉴不远，切肤之痛，该当铭记，这个理由足够了。需要强调的是：挖古寻古鞭古咒古的写作初衷，并不妨碍作者对历史人物写作“不虚构、不夸张、不掩饰、不回避，力求客观真实”这些基本原则的坚持。

“古瞎子”骨子里就是一土匪。其人生命运是民国乱世的一个投射。诚如李远望先生所说，古鼎新是一早已暴露在阳光下，生活在“猪圈里”的小人物，是一个比王劲哉还要复杂的人。民国时期像他这样的人有很多。

需要说明的是，文中用很多篇幅记述了古鼎新与王劲哉二人的交集往事。将古与王劲哉相提并论，可能会得罪众多“哉粉”们。古之才华与韬略，不可比拟王劲哉，其人品也差了很多。在主流观点来看，王、古或可算得上是一正一邪两个极端的代表人物。所以，古在家国道义上不可能与王劲哉并论。

王、古这两个都是有“野心”的人。在那个⺠族危亡、⻛云激荡的抗战岁月里，二人曾先后割据襄河南北，主宰大半个江汉平原的先辈们的命运。其割据之余毒，直接影响了江汉湖乡的政经、民生和民风、民俗，或许在不经意间已经影响到了在这片土地上出生长大的你和我。二人的是非功过，泾渭分明，也颇耐人寻味；二人不同的道路选择，导致其归宿的云泥之别。1948年古鼎新在西安被胡宗南活埋时，王劲哉在绥德成为中共特别党员。

作为一个业余文史爱好者，我所做的，就是访问那段苦难岁月的亲历者、知情人，忠实记录“口述的历史”后加以辨析、整理；同时在繁杂凌乱的现存史料中搜寻、搬运一切关于“古瞎子”的相关资料，在比较、取舍之后将之按时序一一罗列。从某种角度来说，水平有限并初次写作文史类长文的笔者，仅仅是个史料信息的“搬运工”而已，以致初稿粗粝、浅陋。

因此，我要郑重感谢128师研究会会⻓、作家李远望先生，陕西商洛市的周刚先生、王敏儒先生、李广华先生，以及乡史研究学者胡德盛先生、李峰先生、自由作家陈艳萍女士给予的无私帮助与热情鼓励；还有天门干驿中学高级教师刘四发先生、⻄安王利⺠、郭建文战友、微公号【记录商洛】主编张溢先生等均给予笔者大力协助。还要特别感谢《鸿渐风》微信公众号的编辑老师对文章整体结构的调整完善，以及在文字方面的打磨润色，使拙文能以现在的模样呈现给读者。

2021年2月9日于竟陵

前言

古鼎新何许人也，相信现今大多数人都不知晓。但是，在八十年前抗战时期的天⻔、汉川、潜江、沔阳等地，此人却是妇孺皆知的“襄北土皇帝”。

“襄北”并非指襄阳以北。过去民间把汉水襄阳至汉口段称作襄河或襄江，江南谓“襄南”，江北谓“襄北”。大致包括天门县河以南、汉江以北的天门、沔阳、潜江、京山、汉川、应城及天汉湖区一带的狭长区域。

如今在天⻔、汉川的湖乡，一些七八十岁的老人们忆昔时常提到的“古瞎子”、乡间俗话“日古打劲”，说的就是他。说他是抗战时国军128师的一个旅⻓，陕⻄土匪出身，五官不全，仅右眼能视，老百姓都叫他“古瞎子”，或“独眼⻰”，称他的部队为“古旅”。还说古旅驻防襄北几年间，烧杀奸掳，绑票勒索，坏事做绝，把老百姓害惨了。沉湖老⻄湾村95岁高龄的刘银甫老先生，是古旅祸害湖乡的⻅证人。老人家说，那时沉湖里的乡亲去干驿集市卖⻥，常遭古旅匪兵刁难或虐打，并忿忿然细述古瞎子祸乡害人旧事。听罢笔者潸然，心疼沉湖的乡亲，哀叹先辈们悲惨的命运[1]。

“古瞎子”究竟是何方妖魔，他又造下哪些人间罪孽呢?

⺠国20-30年代的中国，军阀割据，战火连连。地处秦豫鄂三省交界地带的陕⻄商洛[2]地区，土匪和地方武装势力乘机蜂起。这些人朝匪暮兵，在土匪、兵匪、官匪间转换身份，其变化之快之频堪比川剧变脸。且常以政府名义行土匪勾当，匪匪结盟、匪兵勾联，甚至官匪合流，攻城掠地，割据一方，私派地方官吏，绑票强征烧杀奸掳，搞得官怒⺠怨，百姓生活水深火热。

1937年抗战军兴，部分商洛土匪被政府改编，开赴抗日前线。其命运亦随战局⻛云变幻而起起落落，千回百转，最终因或被动或主动的不同选择，而归宿殊异，富于戏剧性与传奇色彩。古鼎新，正是⺠国乱世众多兵匪中一个典型人物。

古鼎新曾率匪众在1929年—1930年两年间，三次攻占并洗劫商县城，商县近邻山阳、洛南等县也未能幸免。匪之所至，如洪水猛兽肆掠，暴行令人发指。古匪纵横商洛十余年，数受招抚又数度叛离，始终匪性不改，⻓期祸乱地方，以致官⺠谈古色变，给商洛社会带来深重灾难，犯下的罪孽罄竹难书。

抗战初期，古部被国⺠政府收编，奔赴前线，参与武汉会战的外围战斗。后被编入王劲哉领导的128师，在鄂中与日伪作战。此间，古将曾收编他的⻩埔一期生、国军中将赵清廉勒杀，沉尸汉江。驻防襄北天⻔、汉川两县时期，古野心勃勃，建立起刀插不进水泼不进的“独立王国”，祸害襄北老百姓，号称“土皇帝”。后率部投日，出卖国军军事情报，引领日伪打垮国军128师，当了汉奸师⻓。抗战胜利后，古栖身重庆，图谋再起未果。1947年初潜回⻄安被捕，1948年被胡宗南活埋。

正所谓：善恶因果有报应，⻘史千篇留骂名。

一、 贫寒子弟顽劣少年

古鼎新，又名古世珍，字铸九，1904年出生在陕⻄商县金陵寺上竹园村的一个以种地、卖瓮过活的贫苦农家。古是家中⻓子，其大弟古鼎立，二弟古江水，被商县人谓之“二⻁”、“三⻁”。

1917年的夏日，古鼎新和父弟三人去外村卖瓮。走村串户大半天，一个瓮都没卖出去。炎炎烈日下，古氏父子又饥又渴，困乏交集。行至赤水峪某村，古鼎新不慎跌倒，摔碎背篓里的土瓮，招致父亲斥责。倔强好强的古扔下背篓出走，发誓这辈子就是死也不再卖瓮了，要做强人，过人上人的生活。这是熊耳山地区流传的一个关于少年古鼎新的轶事。

古鼎新在商县上竹园村的老家（2020年拆除，王敏儒先生提供）

1920年左右，古鼎新在商县金陵寺上秦高等小学读书。

金陵寺史上甚为有名。商洛民间有“先有金陵寺，后有商州城”之说。据《续修商县志稿》载：“金陵寺，在上秦川。相传明太祖朱元璋之叔父在此庙为僧，及太祖建都金陵，迎养不允，乃遣使重修此庙，赠名‘金陵寺’。”

该校校⻓是金陵寺豪绅闫建勋，秉性刚强，人称“闫三麻子”。闫的结拜兄弟李友棠(1894-1971)，是商县五峪川李家沟(现商州区杨峪河镇⻄院村)人，其时任教于上秦高小，是古鼎新的老师。这闫、李二位拜把子兄弟都与古结下不解之缘，个中恩仇善恶，一言难尽。

百年后的今天，李友棠之孙、金陵寺中学高级教师、商洛市文化研究会研究员李广华先生在其《五先生记》一文中，谈到其祖父李友棠(五先生)与古鼎新的交往：李友棠对“屡犯校规”的古总是“不厌其烦地批评教育”，“令古印象深刻”，师生二人建立起深厚情谊。古在商洛得势后，常去看望李老师。李常以“做人永远要低调，不要过于张扬”劝诫之。古鼎新对李老师格外敬重，每次路过此地，均下⻢步行，以示对老师及其家人的尊敬。

周宪章撰录、周刚整理的《明国时期商县西南地区乡村社会掠影》中记载：“该古高大个子，两只长腿，立眉恶眼，性情傲慢。”

周宪章撰录、周刚整理的《民国时期商县西南地区乡村社会掠影》

关于古鼎新在金陵寺小学的表现，陕⻄商洛籍作家孙⻅喜在其历史纪实性⻓篇小说《山匪》里多有描述。古家境贫苦，个高腿⻓，是金陵寺小学年纪最大、最为顽劣的学生。上课迟到早退是常态，时不时溜到校外野地里逛荡，常拉帮结伙打架扯皮，不服管教，满嘴歪理邪说。甚至住校期间在同学的菜罐子里撒尿，捉弄吓唬半夜解手的新聘英文女教师，以致该女受惊而逃。古顽劣如此，校⻓闫建勋遂将其开除，并函告全县各高等小学不许收录。

金陵寺籍文史作家王敏儒先生，其母亲娘家与古鼎新同村，自小听母亲和⻓辈们讲古鼎新、于广正等山匪的逸闻旧事。其历史纪实作品《商县匪事》这样记叙⻘年古鼎新：“身高一米八五，腰圆膀粗，黑脸大眼，有一身好力气，满脸横肉，头顶有一撮白发。”古因家贫没给闫校⻓送礼，被闫校长责令留级两次。为了不再留级，古在过年时节到闫校⻓家拜年送礼。礼送去了，却被告知仍须留级，古气愤不过，骂了校⻓，终被开除。

上不了学，瓮也不能再去卖了，于是古鼎新在本村教一私塾，当蒙学老师。闫建勋获悉后到上竹园村召集学生家⻓开会，说古品行不端，他自己都不识几个字，咋能教娃云云。如此一来，就断了古的活路。从此闫、古二人结下不共戴天之仇。

金陵古寺

二、土匪起家 横行商洛

1925春，走投无路的古鼎新跑到国⺠二军岳⻄峰部当了一名大头兵。半年后，拐得一把手枪回到老家，在上秦川一带抢劫。后拉拢赵天赐(又名赵天时，金陵寺刘庙村人，古之姑舅表亲)、李兆杰、樊超、李启余、房玉振等赌棍地痞商议“大事”，并豪言“当不当土匪，我说了算。”

从此，古鼎新串联上一伙痞子、“逛山”（流氓）干起劫财拉票、杀人越货的买卖。起初，古匪紧盯往来于农村与集镇间的烟土商贩，伺机劫夺，后在杨家斜、黑山等地开始杀人抢劫，购买枪弹，很快发展到数十人。有了些实力，古就带着匪众去上秦高小找校⻓闫建勋复仇，欲除闫而后快。闫被迫组建了“护校队”。后来古的势力来越大越大，闫遂辞去校⻓之职，组建了商县⻄区保安武装，常驻金陵寺，与古匪抗衡。闫、古为了争夺地方势力，多次在金陵寺一带激战。

1926年11月-12月间，刘镇华的镇嵩军⻄安围城失败，被陕军杨⻁城、李⻁臣及冯玉祥部追剿，镇嵩军一泻千里。溃兵途径商洛各县时，遭古鼎新等股匪抢钱劫枪。一时间商洛大地土匪、⺠团蜂起，纷纷拥枪称霸，部分山匪实力大增。古世珍及商洛各地山匪，成为镇嵩军围城失败的“受益者”。

上世纪20年代的西安古城墙

谈古鼎新，就不能不谈其结拜兄弟、“合作伙伴” 唐靖(1903年—1932年)。唐靖原名唐定，商县夜村镇唐塬村唐寨子人，年少时随堂兄游走乡间，以缯箩为业，与古鼎新熟识。1925年春赴河南当兵，与古同在岳西峰部，算得上是“一个战壕里的战友”。后来唐因犯军纪，要被营长枪毙，恰遇该营外号“王老⻁”的连⻓王步礼(即后来割据鄂中抗战的128师师⻓王劲哉)说情，才免一死。唐被杖责两百军棍，开除军籍。1926年唐靖联络四人，劫得镇嵩军散兵枪三支，后搜集到土匪陈贵生遗存的步枪两支，遂在商县东乡占山聚众当了土匪。很快发展到一百人多，自称“地方团队”。

1927年，唐靖被驻军刘浮敬收编为独立营派驻杨斜，不久与古鼎新合流（古匪为该营第4连），不断扩充势力。此时，唐靖的同乡、进步⻘年张子刚，拟改造唐、古武装进行“兵运”工作。在张的参与和策划下，古、唐树起“社会革命军陕⻄暂编独立师”的旗号，唐任师⻓，古任副师⻓兼2旅旅⻓，陈月天(商县沙河子人，四川讲武堂毕业)、于广正分别任参谋⻓和第 2师师⻓。此外，还建有兵工厂，制造⻓短枪支，设法从军队购置弹药。古唐匪势喧赫一时，极速膨胀。给养就地摊派，时时拉票勒索，对地方一梳再篦。所到之处，鸡犬不宁，百姓遭殃。政府派部前来清剿，古唐则化整为零，躲进深山老林。官军莫之奈何，头痛不已。

同年，陕⻄国⺠军李⻁臣部驻防商县，收编古唐为补充团，地方匪乱稍有收敛。不久冯玉祥阎锡山反蒋开始，李⻁城部离开商县，唐将匪众散入山林，以待时机；古匪则在老巢上秦川继续作恶，残害百姓[3]。

1928年，商县赤水峪保甲、红仙会首领向省主席宋哲元这样呈报，控诉古唐匪祸:“缘商县自⺠国十四五年以来，唐古二匪隐匿商县东乡，引诱良⺠，煽惑人心，同盟结党，绑票诈财，吊烤⻣折筋断，勒索肉腐蛆流，怪形惨状剃发难数，立迫家产一时尽绝，负债数世难还，少与者银元一二，所毙者人命万千。唐靖古世珍豺狼成性，蛇蝎居心，草菅人命，蹂躏地方，至十七年(1928年)猖獗尤甚，暴虐首深。纵匪类于乡村，哀鸣遍野；掠货财于市井，似⻁归山。奸掳之情形一言难尽，烧杀之景况百姓堪怜。夜宿山林，朝餐野菜，老弱转于沟壑，壮者奔于异域。⺠间之困苦实逼无聊，因而⺠团举帜，奋臂与敌，勇跃前驱，不约而同。最可憎者唐匪屡为助战，故意残害乡⺠，谈及惊心，某逆如此横行，不料终逃法网，能无切⻮？唐古狼狈为奸，可⻅害商县几于覆卵......[4]”

古唐匪祸猛于⻁，其危害之烈由此可⻅一斑。古唐猖獗时匪部多达七千之众，官⺠谈之色变。二匪结盟时期，商洛天灾连年，人祸不断，人祸甚于天灾，是⺠国时期商洛社会最悲惨、最黑暗的年代。

（未完待续）

今日商州（商县）

（责编：糊汤粉）

【注释】

[1]：古鼎新初到天门，即在干驿、马湾一带的交通要道筑碉堡，设岗哨，要求过路行人及商贩学习背诵128师师长王劲哉的抗日训令，即“我是爱国人，爱国人是我。我是勤苦人，勤苦人是我。杀少人，救多人。杀坏人，救好人。实行勤苦，绝对听命令…吃饭不做事的人，是国家的罪人。营私舞弊的人，是国家的敌人……” 对不愿意学或学不了人，匪兵动辄以拳脚、棍棒或枪托毒打，并乘机勒索钞票或财物。搞得沿湖百姓怨声载道。如今在沉湖一带，目不识丁的的高寿老人，依然能流利背诵王劲哉训令中的经典句词。

[2] 商洛市，陕西省地级市，位于陕西省东南部，秦岭南麓，与鄂豫两省交界。商洛因境内有商山、洛水而得名，始名于汉朝，指上雒（县）和商（县）的地域合称。

[3]《商县文史》第三辑

[4]《明国时期商县⻄南地区乡村社会掠影》(民国周宪章撰录、周刚整理、校注）

【作者简介】

把栏杆拍遍，本名刘文，天门多祥达洲人。90年代初服役于北京军区24军，2000年初在珠三角地区从事新闻传媒工作。现居广州，从事个体经营。热爱文史，推崇辛弃疾，在省级以上刊物发表作品百余篇。

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