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范齐家 萧新国:​时代的“回音璧”——天门城区地名文化趣谈

范齐家 萧新国 鸿渐风 2023-04-30

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时代的“回音璧”

——天门城区地名文化趣谈
    文/范齐家  萧新国

 

建国前,天门城区地名持续多年变化不大。
建国后,天门城区地名常有“废旧命新”。几十年来,形成颇具特色的地名文化。特别是一个时期的地名,在某种意义上反映了时代的强音,成为时代的“回音璧”。
1947、1948年间,新四军四克天门城,1948年底,天门全境解放。
天门解放后,老解放区的革命歌曲、群众文艺迅速传播到天门城乡。扭秧歌、打腰鼓遍布城镇农村。《没有共产党,就没有新中国》、《咱们工人有力量》、《团结就是力量》、《解放区的天,是明朗的天》等革命歌曲,深受人民群众喜爱,载歌载舞城乡一片热气腾腾。
民主街——天门城区第一个新街名
《解放区的天,是明朗的天》这首群众歌曲,是从陕甘宁边区、老解放区传遍全国的。歌词为:
解放区的天,是明朗的天
解放区的人民好喜欢。
民主政府爱人民哪,
共产党的恩情说不完,
呀嗬嘿嘿—嗬呀嘿,
呀嗬嘿嗬嘿,
呀嗬嘿!
歌词简短,曲调铿锵、优美,表达了解放区人民对新政权,对人民政府的高度信赖和拥护。在这样的时代背景下,天门城区以“民主街”命名的地名便产生了。这是城区解放后第一条新街名。当年民主街的范围、路段包括在今天的雁叫社区范围内。



生产街、建设街、和平街、城乡街
生产、建设、和平,是三条产生于上世纪50年代初的新街名。
建国后,在我国实施第一个五年计划之前的三年,为“国民经济恢复时期”,为实施第一个五年计划作准备。
旧中国满目疮痍,国民经济基础十分脆弱,农业凋蔽,工业基础极其落后。解放后,百废待举,必须迅速发展国民经济,党和国家提出了“三年国民经济恢复时期”。要求努力发展生产,迅速改变城乡经济面貌,提高人民群众生活水平,让老百姓过上和平、幸福、美好的新生活。在这样的时代大背景下,“生产”“建设”“和平”的新街名便应运而生了。城区县河以南,沿河从上至下分别是龙潭湾、官路上、窑上,属城乡接合部。这三个河滨码头集市,被统一命名为“城乡街”,体现城乡一体的新发展。
今昔名称对比:官路社区——城乡街;鸿渐社区——生产街;庆云社区——建设街;雁叫社区——和平街



郊区大队——全丰、东风、曙光、红旗、东方红
1960年代,天门城关镇设郊区公社,并设一级党委。公社主抓粮食、棉花、蔬菜生产。后来城区不断扩大,人口不断增长,郊区公社以抓蔬菜生产为主,保障城区常年蔬菜供给,直接为城区经济发展、市民生活服务。
今昔名称对比:陆羽社区——全丰;东湖社区——东风;大河社区——曙光;阳渡社区——红旗;车湾社区——东方红。车湾社区原自然村落有车匠湾,从事车匠的手工业者居多,因此得名。



大背景下的小地名
上个世纪在前苏联解体前,国际社会处于两大集团的冷战时期。国际舞台由东欧、西欧两大军事集团形成冷战对抗局面。东欧是以前苏联为首的“华沙条约成员国”;西欧则以美国为首的“北大西洋公约国”,即是今天仍称呼的“北约”。我国一贯奉行“不结盟”的外交路线,不在其列。当时国际上有些共产党、工人党提出了针对前苏联共产党的“反修防修”的口号。“反修防修”口号曾风行一时。
这个时期,天门城区的老地名孝子里,居然改名为“反修路”,直到进入改革开放后,才将“反修路”改回到原地名孝子里。
曾经的“反修路”,就是大背景下出现的小地名。


孝子里


改革开放,天门地名文化进入新时代
2015——2020年,天门市民政局,市地名办根据国家“开展全国第二次地名普查”的指示精神,在全市范围内进行地名普查,历时五年。2020年8月,推出了规模宏大的《天门市地名志》,全书近150万字。这部煌煌大著标志改革开放以来,天门,不仅城区,全市地名文化进入了一个全新的时代。
新地名,如城区人们耳熟能详的陆羽大道、钟惺大道、竟陵大道、人民大道、文学泉路、元春路、四牌楼路、西寺路、东湖路等,以及创业大道、侨汇大道、义乌路等道、路、街的名称,达48处之多



其实,说地名远不止城镇街巷的名称,还应包括交通运输,水利电力通讯设施,纪念地、名胜古迹、旅游景点,自然实体,地域特色等名称。林林总总,蔚为大观。
说地域特色,以“蒸菜”命名的蒸菜街,以“三眼井”命名的文学泉,更能让人们易记易识,其名称进入了公交站的站牌名录。


文泉路与三眼井


新近,有关方面征求关于北湖一条大道的命名,地方学者建议,为纪念晋代大德高僧、龙盖寺首座住持支遁大法师,拟命名为“支遁路”或“走马岭路”。因为北湖范围的东走马岭,西走马岭,是当年支遁放马,后来茶圣陆羽牧牛的胜迹。还有即将通车的“义河桥”,便构建在当年大宋开国皇帝赵匡胤奔竟陵,渡义河之典故发生地的一河两岸。


官路街

地名文化,最能集中反映天门改革开放、招商引资、经济发展、社会进步的重大成就。城区地名文化将天门的辉煌成就镌刻上了天门历史的铜版册,流传永远。
 (注:除题图外,照片均为作者拍摄)


(责编:糊汤粉)


【作者简介】

范齐家  副研究馆员,1965年毕业于华中师范学院(现华中师范大学)中文系。先后在天门中学、天门文化馆、图书馆工作。现为中国国际茶文化研究会理事。一直投身于文化事业,为发掘、抢救、保护、传承天门地方文化贡献卓著。曾主编《天门文艺》、《陆羽研究集刊》等。编著出版的以《茶圣故里话古今》为代表的系列作品已成为海内外天门籍人士认知和了解天门历史文化和风土人情的经典之作。



肖新国  会计师,武汉大学法学本科学历。先后供职于文化、招商等部门。长期致力于推动陆羽茶文化和地方特色文化的研究、传播及文化产业的发展。曾任全国茶馆等级评审委员会副主任、专家评审委员。参与和主持编辑出版《陆羽茶文化与侨乡民俗文化》、《茶经》外文译本(英、俄、西班牙、葡萄牙、阿拉伯5种语言),为促进陆羽茶文化的传播和对外交流起到了积极的作用。



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