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● 屏锦的“张大老爷”……
梁平地理人物
#如今的屏锦老街，场场卖烟叶的人# 驴界「渝哥阿林」视频图。《秘闻| 重庆最牛大学曾迁校屏锦2年多！有条街以此高校命名…》
▲屏锦镇航拍来源：西瓜视频。拍摄者为今日头条作者茗仁情坊
清代光绪庚辰（1880），张继善应院试，以第一名考中秀才，时年21岁。
光绪丙戌（1886）科试，又列一等第一名，题为《勾践事吴》，其文颇脍炙人口。
光绪戊子（1888）赴省城成都应乡试，高中举人，时年29岁。较之那些五六十岁才中举者，可谓少年得志。
古代县官是中央直管。光绪壬辰（1892），清廷赏识其才华，组织人事部（吏部）以知县名衔拟任用，本可以头戴花翎，官袍加身，官居七品，成为一县之父母官的。
然而，父望其经商，出仕有违父志，因而辞官未就。之后，他心有不甘，不畏艰辛，跋涉万水千山，多次赴京赶考，渴望进士及第，登上科考的金字塔尖。
光绪乙未（1895），进士落第，其父命他在京城承办分发业，他在京收到父亲汇款后，正着手开办商号之时，其父又来电令其停止经商，继续备考参加会试，瞩望之殷，令其感到意外而又任重道远。
然而，运交华盖，六试礼闱，三荐不售（售，考试得中）。
前两次会试，还仅仅是被房官（即“同考”，明清两朝乡试会试中协同主考总裁阅卷的官员，因分房阅卷，故又称房管。）赏识；最后戊戌（1898）一试，大总裁徐树铭密圈极奖，似已入选，旋又沉寂，名落孙山。
戊戌五月（1898年农历五月），吏部以“教习”（清代负责教育的官员）“知县”衔签分河南。
到了河南，却做了许州（今许昌市）司法官，任上三年，办案公允，颇有政声。
▲文峰塔公园内，壁刻梁山县举人113人
光绪辛丑（1901），张继善在许州司法官任上惊闻父亲去世的噩耗，立即辞官回乡丁忧（古代逢父母丧事，子女三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应试）。
丁忧期满，梁山县令黄荐鄂方瑞屡顾张宅，请他出山促管地方公事，但他丝毫未动出仕之心，以“老母多病，膝前尽孝”为由而婉拒。
期间，与黄县令多有唱和。其和诗中有“居位反愁危燕幕，归田几欲荷鸦锄”之句，可见其归隐田园无心宦游的心志。
为报效桑梓，培养后学，他在屏锦设馆授徒。
其时，始建于康熙二十三年（1684），薪火传承了200多年的桂香书院聘他为主讲，他欣然应允。在主讲桂香书院的两年间，从游者甚众。
▲图上1950年代南门的白墙大院就是桂香书院，后拆建于七十年代，相关阅读>《梁平历时270年的宏大古迹已渺无踪迹》
其间，院试中秀才者多为门下弟子。
民国初年，曾经两任梁山中学（今梁平中学）校长的文上达、周香远及事务主任钱德安，都是他执教桂香书院的得意门生。
对于这段难忘的教学生涯，他在七十大寿自寿诗以及亲友门生的和诗中都有吟咏：
缁衣小赋新花样，绛帐重开旧桂香。（张继善七十大寿自寿诗）桃李争春分桂院，蓬莱转眼变桑田。（族弟张孔修和诗）道承洙泗三千子，传悉春秋十二公。遥想当年随杖履，几回课罢月生东。（门生周香远和诗）
1919年，前清廪贡生张孔修出任梁山中学校长，聘任张继善为12班国文教员。
该班新生逾百人，后来成为革命志士的李次华、石怀宝、李屏叔（李维），成为文化教育界名人的付香泉、李珥彤（曾任四川多所县中校长主任），都是他的弟子。
每到农历六月腊月（十二月）为教员竞聘期，竞争异常激烈，称之为“六腊之战”。
上过成都、当过京漂、做过州府干部的张继善，当然性行清高，“就馆耻争鸡骛食”，教满一学期，不顾张孔修再三挽留，拂袖而去。
张继善丁忧返乡之后，应酬之繁，以亲友乡邻索取楹联为最。
门生文上达，铁道学校毕业，除担任两届梁中校长之外，还先后在川鄂康三省从事马路工程，次第成功。
期间，屡呈诗作函请继善师斧正，张继善随到随改随还，知无不言，言无不尽。邮筒往复，孜孜不倦，令文上达感慰良深。
文上达任四川资中县马路局总工程师时，经营修建了渔溪乡天马桥，工程竣工之时，继善师赐联语曰：
匝岁大功成，遥知把酒凭栏，堪共乐溪鱼跃起；暮年游兴在，安得登车揽辔，且亲看天马飞来。
文上达如获至宝，于桥头竖石立碑，将恩师联语镌刻于石碑之上。晚年，张继善精选所作联语六百幅，编辑成《联语类存》上下两集，刊印出版，至今流传于世。
1911年改朝换代后的民国初年，多兵燹匪患，社会动乱，民不聊生。张继善平静的田园乡绅生活已无以为继。
民国四年（1915）八月，张继善一家在屏锦高峰寨躲避匪患，岂料山寨失守，土匪攻进寨中，将他父子二人一同掳去，勒索重金。幸而良朋费心，家财用尽，方赎回父子二人性命。
张继善感慨万端，作《咏怀十八首》书愤。时间虽已过去一百多年，其中有的诗句仍令人警醒。现录五首，以飨读者：
1
枪声一举四方来，遍地尸横大可哀。死者惟知生者好，哪知债筑几层台。
2
怕匪牵连又怕兵，枪林弹雨死中生。
举家念到人为贵，不惜金钱和产倾。
3
耻为囚客并儿擒，掳尽家赀又赎金。十丈火坑先拔出，良朋费却几多心。
4
高峰一役洗空空，失马非同塞上翁。
债累多年还不尽，仍将祸福慰心中。
5
早知富贵不如贫，何必当年受苦辛。
寄语多财诸父老，青蚨飞去莫生瞋！
这一移风易俗之举，轰动梁山城乡，一时传为佳话。
“自寿诗出，深情逸致，倾动一时，和者踵至，愈出愈奇，五光十色，如游山阴道中，令人应接不暇。”（张孔修《板桥唱和诗集·序》）一石激起千层浪，沉寂多年的梁山诗坛，一时热闹非凡。现将张继善自寿诗抄录于后，以便大家共同赏析：
七十初度述怀四首
1
2
3
4
张继善国学功底深厚，精通诗词格律，其诗作音韵和谐，历代典故，前人诗句，信手拈来，天然浑成。
诗中“游芹泮”，语出《诗经》“思乐泮水，薄采其芹。”后称读书人为采芹人。”“游芹泮”即读书求学，“桂林风”语出《晋书·郤诜传》“桂林一枝，昆山片玉。”此指40多年前张继善乡试考中举人。
“缁衣小赋”出自《诗经·郑风·缁衣》，赞郑武公好贤，借此赞梁山黄荐鄂方瑞两县令礼贤下士，登门拜访，请其出山。
“歌苌楚”出自先秦《隰有苌楚》，苌楚，羊桃。咏叹人不如草木那样无忧无虑，有人不如草木之感。
“鸠盘脂粉”出自宋代刘克庄《再和》诗句“鸠盘谬以脂粉涂”，用以自谦，言所作自寿诗惹人嗤笑。
“老亲娱彩......”“......雁塔缘”“毛义孤踪......”分别用了“老莱娱亲”（《二十四孝》）“雁塔题名”（五代·王定保《唐摭言》）“毛义孝行”（《后汉书·毛义传》）的典故。“抛砖引玉”“点铁成金”则是人所共知的常用典故。
读张继善自寿诗，我们仿佛看见，一个饱经沧桑的古稀老人站在我们面前，向我们倾诉他丰富多彩而又坎坷曲折的人生：科场拼搏，宦海觅路，丁忧事亲，归隐田园，书院授徒，山寨遭劫，撰联吟咏，寿庆征诗......一幅幅鲜活的人生画面呈现在我们眼前。
面对这种现状，晚清举人孙尔康、廪贡生张孔修结社呕吟，力挽国学颓势。
从民国八年（1919）至民国十三年（1924），张孔修焚膏继晷，呕心沥血，历时五年，搜集梁山明清两朝耆宿及当代英俊64人的诗作400余首，编辑刊印《高梁耆英集》上下两集。他屡邀族兄张继善入诗社联欢，卒不肯就。
张继善七十大寿之后，张孔修再次登门拜访族兄，见族兄已将七十大寿唱和诗“褒然成帙，手不停挥，拟付梓行藉酬和者”。（张孔修《板桥唱和诗集·序》）
交谈中，张继善又谈到近年古体诗作，张孔修乃知其“涵泳于此道者深，不鸣则已，一鸣惊人”。
张孔修请求族兄将这些诗作与唱和诗一同结集出版，张继善谦让再三，最终以类相从，摘取闲居唱和近体诗若干，附于此次唱和之末，而名之曰《板桥唱和诗集》，以补张孔修所辑《高梁耆英集》所未逮者。
张孔修大喜过望，欣然命笔，于民国十九年（1930）农历二月花朝前三日为之作序。
光阴荏苒，91年过去了，在梁平民间还能看到1930年出版的《板桥唱和诗集》，封面上除书名外，还有“梁山张璞山孝廉辑”“男衍薰张伯开编辑”“门人钱德安校订”的字样。
正如张孔修所言，此书是《高梁耆英集》的补充。它是梁平宝贵的文化遗产，它充分显示了梁平深厚的历史文化底蕴。
以上作者：蓝振中
2021年3月于梁中竹园
资料来源：张继善《板桥唱和诗集》
张孔修《高梁耆英集》
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