《了凡四训》有声书 14 | 谦德之效-2
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第四篇 谦德之效-2
谦德之效-2
【造命的权在天，立命的权在我，只要肯努力，多做善事积阴德呀！什么福报求不得呀？求不得？】
从上面所讲的这些事例看来，举头三尺高，一定有神明在监察着人们的所作所为。因此，利人吉祥的事情，应该毫不犹豫的去做；凶险损人的事，则应该要极力的避免，不要去做。而这做与不做，是可以由我们自己来决定的呀，只要我们存好心，约束一切不善的行为，丝毫不得罪天地鬼神，再加上自己虚心，肯迁就不骄傲，使得天地鬼神，时时怜惜我，这样才可以有福的根基。至于那些心高气傲的人，一定不是有远大器量的人，就算他能侥幸发达，也不会长久地享受福报啊。稍有见识的人，必然不愿意把自己肚量，弄得很狭窄，而失去自己原本可以获得的福，况且谦虚的人，才会接受别人的教导，若是人不谦虚，目空一切，谁又肯去教他呢？
并且谦虚的人，肯虚心的学习别人的长处，别人有善的行动，就会去学他，效仿他，那么所得到的善行，就不会有穷尽之日了。这也是进德修业的人，一定不可缺少的修养啊！
古人有句老话说：有心要求功名的，一定可以得到功名；有心要求富贵的，也一定可以得到富贵。一个人有远大的志向，就好像大树有根一样；树有根，才会生出枝叶花果来。
人立定了这种伟大的志向，还必须在每一个念头上，都要谦虚，即使是遇到像灰尘一样极小的事情，也要使别人方便，能够做到这样，自然会感动天地了。而造福也全在我自己，只要自己真心的要造，就能够造得成啊。像现在那些求取功名的人，当初哪有什么真心，不过是一时的兴致罢了；兴致来了，就去求，兴致退了，也就停止了呀。
孟子对齐宣王说：大王喜好音乐，必能推广仁心，若是到了极点，那么齐国的国正一定可以兴旺了。但是如果大王喜好音乐，只是在追求个人的快乐那就不好了，如果能把个人追求快乐的心，推广到与民同乐的程度，使全国的百姓都快乐，那么齐国还有不兴旺的道理么？
而《了凡四训》这本书的原文，文字非常的优美典雅，表面上看起来，好像并不难了解，但是其中所深藏宇宙人生的道理，却是非常的深奥，必须用心体会，才能有得于心。
所以盼望各位听众朋友，在听过录音带以后，最好能够发心读诵《了凡四训》原文三百遍；并且更进一步细听，了凡四训讲记、广播剧几遍，样必定信心比曾。效法了凡先生改造命运的决心也会更加的坚定。进而身体力行，断恶修善，如此个人的学业，事业，家庭均能圆满。成圣成贤，也是指日可待的。
为了利益大众，广为流传，在此我们声明，《了凡四训》声书并没有所谓‘智慧财产权’的问题，非常欢迎善心人士大力提倡翻录，提供各级学校参考，来协助我们大、中、小学生的心理建设；并且期望能净化社会人心，提升道德观念；大家都来学习了凡精神，断恶修善，服务人群。如果说人人能够如此，那么我们多家的前途一定光明，世界也一定祥和美满。
最后欢迎大家护持，流通。了凡弘法学会所制作一系列的有声书。例如：发财致富的秘诀，如何避免刀兵劫，棋路指挥，认识佛教，阿弥陀经，无量寿经，自我成长改造命运，心理辅导经验谈，改造命运救界，怎样获得真是福报，生命尽头的醒思，等等数十种的产品。希望大家共同努力，同詹法益，福慧增长，功德无量。
了凡四训有声书，明朝袁了凡进士原著，民初黄智海先生演述。善心人士赞助，了凡弘法学会唱录。南无阿弥陀佛……
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