《每个人本来是》
天上地下唯我独尊，说的不是释迦牟尼佛，说的是我们的本性
---天上地下唯我独尊，而我们现在活的这么的委屈，甚至连脊梁都挺不起来做事，活的这么的累，这么疲惫，这么委屈，天上地下唯我独尊的活成这个样子，为什么？我们「迷失」了。我们不知道自己是谁，我们做了欲望和习气的奴隶，我们被困在名利情里边，而且是困在一个很「狭窄」的三维的角度里边，然后在这里边挣扎，回不去，就是这样子。
《因为着相 所以我们被世界耍了》
有时候我们习气犯了，我会想想，我是佛吗，我这习气这么重？我可能贪了。嫉妒了。嗔恨了。没关系，你仍然是。只要回到你不生不灭的状态。只要回到你不嫉妒的状态。你嫉妒了，那是你觉得，你去思辩它，然后跟着它起心动念去走，是你散乱了。或者说，你被这个幻境又迷惑了，你的意识层面又开始折腾。
你去思辩这些东西，始终折腾。只要你回到那个状态，就是本有的状态。你就仍然是。没有染污没有垢净。你本来不会染。因为，如果你不生不灭，过去现在未来都没有。那怎么可能染呢。因为不生不灭。所以就没有轮回，没有染污。但是在这个过程中，我们会七情六欲，贪嗔痴慢疑一大堆。
但我们尽快地回到那个状态，尽快地安住在那个状态。回到中道的，不思这边，不思(那边)，不要去思辩。尽快地让自己再回来。一旦错，再回来。就可以了。尽量不要在意识层面太多折腾，浪费时间。
《只需定住，哪怕几秒钟 事越大越容易理解梦幻泡影》
比如说过去的信息，尤其是巨大的能量席卷而来，把你包围的时候，头也疼，胸口也堵，你就停下来，哪怕你就「如如不动」的停上五秒，你就发现，根本那个过去的信息，啥也不是，过去你就受骗了，现在又来了。
你要「看清」这一点，一定要通过「不动」来看。
觉受起来的时候，是你已经「认知」了，这就是本能的分别，当下只需要「如如不动」，不要想它是空的、有的，只要几秒钟就「搞掂」，你也许突然就看清了过去信息是个什么。
记着那种负面的巨大能量袭来的时候，一般想抗衡，不要抗衡，不要观它是梦幻泡影、不要观空的、有的，不要想这些，「不动」。就在那种巨大的海潮席卷过来，坐那儿「如如不动」，深呼吸一口气憋住，只要不呼吸就可以跟它抗衡，虽然定力不好，没关系，只需要三秒就够，你就知道它的梦幻泡影。
否则你根本看不清楚，永远那个负能量不断的过来。哪怕它是伤感的，在伤感里边定住，如果你在伤感里边定住，伤感就变成了光明。
哪有什么伤感?就是你「认为」的，那个觉受是你分别、定义出来的。知道吧，那不叫伤感，如果你在伤感里边定住，伤感就会转成梦幻泡影，有时候甚至能转成光明境。
觉受来了，分析它干啥，管它是啥呢，定住，止住，让它冲刷你。看着它，看好了，「其他法不用修了」。
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