所以，我为什么请一周的假也要去乡村笔记？

大家好，这里是乡村笔记的新媒体小编保保。

昨天因为时间匆忙，而没有跟大家详细介绍我们的试运行，深感抱歉。

在此，我们重新郑重地发布这条消息：下个月，也就是4月份的时候，我们将会举办三期试运行，去到湘西、山东和四川的村子。无论你是正读大学还是已毕业工作，我们都想带你出去走走。

第一期 写作调研营

4月3日—4月7日

项目地：湘西

第二期 乡土戏曲营

4月13日—4月16日

项目地：山东菏泽

第三期 乡土自然营

4月20日—4月23日

项目地：四川石棉

这是一篇很长很长、真的很长的文章，但不会长过你人生的长度。关于试运行，关于去乡村，你想知道的，都在里面。

去乡村是体验，是旅游，是公益，还是什么？

去乡村你可以学习什么？

你可以为乡村做什么事情？

你也许抱着很多疑惑。所以，我写了这篇文章，来告诉你上一次试运营的时候，我的所见所闻，所想所感；告诉你为什么我一周不上课，也一定要去一次乡村。

一、那些人的眼神，真的和我们不一样

转发昨天的招募推送时，有很多朋友在问，“你们这个项目到底和支教或旅游有什么不一样？”或者，“你们的收费是不是太贵了，出去旅游要便宜多了。”

类似的疑惑还有很多。我们很能理解，因为以前没有人做过乡土研学这件事情，只能拿支教或旅游来对比。和其他人聊我们的项目时，他们第一反应是“你们是去扶贫吗？”“你们是去做旅游吗？”还有人问，“你们的项目是变形记吗？”

不，不是的。我们不以居高临下的态度俯视乡村，不去做到此一游式的体验，不去扶贫支教盖房子。虽然这些在一定程度上是有意义的，但只有当人们具备了一定的专业资质和经验，做这些事才会对乡村真正有益。

关于研学做什么，关于去乡村做什么，在上一篇文章《这个夏天，我想带你去乡村》已经说的很清楚了。我们不太希望去干扰乡村正常的生活秩序，而是立足乡村场景，以平等的视角来向乡村学习。

是的，我去年11月份时，想要跟乡村笔记去湘西的目的，就是“学习”。

这是当时我随手写下的一篇小感想：

湘行第三天

我觉得，为什么要去乡村，我现在很有答案了。我想知道乡村的故事，我想了解村民的想法。我不想用我的知识结构来理解他们，也不想给他们强加上我们的知识结构。自然景观，村庄农业，地理，包括被认为是所谓封建迷信的看相算命、蛊术，以前从军打仗，人的道德，都想通过和他们聊天来知道。

来乡村干什么？是把我们的知识给他们吗？是告诉他们外面的世界发展有多快、让他们赶紧和外面的世界接轨？

在一个距沅江有一小时山路的村庄里，一个八十多岁的老人和我们聊天。他并不好奇外面有什么，他想给我们讲他当兵的故事。

在江边和渔排老板聊天，她有儿有女，生活在这里纯粹是因为热爱这里，热爱接待不同的游人。她刚从巴基斯坦回来，以后想去北京看天安门。

昨晚和一个非物质文化遗产傩文化的传承人聊天。他的儿子在天津工作，他自己在国内和海外都有过表演，网上能搜到表演的视频。他生活在这里是因为他对传统地方文化的信仰。

我不想只是带着原来的知识结构到乡村，那样到最后我什么都没有改变。

什么是能闯进你内心的东西？

那些人的眼神，真的和我们不一样。

二、什么才是能闯进你内心的东西？

中国从乡村到第一座城市花了千百年，而从只有寥寥几座大城市到大国大城的阶段，才进行了几十年。

我们都曾在一些时候感觉到，这个过程太快了，尤其是在过节回家时发现小时候奔跑嬉戏的老街已经被服装店化妆品店饭店占据，或看到街边的农民工在路边席地而坐看报纸，看到第一次来城市做外卖的小哥在诚恳地给客人道歉……我们的心会猛地抽动一下。

《乡土中国》中说，从基层来看，中国社会是乡土性的，这不是在说某些具体的方面，而是在说我们这个社会的特征。

与刚刚诞生的城市中国相比，乡土中国无疑是一个已经历经沧桑的老人，在走过它人生的最后阶段，把古老的心愿传递给新生的城市中国。

究竟是日落黄昏，还是拂晓初升？

也许我们大部分时间都生活在城市里，坐地铁、公交，喝星巴克、去迪士尼……但当我们去一个陌生城市游玩时，第一时间想到的是找在那个城市住的同学、朋友，或是一起玩，或是借宿。如果偶然遇到了同乡，我们会非常高兴。

这就是乡土社会在我们身上烙下的痕迹，因为在乡村中存在的是熟人社会，即使到个体原子化的城市里，我们依旧希望跟关系亲密的或者是同乡的人待在一起。

都市生活的人来人往，单纯的生理上的接近，并不足以驱散内在的隔绝感。身处现代城市的人群中，却发现自己无法与他人发生联系，连想要和陌生人聊聊天都会有人觉得你闲得没事做。

就好像置身于一座孤岛，发出没有人听到也没有人理解的呐喊。

在我们的寒假正式项目中，同学们提到最多的收获是认识到了“另一种生活方式”。

“我们说请人进来吃饭，通常只是客套，可他们是真的想让你进去吃饭。这些是我们正在丢失的品质。”

“在城市里想要找个人问问题、调研，他们的警惕性都很高。但跟老乡们访谈不一样，有的时候你还没开口他们就会热情地跟你聊天。即使有时太忙，他们也会跟你说在哪里能够问到答案。”

“我回家后，洗完澡就想立刻回去——没有亲身经历是不会了解那种感觉的。”

“这次活动让我触动最大的就是，我不是走进乡村吃喝玩乐，而是走近了乡村，从心灵和思想上与乡村更加接近，也产生了一种思考——为什么会这样？为什么乡村和城市之间会有这些差异？”

三、我们去乡村做什么

所以，如果你之前还对我们的项目不太理解，那么这些话足以让你明白我们在做什么了。苏格拉底说，认识你自己。认识你自己想要做什么，认识你自己渴望的生活，认识你质朴自然的天性。

我们的项目，是做课程的。让大家在乡村遇见另一个自己，认识另一个自己。

1.去乡村，你可以调研。

很多人写论文做研究，却从来没有去过他们研究的地方亲眼看过。我曾经上过一门健康传播的课程，研究如何将健康相关的知识信息通过新媒体等方式传递给人们。

但上次去完试运营后，我对自己说：“在一个多半都是老人的村庄，很多村民不用智能手机，没有WiFi覆盖，没有电视，买不了报纸，研究半天提出一个方案，真的不如背上包带着手册亲自过去来得有效。”

2.去乡村，你可以摄影记录。

记得前些时候，学校里有个“我眼中的中国”摄影比赛。我看了很多投稿作品，其中的确有不少学生的主题是中国乡村，但我却觉得他们拍摄的东西似曾相识——拥挤的街道，破败的房屋，再么就是自然的旷远绵邈。仿佛，这些就是乡村了。

乡村还有人啊。乡村不是一个生硬的、没有情感的名称，它是上亿人情感的寄托和乡愁的归宿，是“家里还有人在等着我”支撑着人们在充满压力的道路上走下去。乡村的人不是只有“拥挤、落后”等形象，他们也有自己的生活，也有自己的个性，也有自己的故事，不应该被一个脸谱化的印象束缚住。

如果我们可以去拍大海的潮起潮落，拍城市大街的光影变幻，那在我们的镜头之中，为何独少了乡村的“人”？

3.去乡村，你可以体验另一种生活方式。

很多人不是都在说，“城市让人筋疲力竭”，“大学就是要和远方、远方的人相遇”，“年轻时不多出去看看等工作就没时间了”吗？出去旅游只是走马观花，到头来除了可以发朋友圈的照片之外，很少能获得更多的东西。

一位学员说：

“这里很陌生，但很真实。它让我想起了在城市被我们遗忘的那些质朴，那些美好，那些沟通。我把乡村写进笔记，我不知道乡村会不会记住我，但是我想我会永远记住它。”

“我把乡村写进笔记，我不知道乡村有没有记住我，但我想我会永远记住它。”第一次听到这句话的时候，我浑身都觉得一阵畅快，仿佛解答了我一生的疑惑一样。

是的，真正能表明你到过一个地方的，是你和这里的人发生了联系。用双脚丈量土地其实不是最棒的出行，真正的出行是你知道了一个地方的故事，把他们的故事说给更多的人听，或许，你也成为了这个地方的故事中的一部分。

但其实，去乡村不应该需要任何理由。

为什么去爬山？因为山在那里，人要去征服山。为什么去旅行？因为路在那里，人想要走一遍。那么为什么去乡村？因为乡村在那里，文明发端的土壤在那里。

何伟有一句话说的很棒，“乡下游玩就是去感受历史，去感受那些通过劳动改造大地的岁月，去感受人类世世代代以来和土地相互较劲的过程。而城里的很多建筑不值得一看。”当他沿着乌江边上的山谷徒步旅行时，有路人问他为什么离开城市到乡下来，他说：“现在是春天，我很想走走。”

所以，4月日上花梢，莺穿柳带，正是桃花灿烂盛开春意盎然的好时节，乡村笔记也想和你一起出去走一走。

为了打磨课程，我们开设了三期的试运行活动，招募大学生、毕业生和社会各界热心人士，一同前往湘西、四川、山东，提前体验我们的湘西写作调研营，四川乡土自然营和山东乡土戏曲营。

湘西乡土写作&调研营

时间：2018.4.3-4.8

【概况】

培养视野广阔、心怀乡村，志高远、有文心、富阅历、接地气的青年作者。

实践社会调研方法，融入真实乡村生活，学习设计思维、自然观察知识，从社会调研、创业思维的角度为乡村提供帮助。

锻炼文学观察、访谈等采风技能，深入了解乡土乡情。

品读《湘行散记》、《乡土中国》，学习沈从文老先生其人、其文，培养写作理念；发现乡村故事、理解乡村文化，领略乡土中国的差序格局。

【日程安排】

Day1【集合&寻访日】怀化接站，集合 & 访山村 • 寻鸦角洄的夜 （鸦角洄）

Day2 【采风日】学采访 • 访市井乡民（浦市古镇）

Day3 【乡村日】探古村 • 品湘西文化（凤凰凉灯村）

Day4 【调研日】学调研 • 听乡村故事（金龙村）

Day5 【分享&归程日】做分享 • 融各家所长（吉首）

山东菏泽乡土戏曲营

时间：2018.4.13—4.16

【概况】

入乡村戏班——学习国家级非遗戏曲柳子戏，体验戏班生活，品味戏曲文化；搭台演戏，送戏下乡。

读《寻路中国》——从另一个陌生的视角观察人、村子、土地，反思历史、生活、文明，理解和寻找“中国之路”。

制戏曲小视频，学习媒体策划与宣传。

【日程安排】

Day1【集合&采风日】郑州接站，集合 & 戏曲文化街采风（郑州—菏泽）

Day2【民艺日】学快板，揉花篮，扭秧歌，夜宿石寨（菏泽—巨野前王庄村）

Day3【戏曲日】非遗传承人赵新文老先生讲述柳子戏的传统与文化 （巨野前王庄村—定陶县宋楼村）

Day4 【归程日】郑州送站（定陶县宋楼村—郑州）

四川石棉乡土自然营

时间：2018.4.20—4.23

【概况】

识鸟兽草木，看药草农书、植物图志，学习植物学基本知识，观察动物生活习性，从自然百态透视植根于土地和农业的中华文明。

读《寻归荒野》，寻找⼈与自然相处的和谐之道，从自然和传统的协调中发现美的理念，在探索自然的过程中提升生活的定力与创造力。

制乡村特产包装，为乡村的旅游发展绘制自然地图，制作植物标本，培养创新性思维。

【日程安排】

Day1【集合&寻访日】成都接站，集合 & 学象形文字，访蟹螺堡子（成都—石棉县江坝村）

Day2【自然日】走茶马古道，绘自然地图（江坝村—石棉县双坪村）

Day3【动植物日】制植物标本，寻国宝熊猫 （双坪村—邓池沟熊猫园）

Day4【归程日】成都送站（邓池沟—成都）

这一次试运行到底有多棒？

湘西写作调研营我就不用多加赘述了，之前公众号的一系列文章都在讲述湘西的故事。

去山东菏泽戏曲营，我们邀请了三位戏曲专家——柳子戏非遗传承人、著名柳子戏表演艺术家赵新文老先生，清华大学硕士、中国戏曲大会亚军赵雅博老师，中央戏曲学院硕士、菏泽戏曲研究院研究员赵德靖老师，带你回溯传统戏曲文化的历史渊源。

去四川石棉自然营，我们邀请了三位公益行者——微光支教发起人兼理事长张焕莹老师，格桑梅朵藏区公益发起人兼会长张秀龙老师，足迹遍布全国、三路进藏、走遍南北疆的背包客胡一尘老师，与你一同领略自然百态，透视农业文明的兴衰。

为了向试运行体验官表达诚挚谢意，行中课程均由我们免费提供。行程中的住宿大约需要花费 300，行程中交通700，餐饮 500，民俗体验450，保险 50，共2000元。

参加试运行，你能收获什么？

1.超低价格品质体验。三期试运营每期收费均为2000元/人，超出部分由乡村笔记团队为您承担

2.优先被选拔成为暑期正式项目的工作人员，也有可能获得加入乡村笔记团队的机会哟！

3.参与暑期正式项目的课程设计

4.根据自身的需求开展实地调研

5.学习文学采风、社会调研、自然观察、戏曲文化知识

报名方式

点击文末“阅读原文”，即可报名。

报名截止时间分别为：

湘西乡土写作调研营，截止时间为3月31日；

山东菏泽乡土戏曲营，截止时间为4月10日；

四川石棉乡土自然营，截止时间为4月17日。

费用采取“驴友拼团”的方式，往返交通费用不包含在内，在项目地的花销为2000元，报名后请等待我们的客服与您联系转账。

去乡村

遇见另一个自己