在城市里焦虑的人，没有见过自然的竞争力 | 自然营第二期限额招募
“人有生有死，文明有兴有衰，唯有大地永存。”
——爱德华•艾比
大家好，这里是乡村笔记Beyond The City。
前几天，我们发布了一篇自然营的文章：“那个晚上，我第一次看见了银河” | 自然营笔记，参加川西自然营的新老学员们在其中真挚地表达了自己对于接触乡村、走进田野、感受自然的想法观点。
唯在别有天地非人间的美丽自然中，才会诞生不同于一般人的出尘之想。
第一期的学员，他们这样说：
可能此生不会再回到藏族村落，也不会再有胆量爬上年代久远的碉楼，但我会一直记得爬上楼的瞬间，阳光洒在身上温热的感觉。
——赵龙裔
虽然条件艰苦——比如有天早饭吃的糌粑就是我们自己亲手捏的，晚上会有各种飞虫循着灯光登门拜访，但这直观、深切的感受成为了联系的纽带，跨过了城乡的鸿沟，深刻了我们对中国乡村的理解。
——陆艺飞
这七天里，我们经历了太多，阳光，雨露，云雾，凉风；笑容，泪水，汗珠，血滴......我相信这些都会长存于我的心中，让我成为一个更完整的人。
——叶子豪
有许多家长、同学朋友们来咨询关于自然营的情况。
目前，8月11日到8月18日，我们的自然营第二期学员基本招收完成，但我们希望能有更多的孩子体验到自然的美妙和深意，在知识的丰富、思想的境界、身体的行动力上能够并驾齐驱，而不是做一个口若悬河、妙笔生花，却在思想和行动上有所欠缺的人。
所以自然营第二期，我们现在再开放最多五个名额，报满即止，尽我们最大努力让孩子们有机会在自然中得到成长。
为什么我们需要走向乡村，走向自然？
写作营，教学员们创意写作；调研营，带学员们走访村子。那自然营是做什么的呢？若是以体验自然为主题，不就变成了旅游吗？许多朋友或多或少会抱着类似的疑惑。
1.自然营，不止是体验自然
体验，归根到底还是抱着玩乐的心态，不会催生深刻的思考与成长。我们想让学员们做自然的“守望者”。
我们做的并非让学员们舍弃现代生活的便利，盲目追寻、崇拜自然和原始的生活方式，而是希望人们用一种新的目光看待城市之外的世界，寻求成长的养分，培养人的智力，做一名从自然中获得理智和沉思的“守望者”。
现在是知识付费和焦虑盛行，但渐渐有人开始发现，他们越付费越焦虑。
头悬梁锥刺股换来的圣贤之道很难快速转化为实际生产力，付费换来的知识碎片和所谓的高效学习方法只不过是镜中花、水中月，脚底下踩着一堆书本，却离人生巅峰有十万八千里。
甚至有句笑话：还没实现财务自由人生理想的人，靠着教别人如何实现财务自由，从而自己实现了财富自由。
所谓“空中楼阁”，大概就是这个意思。不清楚根基在哪里，就盲目寻觅，就像走进了米诺斯迷宫一样，被焦虑和压力化身的牛头人吃掉。
有的时候，知识的积累和传授没有错，但最好不要忘记，在人类文明发端之初，自然才是我们汲取知识的读本。
2.自然的“实用”现实价值
走向自然，从来不止意味着过于深奥晦涩的美学和精神论。在自然中，“实用”的现实生活价值和审美的体验并存。
现代社会脱离了自然，正在让人们养成好逸恶劳、懒惰、四肢不勤，上个楼梯就气喘吁吁、整日待在空调房中体虚力弱等“美丽的疾病”。
唐僧取经尚且知道要脚踏实地一步步走，经历九九八十一难；如果我们想规划自己的人生，当然不可能坐在房间里，幻想自己能建造出空中巴比伦一般的宏伟建筑。
爱默生说，“大自然伸出手臂拥抱人类，是为了让他的思想变得像天地一样开阔。……只要他的思想与自然的幅度相称，框架就会与图画相配。”
初高中的时候，尽管假期作业很多，但父母总是拉着我出去，去看高山、海滩、峡谷……当时当然是只想一心宅在家里，但后来我意识到，正是那些经历，培养了我从体力到脑力的一系列能力，塑造了今天身体力行、有能力践行梦想的自己。
见识过山川大地的壮美，见识过云飘雾绕的广阔深邃，人的心、人的理想抱负、人的努力和成就，才不会被局限在狭隘的空间里。
在适当的机会走向自然，与充满竞争的城市生活并不矛盾。我们没有必要把两者比个优劣高低，或是单项选择——它们本就是互为补充的两个方面。
就像回答“你以后想做什么”这个问题时，没有见识过更广阔世界的孩子，只会回答“科学家、宇航员、医生、警察”。人越长越大，越走越远，答案才变得越来越丰富。
有一幅19世纪的名画，叫《人生旅程》。它以自然的春夏秋冬象征人类生命的不同阶段。
童年，春光，独舟载着婴儿，在天使的引导下迎向曙光；
青年，夏景，云朵堆积成梦幻的王宫，繁花落叶，小舟在溪流中徜徉；
中年，秋风，溪水激荡，怪石嶙峋，夕阳萧瑟昏暗；
老年，冬夜，在平静的夜色中，天使来迎接舟上孤寂的老人。
一个人在不同的生命阶段，应该有怎样的活力、精神、品质，应该学习些什么，答案早就蕴含在自然的深意中。
早在19世纪，美国的名流们就发现，他们聚会谈话的场所“不应在客厅而是在林中”，果园、树林是他们认识世界和走向世界最初的课堂。
那是一种连接一切的思想：对我们的生命，对家人、朋友的生命的尊重，对城市之外生存的动物、植物的生命的尊重，全部通过人与自然的纽带激发、维系。
团队协作、友情、吃苦、欢笑、克服困难……在自然中，我们首先学会如何做一个“完整的人”。
3.城市的闹钟与乡村的公鸡
人们经常一方面在学校里学习各种和濒危动植物、自然地理、环境保护、灾害防治等有关的知识，另一方面却默许森林被砍伐、废水排进河流、动物的生存环境日益缩减。
这种自然与人类矛盾的关系，贯穿着城市发展的始终，不仅是一个国家的问题，而是全球性的问题。
所以我们时常需要一些理智的提醒与自然的震撼，来唤醒对于“人类根基”的意识。
就像早晨的闹钟总是叫不起赖床的人，但报晓的公鸡却让乡村的人从古至今，都遵循日出而作日落而息的规律生活。
有的时候，去一个不大的公园散散步，听听鸟叫，坐在树下吹吹风，或者去海洋馆看看鲨鱼，去动物园看看象龟，就会让一个孩子欣喜若狂，直到月轮当空都不肯回家。
可那不是自然。那只是“把自然关进笼子里”。
如果把他们送到真正的自然中，去亲手摸摸马儿的鬃毛、拍拍可爱的藏香猪，他们该会有多开心？
伟大的作家约翰•巴勒斯一生都在做一件看似简单的事情：把人们送往大自然。他说，只有我们伸手能摸到的自然才是真正的自然。
自然营第二期 项目详情
日程安排
8 August 2018
特色行程
壹 走访秘境古村
探访清末时期建立的蟹螺堡子寨，看连片的碉楼安静地在高山河谷间伫立。在村寨中寻访老乡，了解尔苏文华、自然神话，深入思考人与自然的关系。
贰 放牧冰川牧场
走进贡嘎山国家自然保护区，星空绽放在冰川之上，和牧民一起在草原上放养马牛羊，亲手做一碗浓香的酥油茶，唱一曲游牧之歌。
叁 描绘绿水青山
走进群山深处，采磨菇、摘果子，识花草树木，感受自然的伟大，学习制作植物标本、绘制自然地图，将乡村的人文、自然、建筑整合在孩子们的笔下。
肆 研习象形文字
寻找遥远的象形文字——尔苏沙巴文，从两百余古老字型中学习文字在民族、宗教、以及日常生活的重要意义，认知尔苏藏族祭祀、歌谣、传说。
伍 共话自然人文
亲身观察自然保护区，讨论自然保护与经济发展的内在联系；走进尔苏藏族村庄，思考民族渊源与汉藏关系；拜访村庄长者、参观遗址，感受民俗节日的兴衰与历史的沉淀。
项目详情
1.活动时间
第二期 2018年8月11日—8月18日（开放报名，有少量名额）
2.报名对象
12岁—18岁全国青少年
3.活动费用
原价：7999/人
现价：6999/人
最低可享：6499/人
（若两人及两人以上组团报名，可享受减500优惠）
费用包含：成都市接送站、住宿、餐饮、保险、导师费用等。（往返成都交通费用不包含在内。）
4.报名方式
点击“阅读原文”报名。
5.问询
欢迎家长：
扫描问询，组团报名。
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