来来来!猜猜关于牛的脑筋急转弯吧!
玉鼠辞旧岁,金牛迎春来
文/青春写手
图/灵魂画手
牛气冲天
昭昭和知之通过视频给慧慧姐姐拜年。
慧慧姐姐
昭昭,知之,新年好啊!新年做什么了啊?
昭昭
我们今天去博物馆看了牛年特展,可是“涨姿势”啦。说到牛,我现在也算“牛娃”了。
慧慧姐姐
哦,这么牛啊?既然觉得自己是牛娃了,来,咱们就来猜猜关于牛的脑筋急转弯吧。
昭昭
好啊,那可难不倒我!
读者朋友们也来一起猜猜看吧!
最会“出汗”的牛
慧慧姐姐
第一个,牛什么时候会出汗?
牛“冲动”的时候会出汗,因为“汗牛充栋”!
知之
慧慧姐姐
真棒,会用谐音了。答案也对,咱们也可以说:牛在搬书的时候会出汗。
牛
《辞源》知识窗
【汗牛充栋】
形容书籍很多,搬运时会使牛出汗,收藏时能堆满屋子。
唐柳宗元《柳先生集》九《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》:“以为论注疏说者百千人矣,……其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”宋陆九渊《象山集》九《与林叔虎书》:“又有徒党传习,日不暇给,又其书汗牛充栋。”
最“胆小”的牛
那我也来出一个:牛怕什么?
知之
昭昭
初生牛犊连虎都不怕,还能怕什么呢?
慧慧姐姐
你是想说,牛怕月亮?
慧慧姐姐,你牛!一猜就准。
知之
昭昭
为什么呀?
知道“吴牛喘月”的故事吗?
知之
昭昭
不知道。是什么?
牛
《辞源》知识窗
【吴牛喘月】
吴地苦热,牛日下劳作苦热,故见日而戄。甚至见月亦以为日而生畏气喘。
《太平御览》四引《风俗》通:“吴牛望见月则喘,使之苦于日,见月怖喘矣。”后来把遇见类似事物而胆怯的喻为“吴牛喘月”。《世说新语·言语》:“满奋畏风,在晋武帝坐;北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之,奋答曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”唐李白《太白诗》六《丁都护歌》:“吴牛喘月时,拖船一何苦!”
最“勇猛”的牛
慧慧姐姐
再来一个,请问:多少头牛能“击退”一支军队?
这好像是个历史故事了吧?我记得在哪里读过,就是一下子想不起来了。
知之
昭昭
我也是……
慧慧姐姐
那好吧,公布一下答案:十二头牛。
哦,对了,您是说弦高的故事吧?
知之
慧慧姐姐
对。《左传》中记载,秦穆公派兵攻打郑国,路上被商人弦高遇到了。弦高假称奉郑伯的命令,用十二头牛来犒劳秦军,又派人抓紧回国向郑国禀告此事。秦军看郑国似乎有所防备,就打消了攻打的念头,退了兵。当然,也有人说弦高是和蹇他商量以后做的。
昭昭
原来是这么回事啊。那为什么用牛就能击退敌军呢?
慧慧姐姐
古代,牛很重要,不能随便宰杀,一般都是在重要的场合才用的。古人用牛来慰问军队,故有“犒牛”之说。所以弦高把牛献出来,就使秦军误会郑国已有所防备。
牛
《辞源》知识窗
【弦高】
春秋郑商人。
秦穆公派兵袭郑,中途为弦高所见,遂称奉郑伯之命,以十二头牛犒劳秦师;并使人急告郑,秦师见郑有备,遂退兵。见《左传》僖三三年。《淮南子·人间》称弦高与蹇他相谋而行之。
【犒师】
以酒食慰劳军队。
《左传》僖二六年:“公使展喜犒师。”又三三年:“(秦师)及滑,郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先,牛十二犒师。”
【犒牛】
劳军用的牛。
《周礼•地官•牛人》:“军事,共其犒牛。”注:“郑司农云:犒师之牛。”
牛肉和酒。古时馈问、宴犒、祭祀多用牛酒。
《战国策•齐》六:“乃赐(田)单牛酒,嘉其行。”《史记》九二《淮阴侯传》:“百里之内,牛酒日至,以飨士大夫醳兵。”
用“气”可“食”的牛
慧慧姐姐
再问一个难点的:多大的人能“气食牛”?
昭昭
能用“气”就吃掉一头牛,那得是个武林高手了吧?
这个“气”不是“气功”的那个“气”吧?是指气概吧?
知之
慧慧姐姐
是啊,要是真是用“气”就把牛吃掉,得是武林高手高高手了,在下拜服拜服。
昭昭
哈哈,我也觉得是。那多大的人能“气食牛”呢?
慧慧姐姐
读过杜甫的那首诗吗?“小儿五岁气食牛。”字面上看,五岁的孩子就行了。当然,气食牛,主要是比喻人岁数不大但志向很大。“气食牛”,也作“食牛气”。
牛
《辞源》知识窗
【气食牛】
《太平御览》八九一《尸子》:“虎豹之驹,未成文而有食牛之气。”后因以气食牛比喻年虽小而立志甚大。
唐杜甫《杜工部草堂诗笺》二五《徐卿二子歌》:“小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。”
【食牛气】
《尸子》下:“虎豹之驹,未成文而有食牛之气;鸿鹄之鷇,羽翼未合而有四海之心。”后因以食牛气指年幼而有豪迈之概。
唐杜甫《杜工部草堂诗笺》二五《徐卿二子歌》:“小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。”宋戴复古《石屏诗集》三《侄孙景文多女贺其得雄》:“三朝食牛气,端不类婴孩。”
颜色最“青”的牛
那我再出一个题目。请问:“青牛师”指的是什么人?
知之
昭昭
我只知道老黄牛。
慧慧姐姐
青牛师,是汉代方士封君达的别号。
慧慧姐姐,怎么什么都难不倒你?
知之
慧慧姐姐
哈哈,我是有备而来的,这道题尽在掌握之中。除了封君达,老子也骑过青牛哦。
牛
《辞源》知识窗
【青牛道士】
汉方士封君达别号。
旧题汉班固《汉武帝内传•附录》:“封君达,陇西人也。少好道。初服黄连五十余年,乃入鸟鼠山。又于山中服炼水银百余年,还乡里,年如三十者。常乘青牛,故号为青牛道士。”又见《博物志》五。《后汉书》八二《方术传》下作“青牛师”。后来作道士的通名。宋陈舜俞《庐山记》四《古人留题》唐杨衡《宿青牛谷梁炼师仙居》诗:“随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。”
【封君达】
汉时方士。陇西人。以常乘青牛,号青牛师。见《后汉书》八二下《方术传》及注。北周庾信《庾子山集》三《和宇文内史春日游山》诗:“道士封君达,仙人丁令威。煮丹于此地,居然未肯归。”
牛最“贵重”的部位
慧慧姐姐
时间不早了,再出一题结束哈。听好了,牛身上什么最贵重?
牛头?
知之
昭昭
牛脚?
慧慧姐姐
不,都不对,是“牛耳”。
这个怎么讲?
知之
慧慧姐姐
听说过“执牛耳”吗?要知道只有最有权威的人才能执牛耳,所以牛身上“牛耳”是最贵重的。
昭昭
哦,原来是这样。今晚我也要执牛耳去!
牛
《辞源》知识窗
【牛耳】
古代诸侯会盟时,割牛耳取血,分尝为誓,以资信守。
《左传》定八年:“卫人请执牛耳。”注:“盟礼尊者莅牛耳,主次盟者。”后指在某方面居领导地位的人。宋文天祥《文山集》十四《二月六日海上大战……》诗:“身为大臣义当死,城下师盟愧牛耳。”参见“执牛耳”。
【执牛耳】
指主持盟会的人。
《左传》哀十七年:“诸侯盟,谁执牛耳?”注:“执牛耳,尸盟者。”古时结盟,割牛耳取血,盛在盘里,主盟的人拿盘让参与盟会的人以血涂口(歃血),表示诚意信守。后因泛指主持其事而居于领导地位。宋戴复古《石屏诗集》一《和郑润甫提举见寄》:“相与定诗盟,谁能执牛耳?”清黄宗羲《南雷文定》后集一《姜山启彭山诗稿序》:“太仓(张溥)之执牛耳,海内无不受其牢笼。”也指主持其事而居于领导地位的人。明杨守勤《宁澹斋全集》文集二《庸绪小引》:“先生为执牛耳而主夏盟。”
最“爱音乐”的牛
慧慧姐姐
关于牛的趣事还有很多,今天就先说到这儿吧。祝大家牛年“牛”转乾坤,“牛气冲天”,“牛”事如意!
慧慧姐姐,我突然想到还有一个“牛”,咱们考考大家吧!
知之
慧慧姐姐
好啊,你说说看!
什么“牛”是音乐才子?!大家知道吗?
知之
答案
点击下方空白处获得答案
囚牛
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三位主人公
慧慧姐姐
语言学博士
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理想的书籍是智慧的钥匙。
知之
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知之为知之,不知为不知,是知也。
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别人都说我是“十万个为什么”。我哪有问那么多问题?我只不过问了九千九百九十九个而已。
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