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朱继东考

wentommy 乡闲


 2018年4月2日,著名毛主义思想大师继东先生突然通电全网,宣布暂别微博。


他将此事件归类于“意识形态要闻”。



折换成新闻价值,大约相当于人民日报二版、或者新闻联播前5分钟。


东师之突然遁去,确令广大正能量网友猝不及防,心底感觉空落落的。


您不妨抽点时间阅读此文,填补内心深处的那片空白。

 



对中国大陆当下左翼文化运动的观察和记录,如果错过了对继东老师突出事迹的梳理,那会是像《红楼梦》里没有宝玉、《白鹿原》上不见小娥一般的重大遗漏。


 参加青春向延安主题活动留影

2016年的7月17日是群众爱国运动史上一个值得铭记的大日子。各地陆续爆发了围堵洋快餐的新一届团拳行动。

在此期间,继东老师利用他的的电子设备——iPhone 6 plus向全境青年发出动员,希望抵制麦&肯。

号召抵制麦&肯

众所周知,苹果手机是地球邪恶中心——美国最知名的电子产品之一,继东老师为什么会用它来号召抵制面基或者呼麦,一般的劳动人民可能有些费解,但是作为读过一些近现代启蒙读物的笔者看来,这显然是在向《海国图志》致敬,践行“师夷长技以制夷”的救国技巧。

我想,朱老师的平生夙愿里,一定包括敦促乡村基走出四川盆地,击垮全国范围的肯德基,从而开启在快餐领域的民族自治与独立。 

当然,用苹果手机通电全国抵制中国人经营的美式连锁店,在工商业全球化时代玩儿这样的民族主义概念,还是有些拧巴。

苹果产品背面那句 Designed by Apple in California Assembled in China ,大约才是现实。

熟稔靠洋货抵制洋货,师夷长技以制夷之护国运动技巧的,除了继东老师,还有岳芳老师、锡进老师,以及中国之声的媒体老师们。

 iPhoneX 上市之际,上海著名网红诗人林岳芳老师用她的iPad pro 打下了这段话。

 

中国之声官微揶揄iPhone X ,力挺国产新机,情绪高亢,道理也说得通,可但是,但可是呢,这条帖子是用iPhone7 发送的。

 单仁平老师:特朗普将因为低估中国捍卫本国商业利益的意志和能力付出代价。



脑部文化运动有三重境界:brainstorm、brainwash和 brainburn,其中brainburn 为最高层次,俗称烧脑,学名@思想火炬,这家机构由继东先生担任实际控制人。

2016年7月19日, @思想火炬 默默地为继东老师点了赞。

BTW: 也是师夷长技以制夷,使用了 6 plus 的苹果手机。



@思想火炬 乃至其宿主的行为亦引起了正能量界内部的争议。@侠客岛 是人民日报海外版官微,公然质疑火炬背后的真实身份,甚至动用疑似“莆田系”这样具有大规模杀伤性的调侃武器。

而微博CEO @来去之间 先生转发了这条疑似官媒内讧的帖子,并圈了微博管理员,似乎是在质疑火炬的认证过程。

 

 

 先前的认证身份        

这是能把一般人民群众以及地方的科处级、甚至厅局级普通干部吓得一愣一愣的巨大头衔(BTW:继东老师为各级地方政府工作人员做的报告,多得罄竹难书)。

面对来自各方“拉虎皮做大旗”的质疑,@思想火炬 在进行不屈不挠抵抗的同时,其认证身份,也默默地添加了“中国社会科学院”的前缀。

 

2017年5月27日,已经修改了认证的 @思想火炬 发帖,浓重纪念刀枪不入运动爆发117周年。


这根火炬是公认的毛派学术“重镇”。

它选择在2013年12月26日毛诞日开通了官方微博 ,以主席语录作为头像并开宗明义。


思想火炬的第一条微博


笔者一直觉得,侠客岛乃至来去之间先生的质疑是不大靠得住的。

近些年的中国社会科学院,一直走在左翼文化复兴的最前沿。

社科院曾为讲好“重庆故事”做了大量工作,打下了坚实的理论底盘。该院的时任王姓主持,得到了司马南等正能量名流的赞赏。

毛主义者有各种流派,但作为名门正派, 对薄厚的态度是原则性问题,继东老师亦然。 

思想火炬在微博上的工作主要有两个重点:一是随时随地汇报继东老师的动态(古代时叫起居注);二是肆无忌惮地对东师进行膜拜。


“知行合一的马克思主义者”

作为90年思政专业的本科毕业生,我可以负责任的告诉大家,“知行合一的马克思主义者”是高得不能再高的头衔,甚至连很多老一辈无产阶级革命家奋斗了一辈子,都未能获得这一级别的荣誉称号。

 

这显然基本达到“天不生继东,万古如长夜”的地步了。



这是东师最常用的一张自画像之一。

此情此景下,您难道不会跟笔者一样,被“继东”的名副其实,深深感动了么。

继东老师一直站思想斗争口水仗的最前线。


而文人所谓“舌战”,在民间有很多种表达方法,基本上是一堂生动的生理卫生课。

@思想火炬 称北大贺教授为“独夫”,按照中国传统文化,大概就是胡作非为的皇帝老儿的意思,因此用污言秽语羞辱诋毁之,也可能是相当“正义”的爱国行为。

朱亦是坚定的毛派,在此领域,他最轰动的学术成果,恐怕是多次呼吁立法,明确毛的身份地位。


 2015年建立了“中国青年网络智库”,继东先生入选为37名专家之一。



 

青年智库里的毛派学者们,对于中东问题,尤其是IS性质,有着跟普通民众和政府其它机构以及智库很不相同的认识,充分体现了青年团系统的独立性。

继东先生一直认为IS的幕后支持者是美国、英国和以色列。



这个论断得到了千钧客老师的呼应:ISIS是美国称霸中东的一枚棋子。


作为青年智库同事的中华名将、军中鹰帝则更进了一步,他在沙盘中美军事对抗中,将IS等中东军事组织打包,归入伊斯兰反美统一战线。

戴司令甚至提出了要向伊朗提供它想要的“东西”,也就是东面的胖元帅梦寐以求的东东。


与东师提出明确润之的历史身份地位对应,无独有偶,其思想伴侣、思想火炬常务理事李艳艳博士通过研究,公开宣布开慧最具一代first lady的风范。


 继东博士和艳艳博士对泽东开慧伉俪的历史定位,可以说是中国大陆社科领域取得的一组特大型研究成果。

不过,与李艳艳看法不同,很多基层毛派群众,更倾向于云鹤。


 这也说明,李艳艳在这个领域并无权威建树。

但她在其它领域学术成就,得到了组织以及毛派群众的肯定。

在学界,李艳艳或最早提出奉毛为“人间神”,建议每年12月26日以国家名义设立具有中华民族独立知识产权的圣诞节。



李艳艳很生动地将主席纪念堂和天坛祈年殿加以对比:“一种是纪念人间神,另一种是求福天神;一位人间神仍在照耀社会,另一位天神则已远离人间。”



她坚持在网络上传递正能量的热情,跟继东老师一样,被有关部门重点关注,2015年“传播青春正能量”优秀青年座谈会,李作为“中国好网民”的代表入选。

与李艳艳的用神学来解释泽东思想的方式不太一样,继东老师更多地是从日常生活的点点滴滴里,表达着对毛的情愫,“继东”之名,名至实归。



继东老师指出:如果不敬重主席,是没有资格做中国人的。



继东老师还多次奔赴湖南接受洗礼,还曾顺便访问了刘卫黄故居。

总而言之,言而统之,东师横跨了共青团和社科院两大著名正能量智库,亦是毛派学者之翘楚,前途未可限量之源远流长。


END


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