2017年上海市松江区高考语文二模试卷
2017年上海市松江区高考语文二模试卷
一、积累应用10分
1．（5分）按要求填空。
（1） ，西山盗寇莫相侵。（杜甫《登楼》）
（2）故知一死生为虚诞， 。（王羲之《 》）
（3）辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》中“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，运用典故抒发了内心的情感。杜甫《登楼》中也运用这种手法的一联是“ ， 。”
2．（2分）按要求选择。
下列是给一位老人的生日祝辞，其中运用得体的一项是（ ）
A．室有芝兰春自韵，人如松柏岁常新
B．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
C．落红不是无情物，化作春泥要护花
D．出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦
3．（3分）下列是记者采访一位老艺术家的提问语，其中语体得当的一项是（ ）
A．您怎么看待您五十多年的艺术成就？
B．您被聘为百花奖评委是不是很激动？
C．您这次获终身成就奖是不是很愉快？
D．您对饰演的作品中哪个角色最满意？
二、阅读70分
4．（16分）阅读下文，完成下列各题。
国产动画电影为何被幼稚化？
﹣﹣从《大鱼海棠》说开去
刘杨
①7月上映的《大鱼海棠》是号称十二年磨一剑的精品力作，但是，伴随着票房乐观而来的却是两极分化的评价，如果从近年国产动画电影的水准来说，对于这部影片的某些批评确实过于严苛，但从未来发展的角度着眼，这也许是我们反思当下动画电影陷入的瓶颈以及危机的一个契机。
②《大鱼海棠》受到批评暴露出来的一个根本问题，也是制约中国动画电影发展的核心问题，“动画电影”是一个被误读的概念。从国际动画电影的发展来看，它并不是儿童电影，至少不只是儿童电影。世界范围内的动画电影大国，其产出的佳作哪怕在情节设置上偏重于儿童题材的，也基本上接近于全龄片种，即在审美上能被作为票房主力的中青年观众所接受的片种。 而国产动画电影长期以来都是以低龄儿童为主要预设观众群，可以说基于概念误读，国产动画电影发展的低幼化倾向是主流，因此影片的审美层次是单一的。而在动画产业发达的国家，尽管动画电影的生产与传播路径有着较为明显的差异，但无论是创作者还是接受者，甚至是产业的推动者对动画电影的基本认知是可通约的，即动画电影并不是与成人电影相对而存在的儿童电影类别，而是与真人电影相对应而存在的电影类别。当然，我们不能说近年来中国的动画电影没有突破，无论是《大圣归来》还是《小门神》，直到《大鱼海棠》都不同程度地体现出拓宽市场定位、增加影片本土文化内涵的努力。
③中国的动画电影总是思想一深刻就变得很严肃和沉闷的原因在于低幼化的动画观念使得导演在影片的意义展开方式上是平面化的。而我们看到的不论是《千与千寻》《名侦探柯南》，还是《疯狂动物城》《功夫熊猫》等，影片在一套动画语汇中所呈现的审美层次体现在既有符合儿童审美心理需求的一面，也在动画制作上能够照顾儿童的形象认知感和故事层面的接受能力；另一方面，它们追问的问题和背后的人文关怀又同样可以引起成人的思考或观影兴趣。比如《功夫熊猫》的情节模式其实和美国很多真人大片一样，都有一个集体战斗中的英雄主义姿态，儿童看到的也许仅仅是正义战胜邪恶的成长故事，但在背后有一个更深刻的动因在于人如何在不同的社会身份掩盖下发现自己。
④相比之下，这两年上映的国产动画电影显然缺乏这种审美的层次性。一方面，动画的制作方简单地认为只要有了CG技术就可以和国际对接，实则不然。技术本身是客观的，但使用技术的人是主观的，技术上的粗糙本身和儿童思维定式是相关联的，极为简单的动画形象设计也只能满足儿童的审美文化心理。另一方面，无论是《年兽大作战》这样的仿美风还是《大鱼海棠》的日系风，在动画技术的使用上有了明显的提高，画面唯美而精致，但其内在的情节都停留在幼稚的方面，这里不再赘述。还有一方面，也许是许多人都从未关注到的问题就是配音演员声音的幼稚化。尽管国产动画电影近年来的配音已经从少儿节目主持人转为聘请综艺界的明星献声，但这些影视名人在动画中凭声音出演时却失去了本人的特色，变成扭捏而非天真自然的儿童气的语音语调，从这个层面来说《大鱼海棠》比起译制片反而有其突破。
⑤我们还是要进一步回答为什么《大鱼海棠》相比于不少国产动画电影的整体质量有所提高却遭受到了更多批评。这固然是因为观众的期待值更高而造成的审美接受的落差更大，但期待值高的背后是因为在全球文化输出如此频繁的时代，中国的动画电影接受者的审美趣味和艺术欣赏的范式正在被进口片所塑形。因此，如果国产动画电影依然秉持现有的路径不改变，其结果必然是路越走越窄。
⑥在网络如此发达的时代，我们也不能再依靠政府的政策保护避免产品之间的碰撞，相反，我们应该积极地应对。近十年所有的学术讨论和业界分析都指向动漫产业发展格局的改变需求，但动画电影的发展依然沿着原有的路径发展还在于中国有庞大的少年儿童的体量作为票仓。因此，无论是动画片还是动画电影都可以轻松地收回本钱。但如果我们仅仅满足于收回成本或者过分依赖于政府补贴与奖励，不仅无法进一步打开国际市场甚至连中国国内市场在政策保护逐渐减弱的情况下也会出现难以为继的现象。
⑦当我们面对全球化和市场化的挑战已无法掩耳盗铃之时，只有制作方乃至批评界对国产动画电影的发展症结有清晰的认识，对动画电影自身的创作规律有更准确把握才有可能真正突破瓶颈，动画电影的中国流派才有可能真正崛起。
（选自2016年《新华文摘》，有改动）
（1）阅读第②段，根据文意解释“通约”一词。
（2）下列对《功夫熊猫》成功原因的分析不正确的一项是
A．该电影的审美层次符合儿童的审美心理的需求。
B．讲述了儿童都喜欢的正义战胜邪恶的成长故事。
C．该电影动画制作能够兼顾儿童的形象认知能力。
D．其背后的人文关怀能够引起成人的思考和兴趣。
（3）概述第⑤段的主要内容。
（4）下列对国产动画电影的“瓶颈”和“危机”理解有误的一项是
A．国内对“动画电影”这一概念一直理解不正确。
B．追求唯美的动画却在意义的展开上是平面化的。
C．即将失去政府的政策保护和政府的补贴与奖励。
D．国产动画电影面临来自全球化与市场化的挑战。
（5）简析本文的副标题在文中的作用。
（6）结合本文，请你对中国动画电影的崛起提出建议。
5．（16分）阅读下文，完成下列各题。
天水古树
王若冰
①从天水城区的街市穿行而过，让人止不住就要仰首观望的，是一棵挨一棵站在街头巷尾，门前院落，粗可合围、高能擎天的参天古树。登上南郭寺，站在玉泉观，朝下一望，躯干巨大，树干如云的古树从密密匝匝结成一片的古旧屋顶上撑开一道道豁口，捧绿撒翠，煌煌然如一堆一堆苍翠的山峰从西关涌向东关，由北关堆向南城，十分壮观。
②前人栽树，后人乘凉，这句话语所包含的另一层意味应该是有人栽了树，才会有树。可见，对一座城，一个村庄来说，有没有几棵让人一望便会油然生出沧桑浩叹的古树，便可以获知这地方文明源起的第一手资料。天水建城史可以上溯至公元前688年的秦武公时代，距今将近2700年了。如此说来，在这座前后延续了两千多年历史的边地古城，有这么多的古树，也就不足为奇了。
③伏羲庙原先依照伏羲八八六十四卦排列方式植有64棵柏树，树与庙同寿，都是明正德年间的圣物。日月推移，沧海桑田，有生命的树自然也有生老病死的时候。但令人叹为观止的是，庙内存活至今的二十来棵古柏，不管躯干有多么精瘦，枝干如何苍老，却依然执著地把根伸进泥土深处，把一簇仅有的绿意播向蓝天。
④有些日子，我曾经长久地站在这一棵棵绿冠如云的大树下用心揣摩，这些春日便发出新芽，风雨来时练就了一身钢筋铁骨的古树，与我们居住的这座古城过去的人事变故到底还有哪些联系呢？自古以来，人类一直凭借自己杜撰的文字认识历史，但历史本身是一种过程，一种状态。真正的历史一旦变成书面的东西，怎么说也就让人觉得不那么牢靠，不那么真实了。不像这一棵棵把根深扎于大地深处的古树所标示、所见证的历史，你想涂改也涂改不掉。
⑤于是，我总以为对于这座千年古城来说，这一棵棵绿冠如云，粗大的树干上落满了岁月累累伤痕的古树，不仅是让天水身显名赫的自然景观，更是这座不老的古城活着的历史。
⑥长在城里的古树算是有福的。它站在熙攘的街市上，平日里有游客为它投下惊叹的喝彩，有文人骚客为它吟诗写赋，有文物部门为它挂牌保护。至于那些因生不逢时而枯于荒丘、死在山里的古树，则免不了要遭受另一番境遇。
⑦我的老家街子乡也有两棵祖祖辈辈引以为豪的古树，其中一棵是国槐，祖辈就叫它“八股槐”，至今还挺立在当年杜甫侄子杜佐居住过的子美村后面，因此又叫“子美槐”。另一棵是我国北方本来就十分罕见的珍稀树种﹣﹣白皮松，被称为“九股松”，原本挺立在街亭古镇东柯河左岸河谷川地上。这两棵古树一左一右，是家乡一处独一无二的景观。
⑧天水城里的古树虽多，却没有一棵拥有“九股松”那种顶天立地的气象。从潘集寨沿东柯河进东柯谷，七八里路之外，就能看到“九股松”那高隆如山的绿色树冠。每至春回大地，“九股松”满枝苍翠，雪白的树身和高大的树枝便撑起一片使整个街亭古镇沉迷陶醉的松香清芬。到了初夏，不知从何处翩翩飞来的白鹭栖落枝头，使这棵古树占据的一方天空，成了这座古朴小镇最富诗情画意的迷人景观。
⑨也不知是请阴阳先生看了风水的缘故，还是嫉恨这棵千秋古树逼人的生命活力，公社大院要搬到“九股松”下的一片平地上，于是在一个本该属于树木生长的春天，残忍的刀斧却向天水古树家族中这棵绝代神品砍去。“九股松”惨遭厄运那一年，我正在读初中。一个多月时间，天天从教室玻璃窗看着十几条汉子刀斧并用，日出而作、日落而息，终于把那棵我后来才获知可称为“第四纪冰川时期活化石”的白皮松砍倒在地，我的心中有一种隐痛，以至于时隔40多年，每次回家看到子美村后孤零零独自苍老的“八股槐”，这种无奈的隐痛就愈加剧烈。
⑩古树把粗壮的根系深深扎入地下，既是为了生存，也可以理解为生命对大地母亲的热爱。但从模棱两可的社会史观来看，我更愿意把这种不朽的生命状态，理解为大自然有意安排、供后人用情感和良知破译的另一种历史。
⑪当我们抚摸着古树那粗糙、皴裂，然而又充满力度和质感的躯体，如同抚摸一种难言的历史，内心的怦然悸动，证明着这一切。
（有删改）
（1）自选一个角度，赏析第①段划线的句子。
（2）第⑥段在文中有怎样的作用？
（3）简析第⑧段作者详细描写“九股松”“气象”的用意。
（4）下列对本文理解恰当的一项是
A．第②段从历史的角度阐释了“前人栽树，后人乘凉”的真意。
B．第③段写当年伏羲种下的六十四棵柏树依然充满着勃勃生机。
C．第④段作者认为人类一直凭借杜撰的文字认识历史是客观的。
D．本文的语言，朴实中蕴含深意，透出一种浓浓的历史沧桑感。
（5）文章最后一段，意蕴丰富，请结合全文加以赏析。
6．（8分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。
高亭
元 刘因
高亭云锦绕清流，便是吾家太一舟。
山影酒摇千叠翠，雨声窗纳一天秋。
襟怀洒落景长胜，云影空明天共游。
笑向白鸥问尘世，几人曾信有沧州？
【注】太一舟，即太一莲舟。北宋画家李公麟画有《太一真人图》，画真人卧一大莲叶中，执书仰读。
（1）从体裁看，这是一首 。
（2）下列对这本诗理解不正确的一项是
A．诗歌的首句描写了高亭云笼水绕的美丽景色。
B．第二句诗人把高亭看成自己颐情养性的地方。
C．颈联写诗人因内心寂寞冷落而愿与云影共游。
D．尾联运用反问，是为表达对自己生活的满意。
（3）自选一个角度，试对本诗的颔联进行赏析。
7．（17分）阅读下文，完成下列各题。
①王蕴，字叔仁，孝武定皇后父，司徒左长史蒙之子也。起家佐著作郎，累迁尚书吏部郎。性平和，不抑寒素，每一官缺，求者十辈，蕴无所是非。时简文帝为会稽王，辅政，蕴辄连状白之，曰：“某人有地，某人有才。”务存进达，各随其方，故不得者无怨焉。补吴兴太守，甚有德政。属郡荒人饥，辄开仓赡恤。主簿执谏，请先列表上待报，蕴曰：“今百姓嗷然，路有饥馑，若表上须报，何以救将死之命乎!专辄之愆，罪在太守，且行仁义而败，无所恨也。”于是大振贷之，赖蕴全者十七八焉。朝廷以违科免蕴官，士庶诣阙讼之，诏特左降晋陵太守。复有惠化，百姓歌之。
②定后立，以后父，迁光禄大夫，领五兵尚书、本州大中正，封建昌县侯。蕴以恩泽赐爵，非三代令典，固辞不受。朝廷敦劝，终不肯拜，乃授都督京口诸军事、左将军、徐州刺史、假节，复固让。谢安谓蕴曰：“卿居后父之重，不应妄自菲薄，以亏时遇，宜依褚公故事，但令在贵权于事不事耳。可暂临此任，以纾国姻之重。”于是乃受命，镇于京口。
③蕴素嗜酒，末年尤甚。及在会稽，略少醒日，然犹以和简为百姓所悦。时王悦来拜墓，蕴子恭往省之，素相善，遂留十余日方还。蕴问其故，恭曰：“与阿太语，蝉连不得归。”蕴曰：“恐阿太非尔之友。”阿太，悦小字也。后竟乖初好，时以为知人。太元九年卒，年五十五，追赠左光禄大夫、开府仪同三司。
﹣﹣（选自《晋书•列传第六十三》）
（1）写出下列加点词在句中的意思。
①蕴辄连状白之
②固辞不受
（2）为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
①不抑寒素
A．清苦简朴B．朴素简陋C．家世贫寒之人D．节俭朴素之人
②后竟乖初好
A．顺从 B．断绝 C．违背 D．分离
（3）下列句中加点词意义和用法都相同的一项是 。
A．蕴子恭往省之每责一头，辄倾数家之产（《促织》）
B．以后父，迁光禄大夫以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
C．于是乃受命度我至军中，公乃入（《鸿门宴》）
D．故不得者无怨焉万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
（4）把下面的句子译成现代汉语。
朝廷以违科免蕴官，士庶诣阙讼之，诏特左降晋陵太守。
（5）结合第①段，简析作者是如何刻画王蕴仁义爱民的品性的？
（6）文章第②段，王蕴两次拒绝朝廷的拜官赐爵是因为。在谢安的劝导下最终接受任命是考虑到。（用自己的话回答）
8．（13分）阅读下文，完成下列各题。
典学斋记
朱舜水
①人之所以必资于学者[]？盖前人之学也已成，所以著之即为教：后人之学也，未成而求成，因以循古先圣贤之道而为之。斯为学，学至于人也。其执柯伐柯①也乎！今人以学为戏，邯郸之步履，优孟之衣冠，皆为学矣。或者以学为市，脩其天爵②，以要人爵；既得人爵③，弃其天爵，皆为学矣。无怪乎终身为学，终身未之学也！
②夫学者，所以学为人尔。子臣弟友，皆为学之地，忠孝谨信，皆为学之方，出入定省，皆为学之时，诗书执礼，皆为学之具。终身处于学之中，而一心越于学之外，欲求如古圣先贤也，其可得乎？
③玉不琢不成器，人不学不知道，始之于典学也。一息尚存，此志不容少懈。终之于典学也。终始典于学，而学有不成者乎？歌焉诵焉，泳焉游焉，而学有不典者乎？至于不知手之舞之，足之蹈之。所谓入芝兰之室，久而不闻其香者也。
④夫典者，常也，宪也，谓一念离此，无以为法。九峰先生谓常在于学，是犹与学为二也。吾子资质温纯，学之无有不至。昔者自谓性非善，亦非恶，岂有学焉而为不善人者乎？特患志意未定，当以论学取友，亲贤进业为务，其勿纳履于鲍鱼之肆乎！
⑤清源季敬名务本，初及吾门，遂从其君而西北归，何以赠之？略举为学之大意，以道其行云。
【注】①执柯伐柯：拿着斧柄伐木作斧柄，指按照一定的规则不会有大差别。
②天爵：指高尚的道德修养。③人爵：一种被封赐的社会地位。
（1）可填入第①段方框处的词是
A．矣 B．何 C．乎 D．耶
（2）对第②段理解不正确 一项是
A．提出了为学的目的就是在于学习做人的观点。
B．阐明了为学的对象、内容、时机、工具等方面。
C．指出了为学应该专注于学习的本质而非其形式。
D．论证了只要向古圣贤先哲们学习就可以学有所成。
（3）下列对本文的写作意图分析不恰当的一项是
A．希望季敬为学时能做到“典学”。 B．希望季敬为学时志意应明确坚定。
C．希望季敬学习九峰先生的为学之法。 D．希望季敬为学时亲贤进业寻求性善。
（4）赏析第④段划线句的表达效果。
（5）赏析本文行文思路。
三、写作70分
9．（70分）有人说：“如今我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。”
你是否同意这一看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
2017年上海市松江区高考语文二模试卷
参考答案与试题解析
一、积累应用10分
1．【解答】故答案为：
（1）北极朝廷终不改（重点字：廷）
（2）齐彭殇为妄作 兰亭集序（重点字：彭殇）
（3）可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》（重点字：祠）
2．【解答】A、“室有芝兰春自韵，人如松柏岁常新”句中的“松柏”“芝兰”分别指代高寿、品德高雅，适合给一位老人的生日祝辞；
B、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒，要看到“沉舟”旁的“千帆过”，“病树”前头的“万木春”，损失是常有的，旧的不去，新的不来，新事物必将取代旧事物，胜利总是会和勇敢者在一起，不适合给一位老人的生日祝辞；
C、“落红不是无情物，化作春泥要护花”表明一种默默奉献的品质特点，不适合给一位老人的生日祝辞；
D、“出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦”父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦，不适合给一位老人的生日祝辞。
故选：A。
3．【解答】解析：
题干中是采访一位老艺术家，既然是老艺术家，那么应该表现的是稳重，大气等品性，所以“激动”“愉快”的表现，就不恰当，排除B、C项；
故选：AD。
二、阅读70分
4．【解答】（1）文中对应的句子为“但无论是创作者还是接受者，甚至是产业的推动者对动画电影的基本认知是可通约的，即动画电影并不是与成人电影相对而存在的儿童电影类别，而是与真人电影相对应而存在的电影类别”，由此可知，“通约”的意思是：创作者、接受者和产业推动者对动画电影的基本认知是基本相同的。
（2）原文第三段为“而我们看到的不论是《千与千寻》《名侦探柯南》，还是《疯狂动物城》《功夫熊猫》等，影片在一套动画语汇中所呈现的审美层次体现在既有符合儿童审美心理需求的一面，也在动画制作上能够照顾儿童的形象认知感和故事层面的接受能力；另一方面，它们追问的问题和背后的人文关怀又同样可以引起成人的思考或观影兴趣”，由此可见ACD是正确的。
（3）概括语段内容需要抓住文中的关键句，本段的关键句是“中国的动画电影接受者的审美趣味和艺术欣赏的范式正在被进口片所塑形。因此，如果国产动画电影依然秉持现有的路径向前发展，其结果必然是路越走越窄”，从正面的角度描述就是：中国动画电影因观众的审美趣味与艺术欣赏的范式被进口片所塑形而必须改变现有路径。
（4）C．原文第六段为“在网络如此发达的时代，我们也不能再依靠政府的政策保护避免产品之间的碰撞”、“但如果我们仅仅满足于收回成本或者过分依赖于政府补贴与奖励，不仅无法进一步打开国际市场甚至连中国国内市场在政策保护逐渐减弱的情况下也会出现难以为继的现象”。
（5）以《大鱼海棠》为例引出中国动画电影存在的问题，使读者对正标题的内容理解更为清晰明了，使得文章的分析说理更有依据。
（6）树立“动画电影”是全龄片种的概念，在审美层次上既要符合儿童审美心理需求，又能引起成人的思考或观影兴趣，技术革新、情节丰富、配音要符合角色的特点，抛弃依赖政府补贴与奖励发展动画电影的思想理念。
5．
（1）作者运用比喻的修辞手法，把古树比喻为“云”和“苍翠的山峰”，形象生动地写出了古树的众多及外形，表达了对古树的赞美之情．
示例：作者运用拟人的修辞手法，古树捧绿撒萃，从西关涌向南城，形象主动地写出古树的苍翠、众我的气势，表达了对古树的赞美之情．
（2）承上启下，承接上文对古城古树的叙写，引出下文“八股槐”“九股松”的描写，使文章的内容更显深沉．（情感由赞美转向深沉的隐痛）．
（3）突出“九股松”顶天立地的气象与诗情画意的景观，与下文“九股松”被砍到的凄惨情形形成巨大的反差（对比或反衬），表达作者的愤懑之情．
（4）D；
（5）作者把抚摸古树想象（或由实入虚、或比喻）为抚摸历史，将古树视为历史的见证，表达了对古树顽强生命的震撼和赞美，也表达沧桑的情感，沉重的历史感，进而呼吁人们要保护古树，珍惜自然，用自己的情感和良知去记住历史．
6．
（1）七言律诗
（2）C
（3）诗人写自己坐在屋内饮酒，窗外的青山倒映在酒杯中，随着酒杯的摇动而层层叠翠．屋外秋雨阵阵，那清晰的雨声穿窗而入，传递着秋的消息．诗人从视觉的角度写出了秋天的景色，又从听觉的角度写秋雨的声响，动静结合，有声有色，给人身临其境的感觉，表达了内心闲适之情．
7．【解答】（1）①状：禀告，译文：王蕴总是接连不断去信报告；②固：坚决、坚持；译文：坚决推辞不接受。
（2）①译文：不压制出身低微的人。寒素：家世贫寒之人；②译文：后来最终断绝当初的友好关系。乖：断绝。
（3）C 副词，才；A代词，他/助词，的；B介词，凭、凭借/连词，因为；D代词，他/语气助词，呢。故选C。
（4）朝廷因为（王蕴）违反制度而免去他的官职，士人和百姓都到朝堂上替他伸冤，朝廷下召只是贬官为晋陵太守。
（5）正面描写与侧面描写（或语言描写）相结合，正面描写王蕴不拘泥规章制度，不怕获罪，敢于担当，坚持开放粮仓救济百姓，以百姓歌之侧面烘托。
（6）王蕴认为所受恩泽不符合历代法令典章制度，可以舒缓与皇帝结亲带来的重压。
参考译文：
王蕴，字叔仁，是孝武定皇后的父亲，司徒左长史王蒙的儿子。起初担任官职佐著作郎，多次升迁官职成为尚书吏部郎。王蕴性格平和，不压制出身低微的人，每次空缺一个官职时，总有十多人相争，王蕴公正处断不偏不倚。当时简文帝为会稽王、主持朝政，王蕴总是接连不断去信报告，说：“某人有名望某人有才干。”他尽可能地推荐人才，并根据性格特点使人尽其才，所以不被任用的人也毫无怨言。他补任吴兴太守时，很有德政。碰上当地闹灾荒贫困的百姓没饭吃，王蕴擅自开仓赈恤。主簿坚决反对，请求先详细上报朝廷。王蕴回答说：“现在百姓嗷嗷待哺，路边已有人饿死，如果等上报朝廷批准后再赈济百姓，怎么能救济快饿死的人呢？擅自开仓赈济的过失，罪责在太守，如果推行仁义而得罪，我没有什么怨恨。”于是大规模开仓赈济饥饿的灾民，大多数人依赖王蕴的救济而存活下来。朝廷以违犯制度免除王蕴的官职，各式人等到朝廷为王蕴伸冤，皇帝特例只将他降职为晋陵太守。到晋陵后他仍旧推行爱民、惠民政策，受到百姓称颂。
他的女儿被立为孝武帝的皇后，因为是皇后的父亲，他被升迁为光禄大夫，兼任五兵尚书、本州大中正，封为建昌县侯。王蕴认为因为恩泽被赐爵，不是古来的惯例，坚决推辞不接受。朝廷再三督促劝告，王蕴最终还是拒绝，于是朝廷任命他都督京口诸军事、左将军、徐州刺史，授予符节，他极力推辞，经谢安劝说他：“您居于皇后父亲的重要地位，不应该看轻自己，来有亏时运，应该依照褚公的旧例，只做到身处贵位并不做什么事，可以暂时担此重任，来缓解做国戚的重压。”于是就接受任命。在京口镇守。
王蕴平素喜欢喝酒，晚年尤其厉害，在会稽内史任上时，常终日不醒。但为政和简，为百姓所喜爱。当时王悦来拜谒祖坟，王蕴的儿子王恭前去探望，一向关系很好，于是就留了十几天才返回。王蕴问缘故，王恭说：“和阿太交谈，连续几日不能回来。”王蕴说：“恐怕阿太不是你的朋友。”阿太是王悦的小字。后来最终断绝当初的友好关系，当时的人认为王蕴能了解别人。太元九年去世，年龄五十五岁，追封为左光禄大夫、开府仪同三司。
8．【解答】（1）B。
（2）D．“只要…就”过于绝对。
（3）C．原文“九峰先生谓常在于学，是犹与学为二也”，意思说的是学习在于其本质，而不是指注重其形式，可见“希望季敬学习九峰先生的为学之法”错。
（4）本句采用“其……乎”的祈使句，突出强调了季敬和道德高尚的人生活在一起不要去小人聚集的地方。语气坚定，旗帜鲜明的表明了自己的观点。
（5）首先，用设问提出人资于学的必要性，并从“以学为戏”、“以学为市”两方面列举当今人“终身求学”的现象；在此基础上提出“学习就是学做人”的观点，从四个方面强调专注于学习的本质；紧接着强调终始典于学，才能学有所成，与学化；最后，水到渠成的揭示写作意图，希望季敬能坚定志意，一心典学。全文紧扣学的要义，连贯而下，层层推进。