写作指导----语言灵动文采飞扬

语言灵动  文采飞扬

“刘、范之重雄者，盖贵其文彩”，一篇好的文章一定是语言灵动，文采飞扬的。考场作文尤是如此。

要想做到语言灵动，文采飞扬，就要求作者紧精心组织语言，具体说来有三点:

一是精当的引用或化用，即大量的经典或者名人名言的引用或化用让人一看就知道这个考生满腹经纶，博览群书；二是细腻的描写，即运用精准的形容词动词叠词拟声词等对人或事物的性质做出带有抒情意味的描绘，绘形绘声绘色，给人以身临其境之感；三是恰当的修辞，即运用恰当而不俗的比喻、夸张、借代、排比等修辞手法，美化文章的语言；四是灵动的句式，即运用运用整句与散句、长句与短句、文言句与白话句、肯定句与否定句等多种形式的句式，给人摇曳多姿、节奏明快的感觉。

阅卷老师很容易被这样表达水平高明、畅滑爽利的语言吸引，欲读之而后快。在工作任繁重、紧张的阅卷现场，表意不清、语言幼稚的文章为数不少，这样一篇表达水平极佳的散文出现在阅卷教师眼前，无论入文素材，还是文章的内蕴，都体现散文的天马行空、大开大阖之美。这样的语言美必能吸引眼球，获得满分！

“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，优秀的文章从来都是在“字斟句酌”上显功夫的。从这篇文章的突显而出去思考，我们也会得到启示，多写、多练、多改，追求又好又美的表达，才是文章拔得头筹的关键。

满分佳作

师论青年说

贵州一考生

“博观而约取，厚积而博发。”十年寒窗苦读，诸君已有初步之成熟与睿智，岁月既已沉淀人心，更亦成就诸位青年之新生。是如此，为师愿与尔洽谈几分。（摆明自己的老师身份，表达与在座的十年苦读的“诸君”想洽谈的愿望）

曾乐哉，与诸位共渡三秋，携尔并进。寻天地之真知，纳万物之奥秘，赏诗间之绝美，享自然之风光。然则今日不谈风月，只论豪情；不问过往，只向明朝。（这几句有一种整饬之美，在同质类比和鲜明对比之中，更显作者语言的雕琢功底）以吾之体味，赠诸君几分真言。

青年，诸位为二十一世纪之青年，应是灵魂清明，初心不改之青年。梁任公先生几十年前就为青少年指出大道，当身怀为家求暖，为国求强，为民求安之心。然则逝者如斯，日新月异之下，万物互联之时，恐诸君心生杂念，不求真知，而陷于虚媚，《文化偏执论》谈及：“诸凡事物，无不质化，灵明日以亏蚀，旨趣流于平庸，人惟客观之物质世界是趋，而主观之内面精神，乃舍置不之一省。”戒如是，诸位切莫在霓虹灯下，乱了方寸，如百鬼夜行；失了风度，似群魔乱舞；迷了心志，宛人影憧憧。（此语以“霓虹灯下”为情境，投影现实，警戒当代之青年莫“乱”、莫“迷”、莫“失”，应灵魂清明，初心不改，“如”、“似”、“宛”三字相应而出，譬喻精准，动人心魄）抵死狂欢中不过是"来如飞花散似烟，醉里不知年华限"的虚度年华，诸位当秉持慎独之态，正心修身，黄尘清水三山下，愿登蓬莱渡此行，以己之善念，化天下之虚妄；以己之奋斗，举大国之复兴。初心不改，至死方休。

然则当告诫诸君一事，尔芳华正茂，当知温柔乡，英雄冢。

华夏千年历史，多少文人才子，英雄战将纠于情字而困此一生，心比三月却路逢枯林，愁一世，泪不休，所谓烟雨蒙蒙伊人归，多半镜花水月，引得多少英雄迟暮。诚如李隆基，“七月七日长生殿”的誓言，最终不过"此恨绵绵无绝期"，实为令人惋惜。再者李煜和小周后，陌路帝王之悲，宋徽宗与李师师，剪不断理还乱，周幽王与褒姒，美人一笑戏诸侯。（运用同质叠加法来组织素材，李隆基、李煜、宋徽宗、周幽王等纷至沓来，而又都是惊鸿一瞥，简笔叙述，不蔓不枝地阐释观点，增强了说服力。）如是种种，皆因困于情且伤于情，《棠梨煎雪》有言：“早春暮雪，酒暖花深，便好似一生心事，只得一人来解”。可这本就是无解之结，如是，当劝诫诸君，十年寒窗，不过人之伊始，此去经年，当思量一二，不为世俗所扰，不为红尘所困。

且谨记“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人此一生，道阻且长，切莫思量，更莫哀，青年当慷慨高歌，激昂四方，前行之路，诸君擅长。

若如是，吾便也可心安，"操千曲而后晓声，观千剑而后识器"，诸位寒窗多载，已是"会当凌绝顶"之时，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，苦心人，天定不相负。予以为诸君定能有所广益，纳万物之大道，摒尘世之喧嚣，如《呻吟语·应务》有言：“不为外撼，不以物移，而后可任天下之大事”。（此段直接引用《文心雕龙》《呻吟语·应务》和杜甫、刘禹锡诗句，同时，又不露声色地化用了蒲松龄对联和《出师表》句，彰显出老师的良苦用心和真挚意图）

善哉，毕业在即，兹当远离，诸生当静心于学，吾愿观诸位之面久久，以待诸君明日为功久久！（此段先是化用《出师表》结尾，又直击毕业师生临别之境，显得很是应景；而后连用三“诸”，表达期许之情，言约意丰。）

【满分点评】

1.文言色彩，句式多变。文章“曾乐哉，与诸位共渡三秋，携尔并进”、“尔芳华正茂，当知温柔乡，英雄冢”、“不为世俗所扰，不为红尘所困”等语句极具文言之色彩，“寻天地之真知，纳万物之奥秘，赏诗间之绝美，享自然之风光”等语句给人整饬之感，文章长短相间，骈散结合，哀梨并剪，流畅爽利而不带半点艰涩，意蕴丰富而雅俗并赏。

2. 笔酣墨饱，不蔓不枝。文章表达流畅，内容充足，行古文之道，明当下之理。缅过去、希将来、道现在，写感念、送箴言、告诫语，虽旁征博引而不嫌繁杂，叙述有致而不蔓不枝，行文酣畅淋漓，读来师心悠悠，回味悠长。

3.结尾匠心，意味深长。“善哉”一词立骨，饱含复杂而深沉之况味；“毕业在即，兹当远离”既是扣题，也是情境使然；“诸生当静心于学，吾愿观诸位之面久久，以待诸君明日为功久久！”句其中的“诸生”、“诸位”、“诸君”，并璧而出，语意渐进，主旨从中得以升华。

山东少年，到远方去

——复兴中学2019年毕业演讲

山东一考生

亲爱的同学们：

上午好！谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。（“鲜衣怒马”“ 无远弗届”，用词新鲜准确。）和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了？很多事情，和这只花猫一样，变了。（选择典型事物、典型细节来追忆当年时光，生动形象。）

那时我们挂在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。（在鲜明的对比中表明对学弟学妹的批评；谨记着“民生在勤，勤则不匮”与“一切交给人工智能”的对比暗扣“热爱劳动”。）

说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手？我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。（“不在相信自己的双手”再度暗扣“劳动”。）

如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。

十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人？”试问，你怎么忍心？忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人？（引希腊神话故事，说明亲力亲为之人生意义；综合运用反问、重复等修辞手法，语言灵动。）

你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗？你闻见了稻麦和泥土的香吗？感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗？这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。（用诗样的语言描摹《诗经》中的劳动之美，讴歌劳动的伟大。）

如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河？（用假设兼反问点明讲述诗经的意义，显化材料与文字主题的关系，促进扣题。）

月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜；你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；你行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的；你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的；驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的：你知道吗？这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。（选择典型的历史镜头，说明劳动创造了中华文明；叙说言简意赅，极具画面感。）

你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。（由远古到现代，思路清晰。）如果，你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦；如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影；如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味……那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。（叙述现代人劳动的典型镜头，阐述“无法拱手让人”的道理，扣合“亲历亲为”。）

亲爱的少年，你不该选择安逸，贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌、懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。（归结文意，扣合标题。）

【满分点评】 

1.角度独特，立意超常。文章的立意所在：不能忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人。这一立意似乎没有涉及“热爱劳动，从我做起”，但是，动用双手，亲力亲为正是劳动的本质所在。全文无一字谈“热爱劳动、从我做起”，却又无处不是在谈这一核心主题，角度独特，立意超常，紧扣题旨内核而不露痕迹，非有大手笔不能为也。

2.娓娓而谈，感人肺腑。文章以学兄或学姐的身份，与即将毕业的学弟学妹促膝谈心，矛头直指当代青年懒散有余、不思奋斗的精神状态，有劝慰鼓励之心，而无教训指责之意，言辞恳切，满腔热忱，感人肺腑。

3.诗情画意，悦人视听。写古典文化中的劳动之美：“一代代咏于白露江边，舞于亭台月下”“一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大”。写当代人的劳动之美：“街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦”“烛火下，机杼声声中微弯的背影”。赞美之情伴着画面而生，诗情画意，给人美不胜收之感。