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一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
按照西方经济学上的一般定义,凡是被普遍接受的支付工具,都可以看作是货币。虚拟货币仅仅是在特定社交场景下,用于购买商品和服务的电子支付工具,因此不是数字货币。比如,QQ币就是可以在腾讯公司旗下相关游戏中使用的一种支付工具,离开了腾讯游戏的社交场景,就不是一种被广泛接受的支付工具了。大家所熟悉的比特币也具有类似的性质,只是比特币在技术上比QQ币更加完备而已,因此,从这个角度来看,比特币并不算完全意义上的数字货币。
如果一些数字资产能够被全社会普遍接受作为支付工具,那么这些数字资产就可以被称为数字货币。数字货币可以是由政府(或者中央银行)发行的,也可以是由私人部门发行的。由政府(或者中央银行)发行的数字货币被称为法定数字货币。例如,中国人民银行正在进行封闭测试的“央行数字货币(DCEP)”就是一种由中央银行发行的数字货币。
数字货币也可以由私人机构发行,例如脸书公司(Facebook)正在开发的天秤币(Libra)。在正式上线运行之后,全球将有超过二十亿的用户在该平台下各种交易场景中使用。如此大规模的使用和广泛的接受使得天秤币成为名副其实的数字货币。
(摘编自范志勇《数字货币由何而来》)
材料二:
货币是充当一般等价物的商品,目的是解决“物物交换”的不便。随着经济发展和技术的进步,货币在发展过程中被不同的价值符号所代表,从金属货币、纸币、电子货币到数字货币不断转变。每种不同的货币形式代表了人们不同的信任形式。比如在金属货币时代,人们所信任的是金属的价值;在纸币时代,人们信任的是纸币背后的国家信用;数字货币时代,人们信任的则是现代技术和货币的信用。价值尺度和流通手段是货币的两项基本职能,而支付手段、贮藏手段和世界货币是派生性职能,可以让货币更具活力和竞争力。一种货币能否很好执行价值尺度和流通手段职能,是衡量其是否受欢迎的基本因素。法定数字货币相较于虚拟货币具有以下优势:一是发行主体信用高。法定数字货币的发行主体是央行,虚拟货币的发行主体则是私人,央行的信用高于私人机构的信用。二是价值稳定度高。法定数字货币以国家信用为保障,与法定货币是价值等价关系,价值稳定。虚拟货币则忽高忽低,价值不稳,无法实现价值尺度基本货币职能。三是群众普遍接受性高。法定数字货币是“中心化”货币,能够得到有效监管,而虚拟货币是“去中心化”货币,容易作为洗钱和恐怖犯罪的工具。
任何一种货币的形态和生命力是与当时的社会生产力水平相适应的。法定数字货币是数字经济时代的产物,其与现金、硬币具备相同的法定性质和职能,但也具备一些显著优势。一是制作成本低。纸币容易被伪造,且破损概率大。而法定数字货币成本低,便于流通,节省印刷成本、储存成本、运输和安保成本,交易快捷方便。二是监管便利。法定数字货币通过分布式账本技术、密码学等原理,可实现数字化记录和追踪,有效监管货币来源与去向。三是应用场景多。微信、支付宝作为第三方支付方式,受到人们的普遍欢迎,但其本质不是货币,人们可以拒绝此种付款方式,而法定数字货币是法币,人们不得拒绝。数字货币支持离线支付,在没有网络情况下,碰一碰即可支付成功,微信、支付宝只能在网络情况下转账或支付。因此法定数字货币更能满足数字时代人们生活便利需求,成为受欢迎的货币。
(摘编自赵莹《法定数字货币如何成为广受欢迎的货币》)
材料三:
数字货币处于测试早期,目前主要侧重在支付场景方面。从支付功能来看,中国已经有微信和支付宝,央行数字货币仅从流通中介和支付角度带来的功能性改善并不大,但对安全性和反洗钱的作用将会比较突出。DECP目前在全国东南西北选择了有各自特色的试点城市,开始对各种应用场景进行测试,特别是最近推出的深圳红包测试,是一个选择比较巧妙的并只对收付这样纯粹功能的测试。目前切入点主要是替代MO(流通现金),当验证成功并全面推广完成后,其对M1(现金+存款)甚至是对M2(M1+金融产品)实现替代也很容易,如何与现存支付融合并实现平稳替代,可能是接下来需要探讨的问题。因为DECP目前设计是提供流通支付免费,这将会对目前支付机构造成比较大的冲击。DECP数字货币将来最重要的发展方向应该是结合数据资产相关方面进行改进,发挥更大作用。DECP设置离线功能,目前被认为是一个重要特色,但从货币介质替换角度看,通常并不会实现完全替代,货币模式的替代则相对比较彻底。事实上,目前数字货币需要给现有的纸币留有余地,在优势领域发挥特长特色,同时为一些传统活动保留生存空间。
(摘编自王志诚《打牢基础建立共识,稳妥推进数字货币》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.比特币和QQ币都是“去中心化”货币,但前者在技术层面上比后者更加完备,因而更容易被用作洗钱和恐怖犯罪的工具。
B.脸书公司正在开发一种数字货币,这种数字货币正式上线运行后,全球将有超过二十亿的用户在各种交易场景中使用。
C.货币的产生是为了解决“物物交换”的不便,货币虽然在发展过程中被不同价值符号代表,但一直都是充当一般等价物的商品。
D.因为特定的社会生产力水平决定了特定的货币的形态和生命力,所以在数字经济时代法定数字货币将成为最受欢迎的货币。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.“央行数字货币”尚处在中国人民银行的封闭测试环节,所以并没有真正实现货币的两项基本职能。
B.某一种货币只要执行了价值尺度和流通手段这两项职能,就表明该货币能受到人们信任和普遍欢迎。
C.法定数字货币的“法币”身份,决定了人们不得拒绝使用,这是其与第三方支付方式的一大区别。
D.DECP目前设计是提供流通支付免费,这将会对目前的第三方支付方式如微信等造成较大冲击。
3.根据材料内容,下列各项中都属于数字货币概念的一项是( )
A.QQ币、比特币B.天秤币、DECP
C.比特币、支付宝D.微信、天秤币
4.请结合材料,给“法定数字货币”下一个简要定义。
5.如果你所在的城市正在进行DECP试点测试,你会选择使用DECP吗?请结合材料简要陈述你的理由。
二、文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
路,低着头
陈宝全
我家存着的一张黑白照片,大约是我两岁的时候拍的。灰白的背景里,我和姐姐像那个年月营养不良的麦捆,松松垮垮地挨在一起,眼睛里充满了胆怯和对眼下生活的懵懂。身后的一棵小树,瘦弱得分辨不出季节。一条狭窄的村道从眼前逶迤而过,看不见来处,也不知道伸向何方。后来,我沿着这条路去了更远的地方求学、生活。而我姐姐留了下来,嫁给路旁一户李姓人家。而今我似乎明白,那些路,是村庄的符号,更是生活变迁的标识。
年轻的时候,对这些村庄的路不屑一顾,确定它们对我没有多少意义。双脚带风,走到哪里,那里就是宽阔的大道。人到上有老下有小的中年,再看村子里的路,心头有点酸楚:它们,大路拉着小路,就像大人牵着孩子。有了这些路,村庄与外面的世界才慢慢融合在一起。而仍然是这些路,又成为村庄的精神胎记。
我家后囤子有条不足一米宽的小路,是父亲开的。我家在村庄的最北端,属于村庄的偏僻之地,这条路走的人自然也少。只有父亲和母亲经常到菜园子里春播秋收。我最喜欢这条路的春天,草木疯长,路边开满了野花,迎风微笑,蜜蜂嗡嗡叫,过着蜜汁的生活。我站着,路就躺下,我躺下,路就直直地立了起来,这么反复间,我才不觉得累。
我三岁时,父亲刚刚从老宅分了出来,新院子就在后囤子旁边,但院墙还没有打起来,建起的两间房子尚没有门窗。擅长木匠的父亲便一个人在房子里做着门窗。好几天里,我经常提着瓦罐,沿着这条路给父亲送饭。有一天,下着小雨,路滑滑的,我一脚没踩稳就顺着陡坡往下滚,父亲一眼看见了,惊叫着从路的另一头跑了过来。可惜的是,瓦罐未碎饭却倒了个精光,父亲没有责怪我,只顾看我受伤了没有。时至今日,我仍然记着一条路给我的人间温暖。
有一条年代久远的路横贯村庄,把村庄一分为二。远看,它更像一条曲转的河流。原先,这条路上没有贼匪,没有黑社会,没有飞驰的大车,人们走得跟羊一样自在。起初,走路的都是穿着大襟子、粗布衣、戴着暖帽的人。后来,就有穿着鲜艳的人走过。现在,穿裙子的扎堆走,她们也不怕山村的风大。但不管走过去了多少人、什么人,数十年了,路还是坑坑洼洼的,也没有拓宽。如今,通村的公路主干线建成了,路边的村庄繁华了,我的村庄变得偏僻了,就像一节被遗弃的骨头,干梆梆的。小的时候。生活困难,吃了上顿没下顿,村人在这条路上碰面,有用没用地问“吃了吗”,若看见谁挑着担,又问“担水去”一类的话,前一句是不知才问,后一句就是明知故问,都是一副亲热的样子。他们知道怎么把穷日子过得有滋有味。这几年,村庄里房瓦亮得发光,腰包里有了钱的,改名变姓叫富人了,走路带风,遇见穷人懒得理,穷人自是人穷志不短,哪肯笑脸迎合。富人遇见比自己更有钱的,就像遇见仇人一样,爱理不理。于是:村庄的路似乎也势利了起来。
在村庄的这些路上,每个人都有过二十年左右的年轻日子,而老年的时光会相对充足一些。阳光好的时候都会有老人坐在村庄不同的路边上。场边的路上坐着一个小脚的老婆子,老汉走的早,身下无子无女,不知道她叫什么名字,都叫她里头院老婆子。打我记事起,她就一直在那儿坐着,看着我们上学、放学,有糖果一类的好东西了,笑嘻嘻地给我们吃;长槐树的路边上,坐着我的奶奶,自打爷爷去世埋在村庄对面山后,奶奶常常坐这儿,望着沟那边发呆;双禄妈眼睛瞎了,坐在门前的路边上,听着风听着人畜的脚步声;我大娘坐在她家门前的路边上,看见干完活回家的人,她就叫住问长问短……村庄大大小小的路上,每年都会迎娶一些新人进来,打发一些老人离去。奶奶走的时候,路上铺了一层薄薄的雪,干草堆、疏朗朗的树枝、枯萎的小草像戴孝。村人抬着她的灵柩从老院门里出来向北,路过刘把式家、老安家、章子家、裁缝家,老支书的大儿子家,经过我家大门时灵柩沉了一下。
朋友给我父母画了油画,还是觉得不够,邀电视台的朋友给我父亲拍纪录片。夕阳下,父亲背着木工箱,弯着腰,面朝大地,而他当年开的那条小路似乎也老了,朝天弯着腰,走着走着,他们像老朋友一样抱在一起,在他们身体的缝隙里,落日像揉红的眼睛,在另一边望着。路低着头,它看到了许多,却不语。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章围绕村庄的路组织行文,从照片上的路写到“我”家后囤子那条小路再写到横贯村庄的那条路及村庄里其他的路。
B.“草木疯长,路边开满了野花,迎风微笑,蜜蜂嗡嗡叫”,这既展现了春天里小路的美丽与多彩,表现了我内心的喜悦之情。
C.刚从老宅分出来的父亲“一个人在房子里做着门窗”,表现了父亲对家庭的一份责任。“给父亲送饭”体现了“我”懂事乖巧。
D.不管是里头院老婆子、双禄妈、“我”大娘,还是“我”的奶奶,她们坐在村庄道路上的种种表现,写出了人们无所事事的现状。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开篇描写“‘我’家存着的一张黑白照片”,极具一种怀念意味,从而奠定了文章的感情基调,吸引读者的阅读兴趣。
B.文章第二段描写了年轻的时候与现在对这些村庄的路的不同感受,突出了“我”对生“我”养“我”的村庄的深厚情感。
C.“村庄的路似乎也势利了起来”运用拟人手法,将人的感受融入到村庄的道路上,表现了村人在精神层面上的变化。
D.作者采用上帝视角进行叙述,全文语言波澜不惊,讲述村庄的过去和现在,字里行间流露出“我”无法言说的伤痛。
8.作者在文章结尾说“它看到了许多”,请结合全文简要概括“它”看到的内容。
9.“扎根乡土,方能写出接地气的作品”。陈宝全的散文无论在于“神”还是在于“形”,都具有浓浓的“乡土味”。请简要分析这篇散文的“乡土味”。
三、选择题
10.下列对已学文言文或背诵篇目中加点词语的解释,全部正确的一项是( )
A.绍重黎之后,使复典之(典当) 幽于缧绁(监狱)
乃绐为谒曰“贺钱万”(欺骗) 乃并复丰,比沛(和……一样)
B.广暂腾而上胡儿马(暂时) 吏当广所失亡多。(判决)
皆惊,上山陈(同“阵”,摆开阵势) 高祖为亭长,素易诸吏(轻视)
C.夜往见良,因以文谕项羽(明告) 非有功伐(功劳)
以为轮,其曲中规(符合) 屈平疾王听之不聪也(恨,痛心)
D.采之欲遗谁?所思在远道(遗留) 作《师说》以贻之(赠送)
扪参历井仰胁息(用手摸) 迩之事父,远之事君(近)
四、文言文阅读
阅读下面文言文,完成下面小题。
尹公亭记
曾巩
君子之于己,自得而已矣,非有待于外也。然而曰疾没世而名不称焉者,所以与人同其行也。人之于君子,潜心而已矣,非有待于外也。然而有表其闾,名其乡,欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者,所以与人同其好也。内有以得诸己,外有以与人同其好,此所以为先王之道,而异乎百家之说也。
随为州,去京师远,其地僻绝。庆历之间,起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州,居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学,长于辨论,一时与之游者,皆世之闻人,而人人自以为不能及。于是时,尹公之名震天下,而其所学,盖不以贫富贵贱死生动其心,故其居于随,日以考图书、通古今为事,而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜,竹柏之间,结茅为亭,以茇而嬉,岁余乃去。既去而人不忍废坏,辄理之,因名之曰尹公之亭。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年,司农少卿赞皇李公禹卿为是州,始因其故基,增庳益狭,斩材以易之,陶瓦以覆之,既成,而宽深亢爽,环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北于是随人皆喜慰其思而又获游观之美其冬李公以图走京师属予记之。
盖尹公之行见于事、言见于书者,固已赫然动人,而李公于是又侈而大之者,岂独慰随人之思于一时,而与之共其乐哉!亦将使夫荒遐僻绝之境,至于后人见闻之所不及,而传其名、览其迹者,莫不低回俯仰,想尹公之风声气烈,至于愈远而弥新,是可谓与人同其好也。则李公之传于世,亦岂有已乎!故予为之书,时熙宁元年正月日也。
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.又以其旧亭峙之于北/于是随人皆喜/慰其思而又获游/观之美其冬/李公以图走京师/属予记之/
B.又以其旧亭峙之于北/于是随人皆喜慰其思/而又获游观之美/其冬/李公以图走京师/属予记之/
C.又以其旧亭峙之于北/于是随人皆喜/慰其思而又获游观之/美其冬/李公以图走/京师属予记之/
D.又以其旧亭峙之于北/于是随人皆喜慰其思/而又获游观之美/其冬/李公以图走/京师属予记之/
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.尹公因为不被掌权者容纳,被从京城贬谪到随州,尽管地处偏僻,但尹公不以为意。
B.尹公有高尚的品行道义,乐于结交当时社会名流,并且谦虚地认为自己比不上他们。
C.尹公在随州每天考订图书,通晓古今,既表明他的高雅志趣,也使得他忘记被贬谪。
D.曾巩写作这篇文章既赞扬了尹公高尚的品德,也肯定了李禹卿“与人同其好”的做法。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死得无失敛埋,皆公力也。(《越州赵公救灾记》)
(2)既去而人不忍废坏,辄理之,因名之曰尹公之亭。
14.司农少卿李禹卿在“尹公亭”原有基础上改建了一座新亭子,这对当地百姓有什么意义?他请曾巩写这篇记的目的是什么?
五、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
巡边在河北作
张说
抚剑空馀勇,弯弧遂无力。
老去事如何,据鞍长叹息。
故交索将尽,后进稀相识。
独怜半死心,尚有寒松直。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联以“抚剑”和“弯弧”两个特定动作,展现了一位巡视边防的军人形象。
B.诗人慨叹年老体衰,回想当年英勇杀敌,而今不能征战沙场,哀叹不已。
C.颈联两句诗人深深感慨老朋友几乎不再来往,而年轻一辈的又很少认识。
D.诗人心灰意冷,略显颓然,在结句以寒冬中挺直的青松自喻,意味深长。
16.请简要概括这首诗所表达的思想感情。
六、情景默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·哀公》中孔子曾对鲁哀公说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”魏征在《谏太宗十思疏》中用“___________,__________”表达了类似的意思。
(2)《阿房宫赋》中作者用反问句的形式,议论秦人巧取豪夺时的贪心、挥霍起来毫不珍惜的句子是:“__________,__________?”
(3)“白云”这一意象在古代象征着自由、闲散、飘逸,却引发无尽的思念之情,如唐人张若虚《春江花月夜》中的诗句:_________,_________。
七、选择题组
阅读下面的文字,完成下面小题。
说到辛弃疾的笔力多深,是刀刻也罢,血写也罢,其实他的追求从来不是要做一个词人。郭沫若说陈毅“将军本色是诗人”,辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人本色是政人。作为封建知识分子,对待政治,他不像陶渊明那样_______________,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文。他不计较“五斗米折腰”,也不怕谗言倾盆。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻_______________的政治家。所以随时局起伏,他就大忙大闲,大起大落,大进大退。( )诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才可能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能_______________。学诗功夫在诗外,诗歌之效在诗外。我们承认艺术本身的魅力,更承认艺术加上思想的爆发力。
18.依次填入上文横线上的词语,全部恰当的一项是( )
A.浅尝辄止 愁肠百结 震耳欲聋
B.浅尝辄止 忧心如焚 振聋发聩
C.半途而废 忧心如焚 震耳欲聋
D.半途而废 愁肠百结 振聋发聩
19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬火,他像一块铁。
B.时而被扔到冷水中淬火,时而又被烧红锤打,他像一块铁。
C.他像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬火。
D.他像一块铁,时而被扔到冷水中淬火,时而又被烧红锤打。
20.下列选项中引号的用法和文中“五斗米折腰”引号的用法相同的一项是( )
A.郭沫若说陈毅“将军本色是诗人”,辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人本色是政人。
B.在外国的地摊上卖的书,到了国内成了“传世经典”,读者一再受愚弄,令人深思。
C.想到藤野先生,鲁迅就感觉增加了勇气,继续写为“正人君子”之流深恶痛绝的文字。
D.在人生的旅途中,有人见到了颗粒饱满的“麦穗”,就迫不及待地摘下了它,装起来。
八、语言表达
21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。
2020年9月27日,浙江衢州至福建宁德铁路开通运营。秋阳下,复兴号一路向西,串起以往不通铁路的浙江遂昌、松阳、龙泉、庆元以及福建松溪、政和、屏南、周宁8县市。衢宁铁路是衢九铁路的延伸部分,西端与衢九铁路对接,东端可连接沿海铁路,形成了一条通江(长江)达海(东南沿海)的便捷通道,串联起福建、浙江、江西、湖北等省。铁路通车后,将对沿线地区的经济发展起到强有力的推动作用。
22.《呐喊》《老人与海》中都有令人感动的人物,写出他(她)的名字,简述其事迹,并表达你对该人物的敬佩之情。要求:人物名称正确,事迹符合原著,至少运用一种修辞,100字左右。
九、材料作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
瑞典古生物学家雅尔维克曾用多年时间研究得出结论:总鳍鱼类是包括人类在内的四足动物祖先。这个观点一度被视为权威结论写进教科书。然而,他的学生、中国科学家张弥曼,在用化石连续磨片方法还原“杨氏鱼”后发现:老师错了。张弥曼的较真,推动人类对生物进化史的认知进入新阶段。这段“吾爱吾师,但吾更爱真理”的科学史话,擦亮了“求实”这一科学家应有的精神底色。
最近的指出,建设创新型国家,仅仅普及科学知识是不够的,我们需要在全社会培养求实创新的科学精神。事实上,过去一年所有抗击疫情的合力中,有个最不能缺席的因素,那就是“科学精神”。
你对“科学精神”有怎样的思考与感受?写一篇议论文,谈谈你的看法。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.C
2.B
3.B
4.法定数字货币是在数字经济时代由政府(或者中央银行)发行的,与法定货币价值等价的具有价值尺度和流通手段职能的“中心化”货币。
5.选择使用。①因为DECP能很好执行价值尺度和流通手段职能:②DECP由政府或央行发行,值得信任;③DECP价值稳定度高;④DECP监管有效,安全性强,能够有效遏制洗钱和恐怖犯罪;⑤应用场景多,没有网络也可使用;⑥DECP流通支付免费,无需手续费用。
不会选择使用。①DECP处于测试早期,技术还不成熟;②DECP数字货币仅从流通中介和支付角度带来的功能性改善并不大;③DECP在数据资产等相关方面还需改进;④传统的纸币交易仍可进行;⑤习惯于微信、支付宝等第三方支付方式;⑥目前DECP只有收付这样纯粹功能,未能对M1(现金+存款)以及对M2(M1+金融产品)实现替代。
6.D
7.D
8.①这些路见证了村里人生老病死的成长过程;②这些路见证了人们的生活变迁,由过去的贫困,到现在的富足;③这些路看见了人间温暖,长辈们对孩子的关爱;④这些路看到了村庄里的人情世故,由过去的亲切热情到现在的冷漠势利。
9.①文章选材具有鲜明的农村特色和浓厚的地域风俗。比如作者对农村风光的描写,对父母亲为代表的农民生活的叙写,对奶奶出殡习俗的描写等等。②本文的主旨揭示了故乡的人情冷暖,反思现代生活和外部世界对故乡的影响。比如文中写了乡村现代人们服饰的变化、住房的变化,以及人们对“穷人”“富人”的情感态度。③本文的语言具有乡土特色。比如故乡人们的称呼具有“乡土”特征:“里头院老婆子”“双禄妈”“刘把式家”“老支书的大儿子家”等;比如人物的语言具有“乡土味”:“吃了吗”“担水去”一类的话。
【解析】
6.
本题考查学生分析并理解文本内容的能力。
D.“写出了人们无所事事的现状”的分析过于牵强。里头院老婆子、双禄妈、“我”大娘,还是“我”的奶奶,她们坐在村庄道路上的种种表现,写出人们之间的温情,文章并无“无所事事”的信息。
故选D。
7.
本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“字里行间流露出‘我’无法言说的伤痛”错误。文章并未“流露出‘我’无法言说的伤痛”,文中只是对村庄原来那种人情有热情到冷漠的改变的一种叹息。
10.C
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“绍重黎之后,使复典之”,意思是“又让重、黎的后代继续掌管天文、地理”。典:掌管;
B.“广暂腾而上胡儿马”,意思是“李广突然腾身而起跳上胡人的马”。暂:突然,一下子;
D.“采之欲遗谁?”,所以是“采来想要送给谁?”。遗:赠送。
故选C。
11.B
12.B
13.(1)百姓不幸遭遇旱灾瘟疫,能避免辗转死去;即使死了也不会无人收殓埋葬,都是靠赵公的力量。
(2)他离开之后,人们不忍心废弃毁坏(亭子),就经常修缮它,于是取名叫做“尹公亭”。
14.慰藉随州百姓对尹公的思念,让人们得到游览观赏的美好享受;扩大尹公的声名和影响。
【分析】
11.
本题考查学生文言文断句的能力。
句子大意是:又把旧亭撑立在北面,在这里随州人都能够表达他们对尹公的怀念之情,又能获取游览观赏的美好享受。这年冬天,李公把亭子的绘图送到京师,嘱托我写篇记来记述这件事。
“喜慰其思”和“获游观之美”相对应,都是“随人”的感受,做句子的谓语部分,不可断开,排除AC;“李公以图走京师”是省略句,应当是“李公以图走(于)京师”,“京师”是“走”的地点,不可断开,排除CD。
故选B。
12.
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“并且谦虚地认为自己比不上他们”错,结合原文“尹公有行义文学,长于辨论,一时与之游者,皆世之闻人,而人人自以为不能及”,应该是社会名流自认为比不上尹公。
故选B。
13.
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
本题得分点有:(1)“罹”,遭遇;“转”,辗转;“敛”,通“殓”,收殓。
(2)“既”,已经;“理”,修缮;“名”,取名。
14.
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
对当地百姓的意义是“于是随人皆喜慰其思,而又获游观之美”,慰藉随州百姓对尹公的思念,让人们得到游览观赏的美好享受;
他请曾巩写这篇记的目的是“盖尹公之行见于事、言见于书者,固已赫然动人,而李公于是又侈而大之者,岂独慰随人之思于一时,而与之共其乐哉!亦将使夫荒遐僻绝之境,至于后人见闻之所不及,而传其名、览其迹者,莫不低回俯仰,想尹公之风声气烈,至于愈远而弥新,是可谓与人同其好也。则李公之传于世,亦岂有已乎!故予为之书”,也就是,他想要扩大尹公的声名和影响。
参考译文:
君子对于自己,只需要自己确有心得就行了,并不是对社会上怎样评价自己还有所乞求。然而孔子说君子痛恨到死时却名声还不显扬,是因为要让世人同自己的行为一个样。人们对于君子,只需要内心敬服就行了,并不是对在社会上怎样再去推崇他还有所打算,然而仍有人在旌表君子的住处,用君子的名字作乡的名字,想让君子的美名、风范、气节、功业显现在世人的视听面前,永无止境,这是因为想让世人同自己的敬仰一个样。在本人能有办法使自己确有心得,在社会能有办法让世人和自己的敬仰一个样,这正是用来构成古代圣明帝王的行事准则,而与诸子百家的主张不同的地方。
随地作为一个州,距离京城很远,那地方偏僻,几乎与外界隔绝。在庆历年间,起居舍人兼直龙图阁河南人尹洙公,因为受到掌权的小人的排挤,被贬官到这个州来,居住在州城东面五里处的开佛寺中的金灯院。尹公具有品行道义和文学修养,在辨析论争方面很擅长,一时间与尹公交友的人,都是世上的名流。可是每个人都认为自己赶不上尹公。在这段时间,尹公的名声震动天下,而他所学的东西,在于不因贫富贵贱死生而动摇自己的信念,所以他在随州居住,每天把考论图书、通晓古今作为唯一要做的事情,而根本觉不出自己的官职已被贬黜了。他曾经在住处北面的小山丘上,在青竹和翠柏之间,用茅草搭建了一座亭子,用来休息和游玩,过了一年多才离开。他离开之后,人们不忍心废弃毁坏(亭子),就经常修缮它,于是取名叫做“尹公亭”。随州从事谢景平镌刻石碑记述这件事。到了治平四年,司农少卿赞皇人李禹卿公到这个州做太守,开始就着原有的基址,把低矮处增高,把狭窄处加宽,砍伐树木换掉旧亭,制造屋瓦铺上去,新亭修好后,既宽敞又高爽,环绕着随州的大小山峰都扑入坐在亭子里的人们的眼帘。又把旧亭撑立在北面,在这里随州人都能够表达他们对尹公的怀念之情,又能获取游览观赏的美好享受。这年冬天,李公把亭子的绘图送到京师,嘱托我写篇记来记述这件事。
大致来说,尹公的品行在事业上显现出来,言论在著述中表现出来,本来已经显赫动人了,而李公在修亭子一事上又扩大尹公的影响,岂是为了安慰随人的心而与他一起欢乐呢!而且还将这些荒遐僻绝之境让那些看不到它的人欣赏到它。传其名、浏览其迹的人,没有不低回俯仰观望的。想想尹公的风声气烈,越是久远就越感清新,这是他人同其所好的原因,然而李公得以被世人知晓,难道只是因为这个原因么。所以我替他写了这篇文章,此时为熙宁元年正月日。
15.B“回想当年英勇杀敌”错误。作者没有回想英勇杀敌,“据鞍长叹息”是跨着马鞍长声叹息,表达了壮志难遂的悲凉。
16.年老体迈的无奈,壮志难酬的遗憾,朋友稀少的孤独,正直高洁的孤傲。
17.载舟覆舟 所宜深慎 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有:载、覆、慎、锱铢、枫、浦。
18.B
19.C
20.D
【分析】
18.
本题考查学生正确使用成语的能力。
浅尝辄止:略微尝试一下就停下来。半途而废:指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。这里说辛弃疾对待政事不是像陶渊明那样出仕几次稍微做了一点努力就放弃,因此应选“浅尝辄止”;
忧心如焚:心里愁得像火烧一样,形容非常忧虑焦急。愁肠百结:形容愁绪郁结,难于排遣。这里是说辛弃疾是像贾谊、诸葛亮、范仲淹那样忧心国事的人,因此应选“忧心如焚”;
振聋发聩:比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。震耳欲聋:形容声音很大,耳朵都快震聋了。这里是说诗歌只有在政治之风鼓荡下才会有警醒麻木之人的巨大作用,因此应选“振聋发聩”。
故选B。
19.
本题考查学生语言表达连贯的能力。
句子的主语是“他”,根据话题一致原则排除AB;根据辛弃疾的遭遇,先是被任用,后被闲置,“被烧红锤打”对应“任用”,放在前面,“被扔到冷水中淬火”对应“闲置”,放在后面,排除D。
故选C。
20.
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
“五斗米折腰”表示特殊含义。
A. 表示引用;
B. 表示反语,讽刺;
C. 表示反语,讽刺;
D. 表示特殊含义。
故选D。
21.2020年9月27日,衢宁铁路开通运营,连接8个以往不通铁路的县市,形成了通江达海的便捷通道,串联起福建、浙江、江西、湖北等省,将有力推动沿线地区的经济发展。
22.示例:桑提亚哥,我钦佩他。连续84天都毫无收获,可面对孤独和失败,他却没有放弃希望。是他让我用热情与勇气去化解一切难题;是他,教我用希望之光照亮曲折的道路;更是他,让我拥有刚毅的性格唤醒脆弱的心灵。