【诗文观止 · 九九消寒 】二九第五天：少闻鸡声眠，老听鸡声起

丁酉年农历十一月十八 ·  二九第五天

诗文观止

岁暮大雪书怀

 清·姚益敬

   富家无俭岁，

   贫年少丰年。

   何用徵先兆，

   吾心只泰然。

俭岁，荒年，欠收的年岁。

徵，預兆、跡象。

富也好，贫也罢，无须由一场雪来预示。俭也由他，丰也由他，此心泰然。下雪，那么美的事情，只管看雪。

看天气预报，今天有的地方会有大雪。明天坐等收图。

细品此诗，除了率性还富含哲理。

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晓 窗

清 · 魏源 

少闻鸡声眠，老听鸡声起。

千古万代人，消磨数声里。 

魏源（1794～1857年），晚清思想家，被誉为近代中国“睁眼看世界”的先行者之一，湖南邵阳人。

魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导西学，.为晚清学术开风气者。有经学、史学、文学、佛学等多种著作存世，著作众多，不一 一罗列。1976年，中华书局集魏源诗文杂著合为《魏源集》刊行。

题目为晓窗，不知诗人有多少不眠之夜是孜孜不倦读书行文。这是一首思考并总结前人工作生活经验的哲理诗，诗的大意是说：

“少年的时候，夜以继日学习、工作，雄鸡报晓时才歇息。到老了，依然珍惜光阴，闻鸡起床。仔细想来，千古万代发奋图强的人，无论最终是贫是富、是贵是贱，无不是在这几声鸡鸣声中，或闻鸡起舞，或宵衣旰食,朝乾夕惕，不虚度年华。”

《诗经》言“风雨潇潇,鸡鸣胶胶”；宋颜真卿：“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”。民间认为鸡乃德禽，鸡有“五德”，最早见于汉代《韩诗外传》一书：“君独不见夫鸡乎？头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”不仅是诗文中人们赋予了精神寄托与道德理想追求。最早见记载的汉代门神画也是以鸡为元素。

“少闻鸡声眠，老听鸡声起”，鸡鸣声起，一窗昏晓呈现在眼前，首句点题。

”千古万代人“一句，是在思考并总结前人的人生经验。

”消磨”句，网上释义大多停留在字面意思，谓无志者消沉，有志者奋发。虽然不排除蹉跎岁月的意思，诗人的着眼点，应该还是在鸡鸣声中，或闻鸡起舞，或宵衣旰食,  朝乾夕惕，未虚度年华。

2018，一并记于惠州。

魏源手迹

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