教宗方济各关于“同性恋民事结合”的原话
是的，要说“十月惊雷”（October Surprise），2020年的确不少，但教宗方济各在昨天最新上映的纪录片《方济各》（Francesco）中，就同性恋民事结合（civil union）所说的一段话又成了世人要么津津乐道、要么欢呼雀跃、要么瞠目结舌、要么怒不可遏等等不同反应的导火索。
该纪录片谈及的内容其实很广，包括教宗一直以来为之振臂高呼的难民和移民的痛苦、对贫穷和边缘人的关怀、神职人员性侵未成年人、环境保护、女性在社会和教会中的地位、对LGBT（女同性恋者-Lesbians、男同性恋者-Gays、双性恋者-Bisexuals与跨性别者-Transgender）的接纳等棘手且紧迫的社会和教会问题。
正是在谈及关于LGBT的话题时，提到了教宗方济各曾鼓励一对意大利男同性恋者让他们领养的孩子在当地堂区中接受信仰培育的事。对此教宗这样说：“同性恋者有权利成为家庭的一部分。他们也是天主的子女，有权利享受家庭生活。没有人应该因为是同性恋而被抛弃，或者因此而被迫受苦。”紧接着，他又说“我们需要建立一种民事法律，好让他们受到法律的保护。我支持这样的做法！”
教宗的这番话之所以被视为“十月惊雷”，乃是因为天主教会一直以来不但反对同性恋婚姻的合法性，而且视之为“邪恶”，至少是“病态”。虽然也在不同官方教导中倡导要“给予应有的牧灵关怀”，但从来都不会承认“同性恋结合”的合法性——不论是从教会的圣事还是从民法的角度。鉴于此，上述教宗方济各的表态，可以说是与“传统”的偏离和分道，因此而引发不同人士的不同反应就可想而知了！
本人在此问题上的确没有明确的立场——至少目前是这样的！过去这些年来，不论是工作还是偶遇，看到很多同性恋人士为了“身份认同”的问题而颇受煎熬，我倒是觉得非常能同情他们，但却又爱莫能助。我所能做的仅仅是不带任何判断地去接纳他们，聆听他们，安慰和鼓励他们。这也许和中国当下的法律氛围有关：尚没有要立法来“保护同性恋结合”的迹象，所以教会人士自然也就无需关注此议题，但在欧美许多国家已经从法律层面予以合法化，而且许多基督宗教团体也公开祝福同性恋婚姻的背景下，不去面对和正视是不可能的。这也就如同教会面对“离婚再婚”、“避孕”等问题时，仅仅用“犯大罪了”一句话是无济于事也于事无补的。从这个意义上说，我倒宁愿相信教宗的态度转变是经过长时间的祈祷、体会、感悟和反思后产生的，而非一时的心血来潮。其它，留给时间来评判吧，毕竟，时间比空间大的多（Time is greater than space），我们今天竭尽全力来维护的，若干年后可能被视为“愚昧和无知”的表现，比如“地心说”、“天圆地方说”、“两个不同重量的铁球会速度不同地下落”、“叫夏娃的女人是由叫亚当的男人的一根肋骨造成的”……