教宗方济各在昨天“国际和跨宗教和平会议”上的讲话全文
按：昨天10月20日，教宗方济各首先在罗马天坛圣母大殿（Basilica di Santa Maria in Aracoeli），和各基督宗教的领袖举行了以《没有人能单独自教：和平与弟兄友爱》为主题的“国际和跨宗教和平会议”（International and interreligious Meeting for Peace）。随后走下124个台阶，到大殿前的卡比托利（Capitoline Square）广场上，又和犹太教、伊斯兰教、佛教和锡克教的代表一起，面对在场的一些政府领导人，如意大利总统马塔雷拉（Mattarella），继承1986年教宗若望保禄二世同世界各大宗教领袖，于亚细细为世界和平共同祈祷的精神，签署了“和平呼吁”。该呼吁邀请和勉励世界各国领导人和人民维护和平、拒绝战争思维和武力解决问题的方式，特别在新冠肺炎疫情当下，更应该意识到人类是血肉相连的弟兄姐妹，“没有人能单独自救”！
如下是部分活动剪影及教宗方济各在和平会议上的讲话全文：
在圣母大殿的集会和讲话
在广场签署和平呼吁并托付给政府领导人
这是一起祈祷的礼物。我以感激之情向大家致以诚挚的问候，特别是我的兄弟，巴尔多禄茂（Bartholomew）宗主教和亲爱的德国福音派教会理事会主席海因里希（Heinrich）主教。
我们刚刚听到的关于耶稣在死前不久的受难史，谈到了他在十字架上的痛苦中所经历的诱惑。在他痛苦和爱的高峰时刻，许多在场的人残酷地嘲笑他说：“救救你自己吧！”（谷15：30节）。这是一个巨大的诱惑，它不会放过任何人，包括我们基督徒：只想拯救自己和我们自己的圈子的诱惑。只关注我们自己的问题和利益，好像没有其他重要的事情。这是一种非常人性的本能，但却是错误的。这是被钉在十字架上的天主最后的诱惑。
“救救你自己吧！”这些话首先由“路过的人”说（第29节）。他们是普通人，那些听过耶稣教训，见证他奇迹的人。现在他们告诉他，“救救你自己，从十字架上下来吧”。他们没有怜悯，他们只想看到奇迹；他们想看到耶稣从十字架上下来。有时，我们也更喜欢一个善于创造奇迹的天主，而不是一个富有同情心的天主，一个在世人眼中强大的天主，能展示其的力量，打败那些希望我们遭殃人。但这不是天主，而是我们自己创造的神。有多少时候我们想要一个我们自己喜欢的天主，而不是适应祂本来的样子。我们想要一个像天主一样的自己，而不是让自己变得像天主那样。这样，我们喜欢崇拜自己胜过崇拜天主。这种崇拜是通过对他人的冷漠而得以培育和成长的。那些过路的人对耶稣感兴趣，只是希望他满足他们自己的欲望。当耶稣沦为悬在十字架上的弃子，他们便不再感兴趣了。他在他们眼前，但他们的心却远离了他。冷漠使他们远离天主的真面目。
“救救你自己吧！”下来说这些话的是祭司长和经师。他们是那些谴责耶稣的人，因为他们认为他很危险。然而，我们所有人都是把别人钉在十字架上拯救自己的专家。但，耶稣允许自己被钉在十字架上，以教导我们不要把邪恶转移给别人。祭司长指责他，正是因为他为别人所做的事：“他救了别人，却救不了自己！”（31节）。他们认识耶稣，他们记得他所行的医治和解放的神迹，但他们得出了一个恶意的结论。对他们来说，拯救别人，帮助别人是无用的；耶稣毫无保留地为别人奉献自己，却把自己牺牲了！指责的嘲弄语气被宗教语言歪曲，两次提到了救这个动词。但救自己的“福音”不是救赎的福音。让别人背十字架是最虚假的福音，真正的福音要求我们背起别人的十字架。
“救救你自己吧！”最后，那些和耶稣一同被钉的人也开始嘲笑他。批评他人、反对他人、指出别人身上的邪恶而不是自己身上的邪恶，甚至指责弱者和被排斥者是多么容易啊！但他们为什么对耶稣生气？因为他没有把他们从十字架上救下来。他们对他说：“救救你自己和我们！”（路23：39节）。他们指望耶稣来解决他们的问题。然而，天主来不仅仅是为了让我们摆脱日常生活中存在的问题，而是为了让我们摆脱真正的问题，那就是缺乏爱的问题。这是造成我们个人、社会、国际和环境弊病的主要原因。只想着自己乃万恶之父。然而，其中一个盗贼看着耶稣，并在他内看到的是一种卑微的爱。他只做了一件让他进入天堂的事：把关心从他自己转向耶稣，从他自己转向他旁边的人（42节）。
亲爱的弟兄姐妹们，加尔瓦略山是一场伟大“决斗”的地方：在拯救我们的天主与只救自己的人类之间；在对天主的信仰和对自我的崇拜之间；在指责的别人的人和宽恕人的天主之间。最后，天主的胜利被彰显了出来，祂的仁慈来到了世界上。从十字架上，宽恕倾泻而出，兄弟般的爱得到了重生：“十字架使我们成为兄弟姐妹”（本笃十六，2008年3月21日在竞技场中拜苦路时的讲话）。耶稣的手臂在十字架上伸开，标志着一个转折点，因为天主没有用手指头指着任何人，而是拥抱一切。因为只有爱才能消灭仇恨，只有爱才能最终战胜不公正，只有爱才能为别人腾出空间，只有爱才是通往我们之间充分交流的道路。
让我们祈求钉在十字架上的天主赐给我们恩典，使我们更团结，更友爱。当我们被诱惑跟随这个世界的道路时，愿耶稣的话在我们耳边响起：“谁要救他的性命，就会失去性命；谁若为我和福音的缘故而失性命，就会获得性命”（谷8：35节）。世人眼中的损失，对我们来说就是救赎。愿我们向上主学习，因为他通过空虚自己而救赎了我们（斐2：7节）并且成了“另外的”：从神变成了人；从灵变成了肉；从君王变成奴仆。他要求我们也这样做，谦卑自己，“成为他人”，以便与他人接触。我们离主耶稣越近，我们就越开放和“大众化”，因为我们会感到对别人负责。其他人——所有其他人，每个人，无论他或她的历史和信仰——将成为我们拯救自己的方式。先从最像耶稣的穷人开始。君士坦丁堡的总主教圣金口若望曾经写道：“如果没有穷人，我们救赎的一大部分将被推翻”（致格林多人的第二封信上，十七，2）。愿上主帮助我们一起在弟兄友爱的道路上前行，并为真天主做值得信任的见证者。