洛尔神父：知识堆不成智慧，智慧是能够“临在”的自由
继续在洛尔神父（Richard Rohr）带领下，探求灵性生命的真知灼见—— （翻译：樵）
我们空虚自己，让神用爱淹没我们。我们是空的，这样我们可以成为满的。——贝弗利·兰泽塔（Beverly Lanzetta, 美国当代女神学家，新默观生活团体创始人）
“知识不等于智慧”似乎是我们最难以接受的教训之一。即使是在灵修道路上真诚寻求的人也会抵触这个事实：就算将这个世界上的所有信息都存入同一个头脑，它们也无法堆积成智慧。正如文都辣（Bonaventure）所说，“对骄傲者来说，智慧是难以理解的；但对谦卑者来说，智慧是显而易见的。”有人拼命收集更多的真相和信息，并期待它们最终会凝聚成真理，但这不是智慧。智慧是一种不同凡响的看待和认识事务的思维能力。当我们被自我、我们的议程、我们的观点占据时，我们的生命就不可能拥有新的遇见——包括新观点、新经验，甚至新爱。正如贝弗利·兰泽塔所观察到的那样，这就是为什么“自我空虚”对任何地地道道的灵修表达都是那么重要。她这样写到：
（高倍显微镜下看到的脑细胞结构和太空望远镜看到的宇宙景观）
“忘我”是精神生活的一个核心特征，通常被定义为从自私和自恋状态中解脱出来。“自我空虚”有两重意义：一是打破和瓦解我们所珍视的自我认同感、欲望要求和自我挣扎；二是达到一种“存有”（being）的开放状态，将灵魂所有的门窗都推开，让生命的光辉流动进来。我们的身体中总有个体人格特质的元素，所以“自我空虚”不是一种绝对的状态，而是一种“放下”的实践行为。在这种放下的实践行为中，我们体验到比“自我认同”更加深刻的“临在的动感”（fluidity of presence)。这种“临在的动感”成为“存有”产生巨大转变的媒介。“自我空虚、体验临在的动感”就是进入到一种默观生活的状态。
（圣方济和小鸟）
我（洛尔）甚至认为，智慧就是能够“临在”的自由。完全“临在”的人知道如何充分、正确和真实地观看。只要试着敞开你的心、你的思绪不分散或不抵抗、关注你的身体而非其它地方。体验“临在”是所有成熟的宗教和灵修门徒的日常功课。正是我们的“临在”、“开放”和“我在”，使得我们在世上能够体验和参与神的生命。贝弗利·兰泽塔继续说：
真正的空虚意味着生命的开放，意味着对生命奇迹的持续接受。当我们具备了随遇而安的能力时，我们就能够自由地在这个世界和我们灵魂的内室之间穿梭，那里是我们与我们至爱的神相遇的地方。与神的亲密关系会更新、提升我们的心灵。冥想默观的生活教会我们如何维持这种符合我们本性的开放状态，也教会我们如何运用灵性修炼来保护我们的脆弱。冥想的经验让我们从起初对“开放”的理性概念，转向“开放”的冥想练习，然后便让我们的整个生命（存有）向着顺服和接受敞开心扉。
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