不久前，教宗方济各在接受阿根廷媒体采访时已经透露说，即将于10月在罗马召开的“第十六届普通常规世界主教会议”，将让所有参加会议人有投票权，不管是男是女（详见 终于：所有参加“世界主教会议”的女性都有了投票权）。
需要说明的是，此会议的本来的英文全称为XVI Ordinary General Assembly of the Synod of Bishops，如今，最后三个单词只保留了Synod，把of Bishops去掉了，所以，如果中文翻译也跟得上变化的话，就应该是“同道偕（携）行会议”。
鉴于当时尚未有具体细节公布，所以我们只能“拭目以待”。如今，已经有了明确答案：昨天，圣座“世界主教会议”秘书长格莱赫枢机（Mario Grech，上图中）和总发言人郝莱利赫枢机（Jean-Claude Hollerich，上图左）共同举行了记者招待会，向媒体公布了经教宗方济各批准的会议成员组成方案。
根据新的方案，除了数十位“当然代表”，此次“同道偕行会议”会有280位地方代表，其中主教占75%（210位），非主教代表（包括司铎、男女修会会士、平信徒）占25%（70位）。这70位非主教代表将由刚刚在世界七大洲完成了“洲际代表会议”的相关方，也就是该大洲所属各国主教团协会推荐给教宗的140个名单中遴选出来，而且希望至少有一半（也就是35位）是女性，并且充分考虑到不同文化和青年人的代表，当然也应该是以不同方式参与过自2021年就启动的整个会议的过程的人。此次会议的这一新“方案”和规定之所以说“前所未有”，是因为即使是在2019年的“泛亚马逊地区特别世界主教会议”（*见上图）期间，数位参会的女性也只是以“旁听者”的身份参加而无投票权的——虽然那时已经有男性的修士有投票权。鉴于此，当时已经让众多人不可思议地感叹说“天主教会内的男女有别也太离谱了点儿……”令人欣慰的是，早已经意识到问题实质的教宗方济各没有置之不理，而是采取了具体的措施来修改这源自中世纪的“博物馆展品”。昨天的新闻发布会还宣布说，为了保证大会的顺利进行，将聘请“协调人”来帮助组织和引导会议的不同过程，还将邀请其他基督宗教的代表列席会议。
总而言之，正如我此前多次重复强调过的，虽然自1965年后再未召开过“大公会议”，但此次时间跨度四年、从教区到各国主教团到洲际代表会议再到梵蒂冈，分2023和2024两次会议的“同道偕行会议”（*整个会议进程和理念，可参见下图），其实际意义和影响力，将不亚于“第三次梵蒂冈大公会议”——我们不妨继续为此祈祷祝福、关注参与，也拭目以待由此而带来的“圣神果实”。