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里斯本世青节已经落下帷幕,现在是回顾其背景并研读其意义的时候了

韩清平 清平思域 2024-03-15
在葡萄牙里斯本举办的第十七届国际级世青节,已于8月6日落下帷幕。教宗方济各主持了闭幕弥撒,并宣布了下届国际级世青节举办的地方:韩国首尔!

闭幕弥撒场景
自8月2日-6日,来自世界各地近100万青年,同教宗方济各和其他教会神长、牧者,一起度过了充满激情活力,也富有生命与灵性氛围的五天美好且难忘的时光。且放下其他日子的活动画面不谈,仅从5日(也就是活动第四天)的这段短视频所记录的,教宗和约150万青年及当地信众在特茹(Tejo)公园举行守夜礼的情景(教宗早上在Fatima朝圣地同20万青年一起为世界和平诵念玫瑰经),就可以感受一下这几天来的整个过程和热情、热心、热忱、热度!

在6日的闭幕弥撒结束之际,教宗方济各这样宣布说:“最后,到了旅途上众所期待的时刻:宣布下一个阶段。下一届世界青年节将在亚洲举行,那将是在韩国首尔。如此一来,在2027年,我们将从欧洲大陆西岸的前沿,转移到远东去。这是教会普世性的美好记号,是你们大家为合一做见证的梦想的记号。”

毋庸置疑,早就守候在现场的韩国青年禁不住激动心情,举着他们的国旗要么冲到祭台前面和教宗合影,要么在台下鼓掌欢呼——那就让我们祈祷着2027年首尔的“不见不散”吧!

走笔至此,也许有些读者朋友会感到迷惑了:许多媒体不是都把此次里斯本的世青节说成是第三十七届吗,怎么你又说是“第十七届”呢?为此,我们需要补补对世青节的知识了——

“世青节”英文名为World Youth Day,严谨一点翻译应该是“世界青年日”,由前教宗 J.P.II 1984年发起,其目的是为振兴公教青年的信仰生活。该节日分为每年圣枝主日在罗马举行的“教区级庆”和每二至三年举行一次的“国际级庆祝”两种。如无特别指出届次,一般所称的“世界青年日”皆是指国际级庆祝,而且会在全球选择一城市或教区举办,通常是在暑假举行,时间约一星期。除了礼仪与灵修活动外,也包括各种国际文化与信仰交流活动,每届均吸引全球各地的教会青年共襄盛举。如下是过去近四十年来在世界各地举行过的(包括刚刚结束的里斯本庆祝)国际级“世青节”庆祝情况的汇总——

        从历年的“教区级”和“国际级”世青节推算下来,除去因疫情而没有举办任何相关庆祝的2020、2021、2022三年外(原计划里斯本的世青节是在2022年举办,也因疫情而推迟一年),2027年的首尔世青节将是第四十一届世青节,但却是第十八届国际级的世青节——就看我们按哪个“级别”来计算了!

        热烈祝贺第十七届国际级世青节胜利也顺利闭幕,希望青年们能牢记教宗5日守夜礼的一句话(教会的大门是敞开的,是为每个人、每个人、每个人的)、三个关键词(活出喜乐、带去喜乐、找到喜乐的根源)和6日闭幕弥撒给他们的另外三个关键词(发光、聆听、不要怕),平安返回各自的国家和地区,活出基督内的新生命!

在返回罗马的飞机上,教宗一如既往地举行了记者招待会,除了回答关于战争与和平、教会内性侵未成年人的恶行、青年人的自杀现象、教会接纳所有人但为何不能让女性和同性恋者接受所有圣事等问题外,教宗特别就此次里斯本的世青节表达了个人的感激和赞赏,称这是他参加过的世青节中“准备的最好的一次”,在最后和25000名志愿者的会晤是“一次超性的经验,非常美好的交流!
最后再赘述我的一点观察和感想:不论是欧美还是我们中国教会,多年来有个似乎是不言而喻的“共识”,那就是年轻人越来越对信仰不感兴趣,越来越远离教会!但过去几天在里斯本的所见所闻,不但打破了这一想当然的“共识”,也提醒我们,不是年轻人对信仰不感兴趣了,也不是他们刻意要远离教会,而是他们所渴望和追求的人生方向和目标,他们希望对信仰的表达和见证,在传统的模式和说教中看不见、听不到、找不着了。然而,在这位坐着轮椅的86岁老人身上,他们似乎看见了、听到了、找着了,于是,他们内心的火光被点燃且释放了出来。反过来,这也鼓励并安慰了这位86岁的老人,相信他更有信心和勇气去推动那个“同道偕行”的教会愿景了。

无独有偶,就在教宗返回罗马当天,圣座新闻室公布了他于8月5日,从里斯本写给罗马教区全体司铎的一封信。在分析了“灵修的世俗化”(spiritual worldliness)和“神职主义”(clericalism)的各种表现后,教宗这样呼吁说:“让我们一起努力,在司铎之间并与我们的平信徒兄弟姐妹一起,启动同道偕行的形式和道路;这将帮助我们摆脱我们的世俗化和‘神职主义’的自以为是,以便谦卑地寻求由圣神启发的牧灵道路,使主的安慰可以真正达到每一个人。”

从这个意义上说,刚刚结束的里斯本世青节,无疑是为十月召开的“同道偕行”会议(也就是传统意义上的世界主教会议)做了一次“热身赛”和“动员令”!但在正式开幕“罗马阶段”的大会前,教宗还将到访外蒙古,这对我们“一墙之隔”的中国教会来说,岂能不是又一次“近距离”和他相遇的好机会呢?


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