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媒介即讯息 | 新传理论46

Diego 胡师姐新传考研 2022-12-15





团哥

3分钟前:

面对现在日新月异的新媒介,在如此多元化的社会生活里,我们很难二元对立的去讨论这个媒介的出现是善是恶,每一种新媒介的出现都会带来巨大的影响和讨论,媒介本身就是一种信息,是一种新的表达方式。传播学谈到媒介就要谈到技术学派,谈到技术学派就一定要提麦克卢汉,接下来咱们就一起走进麦克卢汉的“媒介即信息”。


马歇尔·麦克卢汉(Marshall McLuhan,1911-1980)是多伦多学派的代表学者,被誉为“继牛顿、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦和巴甫洛夫之后最重要的思想家”。麦克卢汉的理论带来的不仅仅是冲击和震撼,同时也使其本人成为20世纪影响最大、最富争议的学者之一


一、理论内容


“媒介即讯息”是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括,共有两层含义:



1  媒介效果层面


媒介本身才是真正有意义的讯息,即相较于各个时代的媒体所传播的内容,真正有意义的是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。人类只有在拥有了某种媒介之后才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。媒介最重要的作用就是“影响了我们理解和思考的习惯”。正是在这个意义上,媒介成为区分不同社会形态的标志:口语媒介(部落社会)、印刷媒介(脱部落社会)和电子媒介(再部落化社会/地球村)。



2  媒介功能层面


“一个媒介总是另一个媒介的内容”。比如文字的内容是口语,广播的内容是文字,电视的内容是文字或电影。这就导致我们很难把内容和媒介本身严格地区分开来,使我们注意不到媒介的影响。


作为一个隐喻,“媒介即讯息”真正想表达的意思是任何一种媒介——即人的延伸——都会创造出一种全新的环境,对“整体的心理”和“社会的复合体”产生影响。媒介的影响在于引入了一种新的尺度,不同的内容呈现格式改变了人们感知世界的方式和理解环境的框架,最终影响了人们的交往方式,“媒介是社会交往的讯息”。


二、理论评价



1  



1  意义


这一理论扩大了媒介的范围——不仅指大众传播和人际传播的媒介,而且包括人际互动的所有介质;将媒介置于一个广阔的社会、历史情境中研究,使媒介分析有了高度和纵深的品质,开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角,强调了媒介技术的社会历史作用。


事实上,“媒介即讯息”是麦克卢汉的一种极端化的、夸张的表述,目的就是希望在当时的理论界引起对媒介本身的重视。它是回顾传播史的一种方式,是进行当下媒介研究的一个视角。麦克卢汉把媒介自身作为研究对象,开创了媒介研究的全新角度,特别是他把媒介技术与社会文明的进程联系起来,给后来的研究者以极大启发。



2  局限


雷蒙德·威廉斯指出,麦克卢汉绕开了广阔的社会和文化语境,对资本主义与传播之间的关系视而不见,“麦克卢汉的技术决定论是为主导性的各种社会关系寻找意识形态上的理由”。“媒介即讯息”是“断言媒介的技术决定了人们的思考和行为方式”,掩饰了统治权威关系如何建构文化生产、文化内容和文化接受,以及人的主体意识,在事实上非社会化了媒介分析。他认为麦氏的技术决定论是由形式主义的发展与精制化而来的很复杂的技术决定论,本身就是一种意识形态,认为麦克卢汉的媒介理论忽视控制和使用媒介的机构和人,避而不谈社会意图问题。


“媒介即讯息”中包含的极端偏重技术、忽略媒介内容和传播者倾向,在大众传播研究领域受到激烈批评:麦克卢汉绕开了广阔的社会和文化语境,对资本主义社会与传播之间的关系视而不见;他过分强调媒介技术,忽略了作为传播主体的人的主观能动性;在大众传播时代,内容控制是一个重要的问题,麦克卢汉完全忽略了传播的内容层面;忽视了控制和使用媒介的机构和人的主体意识,掩饰了媒介发展演变过程中国家、民族利益的冲突和社会有关力量的干预。


三、信息时代的“媒介即讯息”


随着人类步入信息时代,网络媒介的影响已不仅仅局限在内容方面,更重要的是网络技术的发展逐渐从根本上改变了我们的生活方式、信息的传播方式,带动整个社会机体的变化。



1  “媒介即讯息”视角下的信息社会


“媒介即讯息”指出媒介本身才是真正有意义的讯息,我们所处的不同时代、环境都是由新媒介即新技术创造的,在不同的社会发展阶段,都有与之对应的尺度。



新技术


信息技术创造的新环境,在时空的定义上愈加模糊,社会变革的时间不断缩短。随着科技创新的深入发展,各种新媒介接踵而至;这既有助于提升人的环境感知能力,又迫使人类不断适应新环境,带来人类意识的再造。



新尺度

 

媒介是衡量社会形态的一种尺度,它本身具有的客观性和规律性对媒介发展提出了基本的要求,即任何一种新的媒介,在塑造周围环境时,都将采取与自身契合的尺度。在信息社会,信息流通的跨度、广度和深度随着技术的进步而拓展,人们接触和认识新的信息环境。

 


2  媒介:改变信息社会的强大力量

 

媒介技术具有一种再造环境的强大力量,对受众心理和社会发展产生决定性影响。在信息时代,每一项技术的创新与应用都带来社会各个层面的变革。

 


媒介力量的积极层面

 

(1)推动时代进程

 

信息社会的每个环节紧密联系并互相融合,形成一个高度整体化的社会,为信息技术的普及、运用提供了便利。信息技术的纵跃式发展,使信息环境不断更新。在技术推动下,时代更迭在加速,智能化、个性化的时代正在到来。

 

(2)革新思维模式

 

目前的所有产业或媒介,都在积极运用互联网思维进行开拓和创新,并在此过程中不断创造新的环境。随着技术的改造,在信息以几何级数增加的信息社会,人们将不自觉更新与信息环境相适应的思维模式,以使自身的行动适应社会进步的需求。

 


媒介力量的消极影响

 

(1)麻木和同化

 

新媒介从更深层面参与了人的生存与发展,使人的延伸从听觉到视觉到中枢神经系统再到意识的层面,反复遭遇控制与再塑造。在信息社会,信息海洋打造的新环境,容易使人自我迷失,在不断适应的过程中被动、麻木地接受新媒介。经由无意识的顺从和接受,身处新环境中的人都在不断被同化。在信息泛滥的时代,这个现象尤为明显。

 

(2)催眠和自恋

 

媒介的影响体现在改变人的感官和感知模式,人在新技术形态中受到解构和延伸,常常由于被动的感知而进入催眠状态和自恋情绪。新技术提供的便捷以及对媒介利用方式的固化,带来盲目的自恋,这种自恋基于对媒介技术的无知和过度崇拜,甚至引起对“异己者”不同程度的歧视。

 


3  信息社会的环境再造

 

信息技术变革了机械时代的分离式环境和网络时代的聚合式环境,创造出一种崭新的整合式环境。这个再造的新环境,提供给人类区别于前一个时代的媒介内容,又创造出一个不确定的时代,让人在不断适应和理解的过程中开创更多可能性。

 


媒介内容再造

 

信息社会对新技术的开发与利用,将“内容”移植到各种智能设备和概念上,使人们生活在技术交织而成的大网络之中。个人将成为信息社会的一个网络端,充当信息生态网中的神经介质。新媒介的内容经过一次次“系统”升级之后,将提供更个性化的信息和服务,使媒介具备“人性”,将所要传递的讯息与人交替往复,形成媒介内容更新的良性循环。

 


环境与尺度再造

 

媒介以及尺度的变化,带来很多信息社会的新现象。伴随着技术与信息的爆炸式增长,无限的新知识为思维提供向导,加速媒介技术的变革;新技术提供一系列新尺度,不断同化人类思维,使其在新的信息环境中重新定位。

 


新环境——反环境再造

 

新媒介改变了旧媒介环境中的生态平衡,原有的生物链被完全打破,社会重新结构化。一项新技术的应用,将带来行业和产业关系的变革。媒介在新的尺度下再造的信息环境,使得原有环境被迫改变,造成一种“反环境”的局面,这正是进行社会变革必须承受的。


麦克卢汉使我们意识到媒介技术本身就是一种讯息,是社会变革的动力。在如今这个新媒介、新技术层出不穷的信息时代,“媒介即讯息”启发我们用超越时代的、整合的思维去关注媒介的形态和发展趋势,为探索媒介及其社会影响开辟了崭新的视角。


参考资料

郭庆光.传播学教程(第二版)[M].中国人民大学出版社,2011:118.

刘海龙.大众传播理论:范式与流派[M].中国人民大学出版社,2008:431.

胡  萍.从” 媒介即讯息”看信息社会的环境再造[J].青年记者,2017.10.

徐凌等.对”媒介即讯息”的再审视[J].扬州大学学报,2004,11.

束凌燕.麦克卢汉媒介理论在网络时代的新发展[J].新闻世界,2010.1.

秦志希.媒介到底传递了什么讯息?——读麦克卢汉《媒介即讯息》一文有感[J].新闻爱好者,2008.11.

刘志斌.媒介即是讯息——麦克卢汉媒介思想浅析[J].理论界,2010.6.


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