李大钊就义95周年：李大钊论自治与分权

写在前面的ps：科耶夫诞辰120周年，也是李大钊就义95周年。后者远比前者为我国人所知，却也因此而形成刻板印象，进而被淡忘，这正是历史变成意识形态的结果之一。在此，节选三年前研究联省自治思想史中一段关于他的论述，让人们发现不一样的李大钊。

（李大钊诞辰百年·苏联邮票）

1916年，李大钊在《省制与宪珐》中认为：“分权之优于集治，无古今中外一也。”俄国固守帝制而衰落，“屡为强敌所摧凌”；春秋战国则“俨然有联邦王国之观，而其时学术文明最称发达。”当时争论最激烈的问题，即省的建制，是中央与地方权限划分问题，最高保障在于由宪珐明确二者关系。

次年，他在《政治之离心力与向心力》中说，离心力是皿煮和自治，向心力则是大一统和官僚制，与后来孙文的联邦离心力的观点相反。前者是世界大势所趋，后者仅有中国、日本少数国家固守，他“愿东方之政治当局，稍顾世界离心主义之大势而自觉省焉！” 他提醒，美国总统权力增强，“非行政机关权力之增大，乃国民代表机关权力之增大。”他不反对联省自治，而是反对有名无实。

1920年，他在《人治与自治》中发问：“为什么不百尺竿头更进一步争省自治呢？为什么还要一个本省的人来治大众呢？”这并非权宜之计，而是他理论的基调，是他《自由与秩序》、《政治对抗力之养成》思想的实现。

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