“笑”的艺术

开脉轮  安心身 

生命·命运·健康-共同体 

学识空有可互生，

思虑心田消昔因。

践行善护共同体，

悟道净炁慧心明。

关注分享大家成长

 开脉轮 调百病 

 乐明空 慧心净 

世人原有万般笑 

笑是人类表情达意的一种外露形式，它和说话一样，因人而异，因时而异。本文试以《红楼梦》为例来谈“笑”的艺术。

一、千姿百态——笑的种类繁多

笑的艺术是红楼一书的艺术特色之一。除了一般地写“笑道”、“笑说”之外，它还勾画了各种人的各种笑貌。据不完整地统计，有诸如：

“嘻嘻笑”，“坎坎笑”，“哈哈笑”，“呵呵笑”，“冷笑”，“陪笑”，“含笑”，“眉开眼笑”，“哄然大笑”，“嗤的一声笑”，“扑哧一声笑”，“抿着嘴笑”，

“咬着帕子笑”，“拿手帕子握着笑”，“嗑着瓜子儿抿嘴笑”，“摇着头笑”，“挤眼儿笑”，“咂嘴点头笑”，“指着鼻子晃着头笑”，“扒着院门笑”，“唏唏哈哈的说笑”，“失声笑”，“推着笑”，“掌不住笑”，

“伸舌头笑”，“扎手笑”，“拍手笑”，“直立在桌子上拍着手儿乱笑”，“跑到炕上拍手笑”，“假意含笑”，“满面陪笑”，“似笑非笑”，

“鼻子里一笑”以及诸如“笑打”，“笑倒”，“笑软”，“笑的前仰后合”，“笑的拍手打脚”，“笑在一处”，“笑得喘不过气来”，“笑的两手捧着胸口”等等，等等。“世人原有万般笑”，这是读《红楼梦》的感觉。

二、妙不可言——摹写人物的笑貌之妙

小说人物的笑貌首先注意了各种不同人物的身份特征、性格特征，使笑符合人物的个性和环境。

林黛玉常是“抿着嘴笑”、“嘴里咬着帕子笑”等，这是她的习惯性笑；而凤姐则是“满脸堆笑”，说毕“呵呵又一大笑”，一连大笑，不是“哈哈”，就是“呵呵”；

皈依佛门的马道婆在和赵姨娘策划暗中算计宝玉时，则是“鼻子里一笑”……所有这些无不符合人物的性格：黛玉的笑是一个体弱贵族小姐的笑；凤姐的笑是一个两面三刀的贵族少妇的笑；马道婆的笑则是一个奸险诡谲的三姑六婆的笑。

即使是黛玉和湘云这样两身份相差无几的人，其笑也相差很大。黛玉常是“抿着嘴笑”，而湘云则是“大说大笑”，“拍手笑”。就是拿帕子笑时，黛玉是“嘴里咬着帕子笑”，湘云则是“拿着帕子握着嘴呵呵地笑”，如果换了黛玉，那就不符合她的性格了。

三、五彩缤纷——一幅幅栩栩如生的群笑图

《红楼梦》写笑时，并不只写单一人物的笑，更注重群笑形象的塑造。如在第41回中凤姐和鸳鸯商议取笑刘姥姥，让其在吃饭之前站起来说了一句：“老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪都不抬头。”接下来就根据各人的身份特征描绘了一个群笑图：“史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏在桌子上大叫‘嗳哟’；宝玉早滚到贾母怀里；贾母笑的搂着宝玉直喊心肝；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春的身上；惜春离了座位，拉着她奶妈叫揉一揉肠子。底下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣服的。”

这一描写，真可谓历历如绘，栩栩如生，传神摹影，淋漓尽致，精彩至极。不仅各种笑姿被形容殆尽，而且每人的笑都是那样贴切地符合人物的身份性格，使人读后如见其人，如闻其声。当然在《红楼梦》中像这样的群笑图还是很多的，这里不详举了。

四、因时制宜——笑要符合特定的环境

人物的笑不仅因人而异，而且也因地而异，即要符合特定环境。一个人可能有最具代表性的笑，但每个人不可能在任何场合只有一种笑。“世上没有任何完全相同的事物。”《红楼梦》中人物的笑就是如此。

林黛玉最具代表性的是“抿着嘴笑”、“嘴里咬着帕子笑”等几种笑，但这并非她唯一的笑法。第28回宝玉用《西厢记》里的台词来形容黛玉和自己，一时黛玉被惹恼了，宝玉便说了一串变个大“大王八”为黛玉解恼之混话，说得黛玉“嗤的一声笑了”。此处黛玉生气，是宝玉的话把她逗笑了，用“嗤的一声笑了”就妥当，否则不当。再如第29回宝玉因看着宝钗发怔，黛玉便将手帕子甩了过去，正打在宝玉的眼睛上，他唬了跳，问：“是谁？”黛玉“摇头儿笑”道：“不敢，是我失了手。”这里用“摇着头儿笑”就更具神理，如用“抿着嘴笑”就与当时的“语境”不相符了，当然更不能用“嘴里咬着帕子笑”了，因为帕子正在宝玉的手中呢！

五、反弹琵琶——笑之内容的多义性

笑可以体现人在喜悦时的千姿百态，但在现实生活中它却不仅仅是喜悦感情的外露。如人一般在喜欢时笑，在悲痛时哭，但也有人当悲痛达到极点时反会笑；人通常在怒时要骂，但也有人在盛怒之际却满脸笑。这可以说是人的内在感情和外在表现相矛盾的一面。但这种矛盾的表现却正是某些人性格的特殊表现，它构成了人物独特的个性。王熙凤就是这样的一个人。第11回写她撞着贾瑞半路调戏，却连写她向贾瑞如何“假意含笑”和“假意笑道”；第14回写她管理宁国府时遇见一个仆人迟到，却写她如何如何地“冷笑”；第25回写宝玉被贾环用蜡灯烫伤，王夫人又急又气骂贾环，凤姐却连笑两声……凤姐的这些笑，正是俗语说的“笑里藏刀”的那种“笑”，它生动地揭示了凤姐“明是一盆火，暗是一把刀”的性格。可见同是笑，但怎样个笑法，在什么情况下笑都是和人物的性格密切相关的。

《红楼梦》中关于笑的描写启示我们，世界上任何事物都是无比丰富多彩的，不仅不同的事物有显著的区别，即使是同一事物，也会有着多种不同的表现形式。就这一点来说，对我们刻画人物形象，揭示主题都有十分重要的作用。所以“世人原有万般笑”的评价并不过分。     吴东坡 《作文周刊·综合版》

关注分享大家成长

点击链接寻妙

最近新文点下看：

一切为能量 

一切依靠能量 

从能量中来 

到能量中去 

儒文化	释文化	道文化
存心养性·执中贯一 心斋 坐忘	明心见性·万法归一 止 观 禅	修心炼性·抱元守一 致虚极 守静笃
大学之道在明。明德。在亲民。在止。于至善。知。止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得！	佛，觉悟。 明心见性即是佛。 应无所住而生其心。 若见诸相非相则见如来。 何期自性·本自具足， 本自清净，本不生灭， 本不动摇，能生万法。	道，可。 道，非。 常，道！ 道也者，果何谓也?…… 一言以定之，曰炁也。 道 者，理   也    乎！ 炁 者，能  可  乎！

  佛 觉 知 道  

  可 能 性 心  

  道 法 术 器  

  信 愿 行 证  

回家诀：如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇  。

双 运

只修炁，不修道，

炁足更把诸恶造。

只论道，不修炁，

空谈浪得生和死。

道驭炁，炁助道，

理事圆融顺安妙。

八正道，一正炁，

学思践悟共同体！

声明：

公众号旨在弘道净炁传播相关的知识和信息，内容转自网络， 版权归原作者所有。

公众号中所载内容仅供参考，若想亲身实践，请咨询相关专业人士。

死心踏地，上座定时。

身口意定，三密加持。

事上制心，安分守己。

八道十善，证道净一。

关注分享大家成长