生活里得有黄段子

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生活里得有黄段子

作者：闲看奇书 来源：闲看银瓶梅1

我承认，自己是一个颇具低级超味的人。虽不喜讲黄段子，但好琢磨黄段子。

先来一个高雅的。小时候，我们学过叶绍翁的《游园不值》——

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

满园春色关不住，一枝红杏出墙来。

请安静三秒，自行脑补“小扣柴扉久不开”的场面。

好吧。我想歪了。也许这首诗表达的意思很阳春，只是敲门面不入的场面。

白居易的《长恨歌》，有着“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的千古名句。我们读着，感觉真纯洁，爱情真美好。可是，我们再接着往下看——

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

春宵苦短，原来出入在这里就不说了，我们想想，“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”的场面描写，真是一绝。

只要诗好，污不是问题。

我们再来看看钱钟书先生在书中怎么说黄段子。他在《释文盲》里是这样说的——

说来也奇，偏是把文学当作职业的人，文盲的程度似乎愈加厉害。看文学书不懂鉴赏，恰如帝王时代看守后宫，成日泡在女人堆里厮混的，偏偏是个太监，虽我有机会，却无能为力。

和钱钟书相比，三国时期的简雍就是黄段子高手了。他的高明在于黄段子讲完，能让刘备修正政策。

刘备下令禁酒，凡是酿酒的人都要受到刑罚。后来，只要从家中搜出酿酒器具，与酿酒同罪惩罚。

有天，刘备和简雍一同出门，在路上遇到了一对青年男女。简雍说：皇上，这对男女会通奸，应该以通奸罪论处。

刘备摸不着头脑，问：你怎么就看出他们会通奸？

简雍回答：他们有通奸的工具啊，和那些准备酿酒的人一样。

刘备哈哈大笑后，免去了这条罪名。

很多时候，哪怕讲的段子不算黄，也不是那么好笑，但只要你足够有名，足够成功，大家也会将段子传播出去。

比如，马云，在阿里集体婚礼时证婚时，随口说了一句——

工作上我们强调996的精神，生活上我们要669。6天，6次，关键要久。

并寄语阿里新婚夫妇，要“多用钉钉，少用微信”，既双关，稍带一点调侃。

在婚礼上，讲这话很正常，可视频上网后，有些人非要联想到69，觉得尺度大。这就让马云也有口难辩了。如果这样去要求证婚人，我觉得马云下次证婚时，“坚持高举，深入扎实”也会让人不适。

如果说这尺度，肯定比不过女教员扫盲的段子了——

女教员向农村妇女解释“日”的意思。“一天就是一日，一日就是一天”，农村妇女马上质疑：一天一日当然可以，可一日就是一天，请问你能受得了吗？

不过，我觉得讲段子水平最高的，非属鲁迅不可。

鲁迅先生的学生唐弢曾记载了先生说的一个黄段子——

话说有位德高望重的老僧，在圆寂的时候，死不瞑目。徒弟们问：师父，您还有哪些愿意没有满足？老僧断断续续地说：我哪，最遗憾的是这一辈子，就是没见过没穿过衣服的女人，死不闭眼哪。

徒弟们听了，马上花钱去雇了一个妓女，脱光衣服站在了老僧面前。老僧定睛一瞧，发出感叹：我还以为有什么不同，原来和尼姑一样的啊。

说完，心满意足断气了。

为什么说先生水平最高呢？这段子是有出入的。抗战时期，鲁迅的好友郁达夫认为国内环境太差，想漂洋过海，去国外开展“文学反日”活动。鲁迅就问，你真以为国外的月亮就圆一些么？来来来，我给你讲个笑话。尼姑除了没有头发外，本质上和其他女人一个样，没区别。

你说水平高不高？所以，我觉得哪，污一点没有关系，关键是必须污得有文化。联系情景的污，让人觉得有深意和新意，而如果是网上照搬黄段子，只能让人觉得恶趣味。

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