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中国农村之殇-2
农村人最大的忧患就是子嗣的传承，因民间曾流传着这样一句俗语：不孝有三，无后为大。按正常的解释应该是：不孝顺的行为有很多种，可没有尽到后代的责任才是最大的不孝顺。（当然作者对孝顺文化不屑，因为他在现代文明面前真的不值一提，在人性面前更失去了光泽，可以说：孝顺没有人性富有光芒，人性才是人类文明最大的荣耀）。
可大多数人把这段话曲解成：不孝顺的原因有很多种，没有留下后代才是最大的不孝顺。具体究竟哪种解释正确呢？我觉得两种解释都有其道理，人类的文明若没有人去传承和发扬，那岂不成真正灭绝文明了吗？不尊重父母、长辈的行为更是没有人性的行为，按中国的传统文化说来叫做：不孝顺。
也就是说对于子嗣的追求与期盼是正常的人性行为，但是很多地方农村的“子嗣企盼”行为完全扭曲到变态。特别是上世纪八十、九十年代的时候。因为中国人的子嗣渴求主要源于对儿子的渴求，他们认为只有儿子才能传宗接代，感觉好像没有女人他们也能像蚯蚓和蟑螂那样雌雄同体的繁殖一样。所以导致了农村的男女比例严重失衡，从而导致了今天的农村光棍儿遍地的“婚配灾情”。
更为甚者和不可饶恕的行为是：好多家庭为了生得一枚男婴，竟不惜将刚生下来的女婴活活冻死、或溺死、或随意丢弃。他们丢弃一个女婴比今天很多人丢弃一只猫猫，狗狗还随意。小编记得小时候在农村老家赶集或上学的时候，经常会在岩石缝里、桥墩下、竹林里看见丢弃的女婴。那时候我很小不懂事，不知道大人们为何要将这些女婴丢弃？这些被丢弃的女婴运气好的会遇到一个好心人将她收养，然后可以顺利的长大成人。如果运气不好的，不是被野兽吃掉，就是被活活饿死……
这种随意丢弃女婴的行为，就是中国传统糟粕变态的“子嗣”渴求而导致的，所以今天的农村要改变首先得改变这种恶心的“子嗣”传承思维，（当然今天弃婴的社会问题已经基本看不到了）也就是人们常说的：重男轻女思想。当然很多农村人并不承认他会有重男轻女的思维，他表面上会认同你的看法，他还会告诉你：女儿也能传宗接代。但从他的表情与行为的表现上来看，这种意识已经根深蒂固，甚至无法更改。就是嘴巴上不承认而已！（待续）
作者简介
李滨，1970年生，湖北省黄冈市黄梅县大河镇人，自幼受书香家庭浸润熏陶，酷爱文学；爱读书，生性善良，好运动，交善友，行公益，用炽热编织生活的美好；让生命傲游于书海，用文字的刚毅传播正能量。
鄂东文史哲 编委会
法律顾问：黄仲华(资深律师)
总编：李滨
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责任编辑：柳景钢 程立祥
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