“自修”与“共修”

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个人自修与集体共修

“自修”与“共修”是学佛修行的两种方式，自修有自修的方便，共修有共修的利益。对于学佛修行的人而言，究竟哪种方式才是最适合自己的呢？在修行过程中又有哪些需要注意的呢？

个人自修有个人自修的好处，譬如说，可以按照自己的想法、时间、体力来做功课，个人自修无疑有着很多方便。然而，对于初学佛法的人来说，个人自修可能会存在一些不足之处。

自修有哪些不足

○不知如何修

对于初学佛法的人来说，也许修行的经验还不是很多，在修行的过程中，不知道如何应对，这种情况下，就不太适宜独自修行。

○易懈怠

另外，个人自修往往会把握不好节奏，要么用力过猛，要么产生懈怠。用力过猛，则可能心生疲倦，懈怠则会退失道心。长此以往，在这样的反复中，修行很难有所成就。

○无氛围

个人的力量如黑暗中的一盏孤灯，难以消除所有黑暗，而共修的力量，则是无数盏灯。靠个人独修的力量，很难消除众生无边的业障烦恼，共修则容易形成一种氛围，让在场参与其中的人都能得到全体修行者的力量。大家在一起共修，相互都有帮助。这种力量是个人独修所难以实现的。

共修虽好，也要注意

共修虽然有很多殊胜处，但是仍有一些问题需要注意。共修的师兄们在一起修行久了，也有可能会产生一些分歧，你看我的缺点，我挑你的毛病，甚至到最后导致彼此间的矛盾重重。如此，便是与殊胜的共修目的南辕北辙了。

因此，我们需明白，共修的形式固然重要，但是不应拘泥于此。参加共修的师兄们，要彼此和睦，团结，包容，建立起对佛法的正知正见，这样才能避开共修中的负面因素。

自修共修，并非对立

佛陀时代，佛弟子们聚在一起修行，实质上仍是自我修行，无事的时候，大家也只是默然而坐，行自己的道业，甚至彼此不相聊天，也不相问候，只有到集会的时候，才互相说法，互相纠正。

事实上在佛教中，自修与共修也并非对立的两件事，而是同一件事，是同一件事的两个方面，互相和合运作的。共修就是自修，而自修则也应在共修的环境里面。

管好自己便是佛

一语点醒梦中人

一位师兄携妻拜访一位法师。这是一对在修行上很精进的夫妇。

妻子说：一次跟老公发了脾气，之后马上认错了，可是随后的生理期，肚子还是疼的不行，就打电话给他的老公诉说。

丈夫在修行上极为精进、认真，接了电话，认真地想了想师父教他的。

然后对妻子说：你忏悔的不到位，忏悔时没有跪下，也没有流泪。

这个时候旁边的师父忽然对这丈夫说：这个是我教你的吗？你是不是最近自己去外面另外拜了师父？

那位师兄本来就老实，被师父一说，立时坠进了云里雾里，不敢说话了，我也吓的不敢接话，不明白师父什么意思。

心想，师兄说的确实是师父教的啊！

师父见他实在愚钝，只好自己说出来：我教徒弟的是，管好自己，谁让你们拿着去管别人啦！管好自己，你让老婆生气了，你就要忏悔！

一句话点醒梦中人。

修行中的很多人，都忙不迭的把自己想要改变的家人拉到师父面前，希望他们听了师父的指点，能够改变。

但在我看来，这样做的师兄，还想着错误都是别人的，要别人听了以后改变，要想自己彻底转心，想要改善家庭关系，难呐！

退一步讲，改变自己都那么难，何况改变别人！你何必不从最简单的事情入手。

师父教的，其实很简单，也很难——只管自己，错儿全是自己的，100%是自己的。你给别人留10%都不行。共勉啊！

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