老师:你的灵魂才是我救赎的对象,不是你的这具身体,我看的是灵魂的纯净度,而不是你身体的行为。 (2022.10)
【生命之光】
2022年10月30日
学生1:学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报六
下面这段佛经很长,约2000字,佛陀开示我们,众生执着六根为实有,因而贪着五欲之乐,沉湎轮回苦海中不得解脱,生生世世舍身受身,一劫之中所丢弃的身骨堆积起来如山一样,血和泪多过四大海水,把地上的草木全都截成四寸长的小棍子,数不完生生世世父母的数量,无量劫来在地狱道、畜生道、饿鬼道中所受的苦更是不可计量。“菩萨摩诃萨如是深观,一切众生以是欲因缘故受苦无量。”因而菩萨发出决绝的出离心,持戒严苛,节制五欲,如同手持一碗油行走二十五里路,路上满是人群,不可倾洒一滴油,否则就会被砍头。修持《大涅槃经》大乘佛法可以清净五根远离根漏,菩萨遇到有人宣讲大乘佛法,这殊胜难遇的机缘,一定不要错过,佛陀讲了自己过去世为了换取听闻大乘佛法的机会,每天割身上三两肉供养他人,不惜身命。
总之,体会有三点:第一点,已经走过的轮回路你不知道,佛陀今天告诉你了;第二点,既然选择决绝出离,就要严苛依教奉行;第三点,效法佛陀为了学法不惜身命。(节选)
老师:头面足礼顶礼佛,我佛慈悲。
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学生2:忏悔
阴影不到阳光下晒,就以为丑陋没人看见,可以继续发酵,为非作歹。我忏悔隐藏在内心深处执迷贪婪,保护自我获得,恐惧小我受到利益威胁的心愿动机;忏悔恐惧投射给别人的恨和冷漠以及拒绝;忏悔心依旧以种种理由挂碍朝向人间;忏悔维护自我正确,抱着仇恨分别,以真理为幌子的虚荣心和傲慢心;忏悔对真理的轻慢和懈怠;忏悔潜意识隐藏的所有不如法的习气妄念。
我要绝决依靠老师的力量,持续觉察、忏悔,认清这些习气,宽恕习气,交付老师,唤醒心中的灵爱,以对真理的虔诚和精进学法去爱,去温暖,去超度心灵众生,回归光明……
这一阵,听法,读法,总是忍不住内心的激动,感受着真神温暖的加持,想到祂为真理救赎众生受的苦,忍不住泪流满面。愿老师法体安康,六时吉祥,还原真理无碍。祈请恩师加持我勇猛突破这个障碍,我愿以灵魂的全部供养恩师。(节选)
老师:灵魂净化了。
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学生3:回忆
最近真的好奇怪,遇到一些生活琐事,我的意识不断告诉自己,你该生气啦,你该烦恼啊,你该如何如何,可是我的内心体验完全无法听从意识概念的主导,只要想到老师对我们深深的爱与看护,内心就是温暖的喜悦与快乐,就像孩子虽然身处黑暗,但是知道是被妈妈深深抱在怀中的,保护呵护着的,黑暗就无法引动内心恐惧的感觉,体验是柔美甜蜜的。(节选)
老师:这就是实质性的进步啊。
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学生4:伟大不足以形容祂
今天翻到之前给姐姐聊天的记录,还能说出来这么多的话,久违了的感觉,记录一下:
老师写了十几年的修行日记,每篇里都记录了还原真理的过程,吃尽了苦头,受尽了屈辱,从来不见学生,不收一分钱供养,全是免费,老师一再强调自己只是修行路上的亡命徒、孤勇者……篇篇震撼,篇篇感动,真的钦佩不已,伟大不足以表达形容!
替朋友坐牢,还被朋友出卖了,带警察抄了家。冒着法身慧命被毁,深入邪J十年,彻底揭穿邪J控制灵魂的手段,把李的魔窟一窝端了,并发愿了:只要你从邪J里出来,所有的罪业替你承担,就是下地狱也会为你的灵魂披上温暖的外衣……
为了给后人留下一条纯正的修行之路,过着捉襟见肘的生活,汽油费涨价,开不起车,买个必需品都得咬咬牙,到二手市场买几元的T恤衫……
宁可饿毙沟渠,擦皮鞋,捡垃圾,也不收一分钱的供养,掰开了揉碎了分析给我们听:因为收取供养就会被人性人情绑架,人性是贪婪的,人情是愚昧的,人性人情如何救赎灵魂?!
还有,老师毅然决然放弃了亿万资产,放弃了富豪美女,放弃了远近闻名公司的高薪聘请,只要挂个名,都不用上班,为了什么?!为了给后人留下一条纯正的修行之路,为了给后人回家的路上畅通无阻,宁可自己承受多一点,也不忍心祂的孩子走弯路多受一点点苦……
老师:嗯,你以上所说都是事实,那是我曾经的生命历程,毫无夸张,没有修饰;做这些事不是我渴望得到别人的赞叹与崇拜,在痛苦与煎熬之中,别人的态度对于当时的心灵,是没有丝毫重量的。我曾经作的一切选择,只是我的良心在每一次重大事件的关头,只能义无反顾地选择信仰,信仰的标准就是不能维护自己,而要维护灵魂的真实纯洁。
至于伟大,人格的自我承担不起,人类无论经受任何磨难苦难,都不配承担伟大这个词。
真正伟大的是,身心内在的修行者,那是,我的心意人格自己,心甘情愿将全部的身家性命,交付于内在仰望真理的这个“修行者”,以修行者对真理的仰望的心态,为我人格自我,确定面对现实世界时,需要践行的一条条标准,指引生命前进的方向。
唯有修行者堪称伟大,真实的伟大,绝对有资格受众生膜拜的伟大,而修行者仰望的“祂”,则是伟大都无法触及的神圣。
因为整个宇宙,都是祂的目光。
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学生5:改变
在老师的引导下,修行是一件幸福的事情。没有了烦恼,没有了痛苦,没有了眷恋,没有了期待,清淡了欲望,清淡了体验,看淡了自我,放下了执念。
修行前,活在黑暗中,修行后活在光明中修行前,心愿的实现是我的幸福修行后,渴望真理是我的全部
修行前,身体是我的生命修行后,灵才是我找寻的最终
修行前,亲人是我的牵挂修行后,只想一心“回家”
修行前,我就是我修行后,我非我,只是与祂分离
修行前,世界是真实的修行后,世界是虚幻的
修行前,磨难的折磨让我确认,这具身体是我修行后,磨难促使我出离生死轮回
修行前,幸福生活使我心朝向了世间修行后,不再眷恋,心已朝向内在
修行前,情绪很容易被带动修行后,情绪是我觉察到自己的毛病
修行前,渴望被爱修行后,学会了爱人
修行前,总是愤愤不平修行后,宽恕平息了我的心境
修行前,获得是喜悦的修行后,放弃才是自由
修行前,心是焦虑恐惧的修行后,心是安宁幸福的
这一切美好,全部来自于老师的加持,感恩与圣人同在!
老师:写得很棒,实证。
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学生6:着相
学佛是烟雾缭绕的神秘主义?是组团文化的参与感?是世外修行的非主流?还是社团的保障?我们大抵又认为大菩萨转世的上师应该像寺院的木雕一样端坐庙堂,身边围绕着侍应,他不应该穿着睡衣到处乱走,或者不应该嚼口香糖,亦或他不应穿阿玛尼,背古驰包,而事实与你想象的截然不同时精神之道就难以维持了。(借用了别人几句。)难道觉者仅仅是我们想象的我们认知的样子?难道不是我们应该放弃想象而回归纯正的教法之中?
当这一个个疑问在老师教法中得到答案,当内心的“大泡”被教法治愈,当我痛苦于自己就是分别之心的奴隶,老师教法平息内心排山倒海的时候,当我真正体验到内在温暖和丝丝缕缕的舒适的时候,我还会去关注师外在表现的相么?(希望老师生活宽裕)我也不再相信头脑编造的谎言,师说宽恕就是止。虽然我的改变相比于累世习气妄想来说冰山一角都算不上,但我知道这么走下去就对了。我现在只想深潜在祂的教法里,只想依偎在祂的温暖里。(节选)
老师:这就是正信。
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2022年10月31日
学生1:离幻
母亲比我学法还早一些,大概2016年初学的,从我开始学法的第一年里,我俩几乎天天沟通,都很欢喜,然而没多久我俩就开始分歧越来越大,各执己见,谁也不服谁。这个过程中,能感觉到两人都很痛苦。
可佛法就是这么的伟大,我们两个一直在坚持学法的道路上,各自不断反省着,慢慢地不知不觉又达成了一些共识,对彼此也多了一些理解。(节选)
老师:非常好的体验。
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学生2:致老师
我相信老师的为人,相信老师的教法。我愿意生生世世以生命和灵魂虔诚供养真理,生生世世以生命和灵魂虔诚护持如来正法!请老师加持我,请十方三世诸佛菩萨加持我,加持我不要离开真理,加持我有足够的出离心和虔诚心精进修行正法!我很担心,担心我某一天会怀疑或者离开老师的教法,虽然我现在理性上知道,不可以怀疑,不可以离开!但是,我领教过,业力习气来临时,理性思维真的是干不过它的!所以请老师加持我吧,请十方三世诸佛菩萨加持我吧!
退一万步讲,假如我,因为根性愚钝,悟性太差,而无法在修行中有所进步。哪怕这辈子能够跟老师学习做个好人,也绝对值得。不然,我连做人都不会;如果没遇到老师,我就是一个追名逐利,却也浑浑噩噩过日子的人,是一个贪婪、自私、好色、龌龊、虚伪、猥琐而不自知的人。(节选)
老师:谢谢你的信任,祝福你。
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学生3:学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报八
接下来的佛经,佛陀开示了恶知识的危害,殷切告诫我们,一定要远离!佛说:“是恶象等能坏肉身,恶知识者坏于法身。为恶象杀,不至三恶;为恶友杀,必至三恶。是恶象等,但为身怨;恶知识者,为善法怨。是故菩萨常当远离诸恶知识。”通过学习这段佛经,我更深刻理解了老师针对歪曲法义的邪魔而写出的一篇篇剖析揭露文章,及时护持佛法的纯正,同时及时看护学生的法身慧命。(节选)
老师:写得很系统。
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学生4:性
本人男,爱好女,今天我想把心里一些内疚拿出来晾晾,那是我亲手为性欲放纵地基垒的一块块砖。
邪淫会让人变笨、变丑、变颓废,一直以来我很想很想做回那个干干净净充满阳光的我自己,但我却一步步成长为我最讨厌的那种人。感恩老师的加持,让我在这件事上得以重生,也希望还被淫欲折磨的朋友们早日得闻大乘了义佛法,靠自己的力量根本不行,只有靠真理靠老师才可以。在此对那些因为淫欲被我伤害的、我辜负的、辜负我的女人们说声对不起,一切都是我的错,请你们原谅我,我也接纳宽恕这些见不得光的人与事。(节选)
老师:真正摧毁灵魂的,是负罪感而不是性欲,邪淫是我的教法中不容许的,可是,我的教法中并不排斥人性本能的欲望,宽恕这些生理本能,但是要坚决剔除心意中,对性欲的罪恶感,你是正常的人,不是自虐狂,堂堂正正做人,干干净净学法,将那些宗教中黑暗恐惧的罪名,统统扔进垃圾桶,彻底遗忘,你的灵魂才是我救赎的对象,不是你的这具身体,我看的是灵魂的纯净度,而不是你身体的行为。
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学生5:迷惘
最近不想写分享,甚至把过去那些浅薄暧昧的文字也都隐藏了,不想时不时被人拉出来点评几句,恭维几句,让我又看到自己那些“为赋新词强说愁”的无病呻吟,或者犹抱琵琶半遮面的隐秘心思。修行是很个人的历程,人生一世已经背负了太多名相枷锁,到了修行的殿堂中,何苦还要再穿上三六九等的衣服,有大德、优等生、好学生的标签和群众关注,只是另一种枷锁。好像写不出又红又专的优等生体会,就不敢见人,而我现在的真实状态就是,时常在迷惘之中。明知道看山不是山,可是心念的主体仍然无法穿透自我的认知体验,知道和做到的分裂太突兀,错觉和姑且称为“正觉”之间,频繁地剧烈地切换,总之,我很错乱。(节选)
老师:嗯,确实如此,头脑理解的知识,无法融化心识体验的坚冰,唯有无条件的温暖,宽恕自己的身语意,才可以融化潜意识中的恐惧,让灵性在身心内苏醒,你能意识到自己的困境,就是已经开始突破了,你会一步步走出困境,直至光明幸福的安宁中。
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学生6:学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报七
下面这段佛经,主要开示了远离恶象、恶人、恶知识等,为生善法则离恶法;虽观身不净,是诸恶根本,但为了修法,常当护身,瞻视将养。
1. 云何为离?不持刀杖,常以正慧方便而远离之,是故名为正慧远离,为生善法则离恶法。
我们跟随老师一路走过来,亲历或者耳闻老师曾经解散了QQ群,后来又停了微博,搬到新平台上,拉黑了一些人,又建了学校,避免与恶人碰面,现在又在准备启用新论坛,老师亲身践行佛陀的教言,正慧远离,关键是正慧,正慧就是接纳、宽恕、纯洁的利他之心,无瞋恨,毫无损人利己之意。参见老师《2021年12月30日》、《远离》(2022年1月30日)、《护法》(2022年3月25日)、《拉黑》(2022年4月18日)、《赌咒》、《不再解释》(2022年5月19日)、《虚心采纳》(2022年5月3日)、《声明》(2022年7月6日)、《断绝》(2022年7月6日)、《惊愕》(2022年7月2日)、《2022年8月6日》、《救赎》(2022年9月26日)。(节选)
老师:写得真好,受教了。
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学生7:圣主爱,恒圆满
圣主之所以总是被人误解、攻击、诋毁、猜疑、不信任,是因为圣主从来不愿意说,祂都做过些什么,承受了什么,付出些什么,付出了多少。
安住于圣主天心中,不由自主地开始想:一个倒驾慈航的大菩萨,吃了多少苦,受了多少难,忍了多少痛苦,放弃了多少诱惑,我们真的无法想象,因为祂不说。而我们人类的脑袋瓜小心脏,也不可能想得到、理解那个层面的事情和胸怀。
当潜意识把我导向尘世,本质上是否定了我与生俱来的生命本性,本质上是把我导向了认知和体验。认知和体验与取舍结合,就成了境界,境界就是世界。
在那个认知和体验上,我是“不被爱”的。其实,我自己就是自己“不被爱”的局面的制造者,始作俑者,也是承受者。而当我遇到爱的时候,这个认知,抗拒着、抵制着爱。哪怕是圣主的爱。
安住于圣主天心,感受祂无尽的,渗入全身每一个毛孔、每一个细胞,渗入心脏的无尽的慈悲与爱。在这份爱中,心中的坚冰开始觉得,自己不合适;心中的栅栏开始感觉,自己没必要;心中的抵制开始觉得,自己很愚蠢;心中的良心开始觉得,很惭愧,很难过。同时内心深处又坚信:老师会宽恕我。坚信会被宽恕,就是信任祂,就是融入祂的怀抱。
一个倒驾慈航的大菩萨,一个此生要成就无上正等正觉的准“祂”,除了爱,祂没有第二种感情;除了温暖,祂没有第二种温度;除了带你回家,祂没有第二种心愿;除了让你获得永恒的平安,祂没有第二种目的;除了宽恕与接纳,祂没有第二种行为;除了承受,祂没有第二种姿态;除了无私,祂没有第二种胸怀;除了付出,无尽的付出,祂做不了第二种动作;对自己的付出,除了沉默,祂说不出任何语言。
声声唤,声声劝,声声慢。
心心忧,心心悲,心心盼。
大菩萨说:只要你的虔诚心在,我永远也不会放弃你!
只要我信,只要我去感受,都是祂,都是祂默默无言、无处不在的守护和爱。
向老师忏悔!(节选)
老师:太牛的文字,不仅仅优美,而且具有了智慧证量的基础,非常非常棒,大大地赞一个。
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学生8:幻
似乎曾经热爱的这个虚幻世界逐渐在变得模糊,甚至慢慢地开始遗忘。这两天虽然很忙,可只要来到圣殿,看到老师的每一句法语,或者在抄法,专注听法过程中,就能瞬间让我沉入融入进去,好像有巨大的吸引力,最神奇的是我发现竟然,在我沉醉老师的爱与法中自由呼吸自由欢唱,30分钟过去了,1小时……在沉醉于法的过程中,我的耳朵根本听不见任何声音,身边的一切事物与我无关,遗忘了时间,这个世界也跟我没关系……等我从法中回过神来,这时才听到外面的声音,沉入法中时,外面任何声音都听不见了,等停下来,从法中出来,听觉才恢复了,整个人拉回了这个眼前活生生的世界。
这是之前没有的一个现象,这两天开始才这样。这也就是能亲身实证老师讲的:身心如幻。
这个自我是虚幻的,这个身心也是虚幻的,这个世界本就不存在,也是幻境。(节选)
老师:这种状态,持续下去,内心的专注力越来越清澈,越来越柔软轻盈,灵性就会在细胞中开始苏醒了,非常棒的状态,这种将心识认知彻底投入真理背后的温暖与光明的状态,遗忘身心意识的安宁,就是纯正的禅定:内心清醒,却不被六根六尘牵动,这就是奢摩他的状态。
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学生9:牵挂
我的心彻底地被真理翻转啦,原来牵挂的种种都是在人世间,现在牵挂的种种都是真理法义,脑子里想的都是恩师的法语甘露,现在牵挂的都是我什么时候能有实质性的改变啊,我内心好久没有进步成长啦,我该勇猛精进啦,我该把恩师的每一句开示都落实到位啦,我该把宽恕接纳落实到位啊,反正脑子里的一切一切都是恩师与真理。我想我已经完完全全彻彻底底地臣服于恩师的脚下,我一定要成为为真理服务的工具,不知不觉恩师与真理已经全部占据了我的整个心房,这种感觉真好。最近读法虽然很投入,但是我总是感觉我没有成长,但是现在想想法义已经大量清洗了我的习气欲望,这已经是最大的收获了。
感恩遇见,感恩恩师的慈悲看护,您早上的开示:您会一直看护我的灵魂,直至我进入光明中。我好感动,内心好温暖,感恩您的慈悲看护。我一定必定以及肯定会全身心投入,身心灵完完全全地投入其中,将对您的信延续下去直到永远直到永远。我不求自己将来能学到何种程度,我只要一心安住在您的心里,就足够了。您的一切就是我的全部,生命的全部,灵魂的全部。(节选)
老师:祝福你,我与你同在。
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【其他收录】
2022年10月3日
学生:时常看到转识成智,初学必须要怎样的基础才可以转识成智?怎样知道已经正确转识成智?
老师:识,乃分别之意;智,乃离相离分别,内观清净,万法唯心之义;识的构成是认知与体验,推动意识形成识;体验的深邃核心是习气,认知的深层核心是妄念,妄念带动习气形成体验,习气塑造妄想形成认知;习气的形成缘起是觉受,妄念的源头是觉知;觉知就是阿赖耶识,觉受的生命力就是灵性;灵性的特质是纯净之爱,宽恕温暖,人类的意识能够践行神灵层级的宽恕,就可以融化人格自我,从意识心愿的自我体验中,苏醒灵性觉知,觉知中没有妄念与习气,也就解脱了分段生死。
觉知,呈现的生命本源光明灵性,解脱了妄念习气,也就解脱了生死轮回;从轮回中证入永恒存在的光明大乐,光明觉知内在,就会呈现出,不被觉知所分别的无生觉性,觉性就是众生先天的自己,无生无灭,无来无去,具诸佛一切智慧与无量清净慈悲,证入觉性就是证入佛性,荣登法界证如来清净智慧报身。
如何证入觉性?中观身心,对身心意识不予定义,对情绪感知不排斥也不执着,处于“安宁觉察”的稳定中,这就是大中观,观身心如幻,观世界如梦。
久而久之,稳固的观,就会形成脱离身心意识而存在的“清澈”,以此清澈的清醒心,去宽恕自我体验,以及宽恕自我认知投射在外界的世界名相,恩怨情仇因缘故事。
清醒心的宽恕,就在宽恕的当下,宽恕的清醒,就从前因后果的,累世劫因果习气中解脱出来,宽恕了眼前的境界,就宽恕了境界中投射出境界的自己。
也就是法我皆空,宽恕实证了“法无我,人无我”。
宽恕之中,失去了“我”,也就失去了,自我想象出来的境界,境界就是三界六道,天堂与地狱,生死与轮回。
不再被存在束缚的宽恕,宽恕就从,所宽恕的对境中,复苏了如来的究竟涅槃,也就是无生无灭的清净觉性。
觉性从觉知中解脱,三界六道恍然如梦。
虚空粉碎,大地平沉,过去未来熄灭,生死轮回幻消。
这个就是“转识成智”的原理,以及整个实证过程。
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2022年10月17日
学生:老师好,最近我也一直在想六祖大法师对陈惠明开示的那一句“不思善,不思恶”,还是悟不清,想请教这如何解释?
老师:善与恶,是心识思虑中,记忆体验,投射在意识概念中的名相;而我们内心认知善与恶的觉性,却没有善恶的分别,就好像你的眼睛看到了黑暗,看到了光明,可是眼睛绝不会因为看到光明就增长了眼光的清澈,也不会因为看到黑暗,而减损了眼光的清澈,眼睛仅仅是清澈地见到黑暗光明,眼睛的见性,就是我们先天无生无灭的觉性。
离幻即觉,觉则不迷,是名觉者。
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2022年10月18日
学生:老师,您好!有两个问题一直想请您开示。
第一,就是当初我们为L法“护法”的时候,很多人上京的动机也都是为维护真理而去的,错以为洪志兄讲的就是真理。比如我当初就是为了讲清楚这是“真理”,根本就没有想到自己圆不圆满的问题。如果当初没夹杂贪婪求圆满心,只是一心为真理献身而去护法,会背负因果吗?
第二,当初在L法中放下了一部分执着心,现在学您的教法了,那么当初的“放下”对现在的修行会有一定的作用吗?
老师:维护邪J,是罪上加罪,那颗心虽然纯洁,但是目的不正,导致因果注定在地狱中。
当初的放下,深处是细腻的自我获得,对现在的修行毫无意义,随着时间推移,你的修行深入内心时,就会发现,当初放下的心,依旧存在,只不过被自我的意志压制住了。
唯有真理可以救赎你。
——————选自2022年10月心灵综述
老师:我不要钱,但是我喜欢真实纯净的灵魂,我喜欢看见一个又一个灵魂,从生死轮回中解脱,进入永恒的灵性宇宙 (2022.10)
眼神背后的,空明庄严,灵性恢弘,越来越接近了(2022.10.31)
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