孩子读不读经典，是由大人的见识决定的

父母老师如果没有爱心，不负责任，那一切都谈不上，无论老实大量还是不老实大量，都不会有什么效果。这是教育者的基本品质问题。毋庸讳言，有的父母老师在这一点都不合格，何谈读经。不过，即使父母老师有爱心，负责任，如果对经典没有足够的信心，虽老实大量读经，效果可能也不会太好，有些孩子可能还会出现厌学现象。如果父母老师有爱心，负责任，又对经典有足够的信心，则老实大量读经一定势如破竹，进展神速，孩子越读越快乐。

父母老师如果真知经典的好处，把经典看做人一生中最宝贵的东西，虽然只是让孩子呆呆地读，孩子也能读得兴致盎然，久而久之，经典就融入他的生命。有的父母老师自己对经典没有信心，潜意识中把经典当作可有可无的点缀，心中没有把握，忐忑不安，孩子怎能安心读经，怎能读得好呢？

不是你看到孩子读经有效果了，于是你很有信心；而是你很有信心，孩子才能把经读好。因为孩子的学习状态直接受制于大人的心态。大人对读经很有信心，孩子读经状态就好；看到孩子经读得好，大人会更有信心；因为大人更有信心，孩子读得更好：这是良性循环。有些大人对读经的信心本来就严重不足，抱着试试看的心态，勉强让孩子读经；因为来自父母的动力不足，孩子往往就不大愿意；当孩子表现出不愿意，大人就更没有信心。结果很可能每况愈下，不了了之：这是恶性循环。有些读经的孩子和家庭，就陷于这样的恶性循环中，有些学堂也是如此。要中止恶性循环，走向良性循环，就要增强对读经的信心。

我们要想清楚，读不读经，是大人的见识决定的，不是孩子一时的状态决定的。读经是大人的重要决策，不是孩子一时的好恶。有的孩子读经本来很好，如果家长老师对读经的信心降低或动摇了，孩子也会马上表现出不愿读经。此时如果大人不能提高认识，调整心态，重拾信心，孩子读经的路就很难预期。

个别孩子读经出现逆反的情况，其实不是他逆反，是父母老师自己心中早就在暗暗地＂逆反＂。孩子不愿意读经，最应该反省的是大人的信心，而不是读经的方式方法。因为读经就是读经，本来是很简单的。方式方法也非完全无用，但如果信心不足，无论发明多少方法，效果总是有限的，因为根本问题没有解决。

信心不是凭空建立起来的，是你对经典在人一生中的价值究竟有怎样的体悟决定的，这个外人很难强求，很难拿来给您。只能靠自己，如人饮水，冷暖自知。对经典价值大小的体会，与学历高低不一定成正比。有的人没有学历，但他可以直觉到经典的价值，教起读经来信心百倍；有的人学历很高，却可能头脑混乱，对经典满腹狐疑，瞻前顾后畏手畏脚，最终教不下去。

增强信心的方法，最主要的是自己去读经。你对经典有多少体会，有多少真实的受用，你就有多大的信心。这个信心是从内心自然升起来的，没有任何外在的强迫。

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