道理不是讲的

我们常说，以理服人，这话其实是有问题的。如果道理真的可以服人，应该很容易形成共识。然而环顾现实，却是友谊的小船说翻就翻，朝夕相处的夫妻可以立马反目，几十年的朋友可以瞬间成仇。

1968年，冯骥才和妻子同在一家书画社工作。妻子和另一个女同事印完了一块画版，要一起送到车间去。这块画版是领袖像，包装纸有些油腻，还带着些红颜料，用绳系着，妻子拎着画版交给女同事时，随口开玩笑说“像是块火腿”。冯骥才一听，大惊，正想着岔开话题，女同事已经开口说了：“冯骥才你可听见了，你老婆说领袖像是火腿！”冯骥才急中生智马上回口说：“我没听她说，倒是听你说了，这屋里可就咱们三个人。”冯骥才这样写道：“拔剑相向，好像瞬间来到你死我活的时刻。运动中有时就这样，忽然反目、生死立见。”这个女同事楞了一下，马上笑着说：“那就谁也没说呗。”

如果冯骥才书生意气，和这个女同事讲道理，结果只能是眼睁睁的看见自己的妻子锒铛入狱，人头落地。幸亏他反应及时，嫁祸于彼，以其人之道还治其人之身，这才化险为夷。

所以说，道理不是讲的。

清朝人诸畮香的《明斋小识》，其中记录了一则“违禁剃发”的故事。

丁酉年皇太后升天，杜村地方有一乡人违禁剃发，被下乡催租的差吏撞见，口口声声说要将他扭送告官。乡人无计可施，情愿给钱消灾免祸，惟求不要报告官府。不料差吏狮口大开，勒索甚巨。乡人承担不起，只好铤而走险，拿了差吏摔翻在地，反捆两手，将其头发也同自己一样剃得光光。反正俺是已经违禁，你小子今儿岂非同样违禁？就弄到“吏亦无计，至晚窜归，匿家里逾期始出”。

此乡人可谓替大众做了一个榜样，面对诸如此类的恶人，最好的办法，就是以其人之道，还治其人之身。

所以说，道理不是讲的。

前段时间，英国首相鲍里斯·约翰逊感染新冠病毒，因病情恶化转入重症监护病房（ICU）。中国各大媒体纷纷转载了这条消息，仅在新浪财经下就有41.5万人点赞。这种心理，毫无人性，不可理喻。你不愿意心怀善良，替人祈祷祝福也就罢了，偏还如同打了鸡血，幸灾乐祸，热血沸腾，只要别国疫情失控就瞬间高潮，手舞足蹈，要么点赞，要么嘲笑。这些人对快乐的理解不是自由、生活富足、与人为善，而是看见别人不如自己遭遇倒霉，他便喜气洋洋，热情高涨，八方聚众，四处围观，好像自己赢了六合彩似的欣喜欲狂。

你同这种人讲道理，讲人性，讲行善，讲积德，等于要魔鬼放下屠刀回心转意，就如同希望顽石点头，海底捞针，怎么可能！

所以说，道理不是讲的。

新冠疫情期间，北京大学沈阳校友微信群里发生过一场风波。起因是学法律并从事律师的于某某发了一个关于方方的帖子，他不是对当前社会热议的方方日记进行说理性评论，而是直接对方方进行人身攻击和辱骂，用语不堪入目，有悖于做人的基本准则。

有校友提醒于某某作为一名北大人，而且是法学出身的律师，不能如同泼妇一般，开口就骂，蛮不讲理，撒泼打滾！

面对大家的帮助，于某某非但毫不领情，反而更加失态，竟然恼羞成怒，破口大骂。就激烈到情绪失控，越骂越气愤，越骂越难听，语言文字非常粗鄙，形同痞子骂街。

结果引发众怒，纷纷要求校友会召集人将于某某从北大沈阳校友群中剔除出去，以正视听。

校友会秘书曹先生受命代表校友理事会发出公示：从即日起在北大沈阳校友会微信群中删除于某某，并希望沈阳校友会能够团结在辽北大人，齐心协力互帮互助，将北大精神与力量传扬下去。

至此，风波平息，微信群恢复正常。

原本，良善不分的于律师，好歹读过大学，也算有点文化，谁知居然油盐不进，不通人话，只能采用他听得懂的语言将他剔除出群，以正视听。

可见，道理不是讲的。

无独有偶。继前面北大校友群闹翻之后，武汉大学的校友群也沸腾了。

起因是一个叫高某的，在群里留言咒骂方方，语言粗俗，有失身份，从而激起公愤，遭到大家纷纷谴责，强烈要求群主将其踢出。

群主迅速回复：“实在抱歉，现在爬楼梯才看了这个群昨天晚上十点半到现在的聊天记录。看到了无良、无耻的经济管理系高某喷的粪。群里面居然有这样一个人是本群的不幸，是我作为群主的失职，我要向大家说声‘对不起’。感谢刘建萍、何纪枫等等校友仗义执言！向大家报告：我已经将备注为‘高某（84经管.深圳）’的混蛋踢出去了。特此公告。”

这手段，这魄力，真有点如同大快人心事，粉碎四人帮。想当年，那哥几个在台上时，谁敢同他们讲道理？

所以，人要脑残了，自以为可以目无法纪，他是听不进道理的。我们通常说的讲道理是讲给正常人听的，是要彼此平等交流的，而不是讲给油盐不进的脑残听的。

再说到方方日记，那么平正温和的记录，理当获得一致认可。居然有人跳出来胡骂，说她不应该把社会阴暗面写出来，给西方递刀子。也有很多人站出来挺她，说她勇敢地把阴暗面写出来了。

原本，这样常识性的问题，本都不该存在争议。既然双方都承认有阴暗面，为什么不去骂制造阴暗面的，却去骂揭露阴暗面的？难道记录阴暗面的行为，会比制造阴暗面的罪责还大？

按此推论，安史之乱最该骂的不是安禄山，而是那个记录下三吏三别的诗人。自古而今，谁见过这样脑残的思维？

所以，面对脑残，道理不是讲的，那是需要治疗的。

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