皈依的功德「益西顿多堪布」

《开显解脱道明灯》

第32课

摘录

皈依的功德：

如是皈依为一切正法的基础，任何人仅仅皈依就已经种下了解脱的种子，

无论大乘小乘，显宗密宗，皈依是所有一切正法的基础。如同建造房屋所打的地基一样，皈依可使一切善法的功德增上。所以，任何人只要皈依后，相续中就种下了解脱的种子，未来一定能获得解脱。

远离一切不善聚，令善法增上，

皈依可远离不善的因缘，使外相、内心的善法都能够增上。

形成三戒的所依之基础，堪为一切功德之源泉。

不论是小乘别解脱戒、居士戒、沙弥戒、比丘戒，或者是大乘的菩萨戒、密乘戒，若无皈依，其他戒律的功德不可能产生。有了皈依，就能远离恶缘、使善法增上，形成三戒所依的基础。

若作皈依，现在暂时被皈依境圣众摄受、白方诸天神恒常守护、心愿遂意成办。究竟恒常不离三宝的光明、生生世世被三宝垂念，成办现后一切利乐，功德无法衡量。

皈依可得到暂时和究竟的安乐。暂时而言，可以得到佛法僧三宝的守护、善法天神的帮助和守护，使我们能够轻易地成办所愿。究竟而言，不离三宝加持的光明，生生世世被上师三宝垂念，可成办现世后世一切安乐，功德无法衡量，不可计数。

乃至仅闻佛陀名号或与身语意所依以任何方式结下缘分，也会在有情的相续中播下解脱的种子，获得暂时和究竟的乐果等，功德不可思议。

无论通过隆重的仪式进行皈依，还是不经意念了声佛号、供养了三宝等等，任何形式与三宝结下缘分，有情相续中都种下了解脱的种子，获得暂时的安乐和究竟的佛果。因此，皈依的功德不可思议。

总而言之，如《无垢经》中云：“皈依之福德，倘若彼有色，充满虚空界，亦不能容纳。”

《无垢经》即《无垢称经》。《无垢经》中讲到：皈依的功德无量无边。如果有颜色、形状的话，令其充满整个虚空，虚空也不能完全容纳皈依无量无边的功德。

《般若摄颂》云：“皈依福德若具色，此三界亦成小器，广大汪洋水藏海，以斗岂能作衡量？”

《般若摄颂》说到：如果皈依的福德具备色相的话，即使用三千大千世界当作器皿来承载还是太小，根本无法承载皈依所产生的福德。就好比用一个非常小的斗来衡量整个世界的海水，根本不可能实现。

《日藏经》云：“有情何者皈依佛，俱胝魔亦不能害，失坏戒律意错乱，彼亦决定抵有边。”

《日藏经》中讲：任何一个有情皈依了佛法，再多的妖魔都不能危害他，即使僧人或居士失坏戒律，最终也会到达解脱的彼岸。

如是等功德无量，应该对此皈依以闻思修而殷重行持。

皈依的功德无量无边。不闻思则无法了知其功德，没动力去修行、祈祷。故而有学习之必要。

最初通过学习听闻了知皈依的功德，为避免忘失，失去修持的动力，中间要再再思维：“真正的皈依有哪些福德利益，能令我现世和后世产生安乐、使自己和他人都安乐？”通过不断地反复思维，进而趋入修持，这是皈依的次第引导。

一切道的基础皈依的引导次第完毕。

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皈依

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