藏香，藏医的药熏疗法对防治瘟疫的作用。

净土的秘密

藏香防疫，从古至今

藏医的药熏疗法，对防治瘟疫等烈性传染病有着无可替代的作用。

藏医药疫病
防治历史与现状

吐蕃时期藏族先民就对疫病发生进行逐年记录，敦煌藏文文献《大事纪年》中就记载了各地发生疫病的情况，这对于研究疫病的发生规律，采取预防措施十分重要。新中国成立以来，在国家政策的引导下，藏医药在重大疫病，如SARS、禽流感、甲型H1N1流感等重大传染病的防治中发挥了积极的作用。

西藏权威专家面对面
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西藏人民医院感染科专家石荔：

30多年的工作经历，2003年参加过非典救治，2009年，担任自治区人民医院H1N1流感救治组组长

她说：“我们平时就多点藏香，这个虽然不能有百分之百的作用，但是对于病毒传染的防控，还是有作用的。”

藏香熏的起源

藏族香薰的方式最早起源于古象雄时期，雍仲本教祖师敦巴辛饶从象雄到了工布（现林芝地区），工布王和臣民都皈依了本教。敦巴辛饶教给他们煨桑的方法，也就是西藏最早的香薰方式，一直发展延续至今。

2015年6月9日，国家社科基金重大项目《〈古象雄大藏经〉汉译与研究》在中国社会科学院正式启动，开始了对古老象雄文化的深入研究。

在象雄大藏经中的《先行净毒持明洗礼香桑解脱赎命物补必须诸种》中说：“万物的本性是纯净的，因为无明而使诸毒皆生。这些毒可以通过煨祭进行对神灵和人事行为的补酬祛除。”

藏医防疫病理论

后来的藏医学《四部医典》中说：“疫病是存在于血中七种毒虫所引发，毒虫色如红铜肉眼看不见，窜行极快，弹指间能遍布全身”。《四部医典释难》谈到：“疫病是身体中固有的病虫与外界‘巴日巴达’毒虫相遇，侵入人身七正精和三秽物中，引起的一种即刻夺取生命的凶猛疾病”。

藏医理论认为，要预防疫病，首先要切断疫气传播途径、防护人体门户（鼻、口、皮肤等）。温热传染病大多侵袭呼吸系统，鼻为肺之门户，所以应首先设防。通过藏香中药物的挥发气味对鼻腔和呼吸道黏膜进行刺激，激发人体的防御力和调节机制，达到预防呼吸道传染病和治疗疾病的效果。

藏香熏的理论依据

《四部医典》中对于香草熏治防疫提出理论：皮肤是人体最大的器官，除有抵御外邪侵袭的保护作用外，还有分泌、吸收、渗透、排泄、感觉等多种功能，药物离子作用于全身皮肤、腧穴后，通过神经体液装置系统而调节高级神经中枢、内分泌、免疫系统的刺激效应，达到迅速调整人体脏腑气血和免疫功能，治愈疾病，改善全身生理过程等作用。《四部医典》说：“乌头麝香九种藏药方，切末包袋挂颈熏鼻孔，对猛如劫火燃烧瘟疫，能使身如金刚病不侵，”阐述的正是“九味防瘟散”对预防瘟疫的作用。非典时期，正是北京藏医药研制成功的“九味防瘟散”,在防治“非典”工作中做出了重大贡献。

《千万舍利》等经典文献也阐述了藏香的具体功效，认为藏香具有解毒，杀菌，抗感染，抗病毒作用，可杀灭空气中的致病微生物，净化空气，预防病毒的传播，故藏族人固有每天烧香防治疾病感染的习惯。当然，预防过程中也可利用藏药进行防治。

藏香的防治作用

藏香是多种名贵草药按比例进行物理混合、配制而成，极具药用价值。可解毒、杀菌、抗感染、抗病毒，可杀灭空气中的致病微生物，净化空气，预防病毒的传播。

在室内燃藏香，其芳香弥散，走穿肌理关节，既能净化空气、滋润肌肤，也能增强抗病能力，也能预防关节疼痛，调理肌肤，缓解精神紧张，减轻神经性头痛，提高睡眠质量，对使用者的身体、气脉及心神大有裨益。

藏医对疫病的预防方法

藏医从多方面总结了疫病的预防方法，主要包括三方面：1、重视对周围环境的治理，切断传播途径。病毒可以通过空气传播，所以第一要净化空气、清洁环境，防止病毒的传播，在藏区如果某地区发生疫情，人们就会在附近焚烧柏香，在疫区洒木料灰，人人佩戴藏药香囊。

2、控制疫源。《宇妥·元丹贡布传》记载了一个发生于公元3世纪的一个藏王的女儿，担心疫病传染，背其生疫病的母亲离开家乡的故事。这表明藏民对疫病早有明确认识，并采取了积极的隔离办法，防止疫病传播。3、自身保健。《四部医典·后续部》强调疫病多来自气候变化和饮食、起居不当，所以平日应对日常起居行为、食物禁忌等内容注意自我保健，同时注意培养良好的心态，不要盲目焦虑和恐惧。保持心理健康亦是防治疫病的重要手段。

防新冠病毒建议

防止新型冠状病毒感染的几点建议：

 01  尽量少外出，避免在人员密集区游荡，外出带上口罩，防止病毒感染。 02  加强个人卫生和环境卫生，勤洗手、勤卫生，必要时佩戴藏香囊，室内烧“藏香”净化空气、杀菌抗毒。 03  锻炼身体，注意饮食起居。以清淡饮食为主，多喝水。 04  必要时口服藏药提高免疫力并预防感染。

瘟疫

净土的秘密

为有缘人点亮一盏灯，打开一扇门，从此走上解脱轮回之路。前面的道路不管有多艰难，我们继续努力追寻光明！

愿所有众生得到安乐