金刚兄弟间矛盾不忏悔，修行生生世世有障碍。
金刚兄弟间矛盾不忏悔，修行生生
世世有障碍
开示：达真堪布
上师是父亲，坛城是母亲，金刚兄弟之间是生生世世的缘分，生生世世的兄弟姐妹，一直到成佛，成佛以后也要在一个坛城里。所以大家一定要互相尊重，搞好团结，不能有矛盾，不能有怨恨，更不能相互伤害、诽谤。我们很多人毕竟还是凡夫，天天在一起难免会发生矛盾，但是要立即、全部忏悔，心里不能留痕迹。如果心里继续留有痕迹，一直怨恨对方，就会犯根本戒，要下金刚地狱。如果金刚兄弟之间彼此都是相互尊重，彼此帮助，这样成就也快。如果发生矛盾不忏悔，障碍也会特别大，而且是生生世世的障碍，所以一定要注意。
修行的道路上，总会有很多很多违缘和障碍。没有金刚兄弟的帮助与陪伴，很容易半途而废，很难坚持到底。身边有一个好的榜样，有一个能帮助你的人，你在修行上有任何困难，都不会被障碍。没有金刚兄弟们的帮助，你就无法坚持，无法进步，无法成就。
所以一定要互敬互爱，和睦相处。如果你今生今世，跟金刚兄弟之间有隔阂、有矛盾，或者说几句不好的话，甚至故意疏远他，看起来无所谓，但是这在修行的道路上却是个大事，这个缘起特别不好，生生世世都会有这些障碍。
团结是最根本的，一定要互相帮助，一定要圆融、容纳。能圆融一切的时候，你才有佛法；能容纳一切的时候，你才算是修行者。他人的缺点、毛病，实际上都是你看出来的，都是自己的心。一定要调整好自己的心态。
我们能团结、能和睦，才有力量。我们的力量就是加持，力量在一起，加持就在一起。如果我们不团结，心不相应，心不在一起，力量就无法在一起，共修的加持和功德就消失了。一个坛城里，师徒之间，道友之间没有矛盾冲突，能够和睦相处，这是一种力量。有了这样的力量，所有的魔障、违缘都无法障碍我们。
”
何为金刚道友？如何相处？
在同一上师前得受灌顶，或在同一坛城中得受灌顶的道友之间犯失密乘戒，其果报更为严重。所谓“在同一坛城中得受灌顶”，我们也可以用一个例子来说明。比如，某一道友在法王如意宝座前得受了时轮金刚的灌顶，而另一位道友又在另一位上师座前得受了时轮金刚的灌顶，虽然二者得受灌顶的上师不同，但因为是在同一坛城前得到的灌顶，所以就像是同母的兄弟姐妹一般。因此，在这些金刚道友之间，就更应当注意团结，以礼相待。
怎样作就算是犯戒呢？此处的界限与以前所讲的完全一致。首先必须具有瞋恨心，这是很重要的一个条件，如果没有瞋恨心，只是出于利益对方的考量，就象父母打孩子一样地与道友发生争吵，或者说一些不中听的话，就不算犯戒。但是，如果是在以自私心所摄持的世俗瞋恨心的基础上，只要具备打骂中的任何一种行为，并且自己所骂的言语对方已经听见，就算犯戒。仅仅具备瞋恨心，却没有打骂的行为，是不会犯根本戒的。这些界线与上次所讲的一样，具体细节大家可以参看《密宗十四条根本戒》的开示。
广义地说，所有获得密宗灌顶的人都是金刚兄弟，但同坛灌顶的金刚兄弟，关系更为密切。
对于上师的眷属和金刚兄弟姐妹们也要同样恭敬，无论相处的时间有多长，都毫无厌烦之心，始终如一和睦友好，就像腰带一样；在日常生活当中，不管遇到任何事情，自己都要放下架子，与他人来往和谐融洽，就像食盐一样；即便对方对自己恶语中伤、无理取闹或施加难以承受的压力，也应当尽力忍耐，就像柱子一样。所以，对于道友，要和睦相处，恭敬依止。如《功德藏》中说：“和睦相处如腰带，融洽交往如食盐，极具忍耐如柱子，亲近师眷与道友。”
道友之间，尤其是金刚道友间的和睦相处极为重要。金刚道友是解脱路上直至成佛不离不弃的同行者。
人们只知道上师是严厉的对境，却不知道金刚道友之间关系紧张、破裂直接关乎上师，因此也是严厉的对境。
障碍
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