【因果】杀生吃肉来世会堕畜生道
杀生吃肉来世会堕畜生道
因
果
只有因和果。
这个世上没有对与错，
永远记住：
《楞严经》云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊；如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”
杀生吃肉，会得到来世被杀的报应。今生吃动物肉，来世必定做畜生又被人杀被人吃来偿还命债，因果不虚。
杀生吃肉，今生愚痴，来世还要堕畜牲道。
梁武帝时，有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，对于前因后果他都一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：“古古怪，怪怪古！孙子娶祖母。女吃母之肉，子打父皮鼓。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我看真是苦！”
这是什么意思呢？“孙子娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拉着孙儿的手，心里很舍不得，她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？”说完便去世了。她到了地府，阎罗王便判她：“你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子，好照顾他。”于是，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
“女吃母之肉”，在外面，一个女孩子正在吃猪蹄，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲。“子打父皮鼓”，志公和尚再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！
志公和尚再往炕上看看，便说“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀、羊呀，现在都回来吃人，要这些人偿还宿报；以前专吃猪羊的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。“众人来贺喜”，大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：“我说真是苦！”其实是人以苦为乐呀！
大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。
《印光大师文钞》上讲：“世之素食者多强健，肉食者多疾病。以肉食浊恶，易生欲心。素食清净，欲心轻微。愚人不明理，以肉食养人，系欲自他来生后世皆变畜生耳。可不哀哉！”
世人以肉行孝，乃无知之人之作为。给父母吃肉，是害父母死后堕畜牲道，谈何孝顺呢？愚痴可怕。
没有人吃肉，就不会有人杀生。吃肉是间接杀生，杀生的报应很可怕，死后堕无间地狱。
大家尽量吃素，少造杀业。
《楞伽经》直言：“一切众生从本已来，展转因缘常为六亲，以亲想故，不应食肉。”食众生肉者，无异於食自己亲眷，於心何忍？是故应当戒杀护生，即使是蜎飞蠕动之类，亦不伤其命。
若能本著慈悲心而发心吃素，功德殊胜，获福无量。若只为一己健康而吃素，虽是善法，但因心不同，所得福报则千差万别。
为佛弟子当明了吃素的正确知见，发心吃素，不仅是尊重众生的佛性，同时也是长养自己的慈悲心；更进一步，则应积极地护生、放生，令众生远离一切怖畏。如此悲心无尽，解行并重，福智具足，终究不退菩提。
深入经藏 智慧如海
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
今对佛前求忏悔
罪从心起将心忏
心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空
是则名为真忏悔
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