荣夫人 | 我和丁东夫妇的情缘
丁东、邢小群夫妇
丁东、邢小群，是一对夫妇。“丁东小群”，是这对佳伉俪的微信公众号名称，这个公号，是自媒体界、学界著名的一家夫妻店。这店里的招牌“菜”，经常是夫写文，妇画像，颇具特色。我有幸也数次成为这个名店的一道小菜。
本文题目中，用了“情缘”二字。“情缘”，是个分量较重或属于某个阈值的字眼。其实我和丁东夫妇的交往并不多，但我们有缘，他们对我有情有恩。SO，我愿意用“情缘”二字说说我们的关联。
初相识
那是2017年6月8日，我去北京，和丁东夫妇相见。那次是我的朋友《老照片》的主编冯克力兄介绍我们认识的。但为什么要认识，我都想不起来了。后来我和丁东先生好像都问过冯克力，他也想不起来为什么要认识。——这是一种无因之缘。
只记得那天中午我们在一起吃饭，有文化名流阎纲老先生——阎纲和丁东夫妇是老朋友，饭前我又想起一个老朋友，李肖霖。肖霖也是有点知名度的律师，给刘晓庆的税案做过代理，和陈有西一起给李天一做过辩护。我们三观也同，多年不见了，一起来参加吧，人又不多。打了个电话，他就不远百里去了，从昌平到南三环。肖霖比较健谈，也有一些鲜为人知的“秘闻”。结果餐间，肖霖兄滔滔不绝，还谈了不少李天一的冤屈。我不忍打断他的秘闻奉献，但后悔把他请来，我们单独见面多好,他的密闻可能还会令我产生另一篇文章。我原本想和丁东夫妇好好畅谈呢——之前我就知道大名鼎鼎的他们，并读过他们的书籍文字。
那天吃饭，我只记得丁东先生在阎纲面前表扬过我：她能在炎黄春秋发那么多文章，很不简单。他说炎黄春秋对文章很挑剔，且发文机制是编辑部集体讨论，不是哪个人看上就能发的。丁东算是炎黄的末代主编，他上任晚，我发的稿与他无关。可惜，他上任不太久，那个伟大的刊物就改朝换代了，他慧眼识文组稿的能力未大能在炎黄派上用场。
与丁东先生比，小群大姐更健谈。但那天的饭局，我竟然未能记得她说了什么话。话场基本都让我的朋友肖霖占了。都是我的错。
再“相识”
后来，丁东先生对我很关注甚至器重。
引起丁东先生对我关注看重的大致有两件事，如前所言，一是我在《炎黄春秋》上发了不少文章被他高看，他认为能在炎黄这样的独特刊物上发文需要很多元素支撑：价值观、眼界、文笔。二是他看了一枚园地发的那篇《庚子年，我们终于分手了》（另名：《一分二分再分的手》）文，简直是兴奋不已。他先是电话问冯克力，作者是你介绍我曾见过的某某某吗？冯说是，正是她。于是，他微信视频打给我，我当时正在午休呢。他说，文章写得非常好，再加点细节，可以成为一篇如沈睿写的《残酷的青春》那样数万字的大散文。当下，这种事有，但没有人能写出来，能这样写。那不是你个人的事情，它具有时代特色。文章很难得，很有价值。云云。
他还没说完，小群姐拿过手机，对我说，你们结婚几年？我说15年吧。她说，那么久啊，你怎么忍来呢，叫我可忍不了这么久，这没法过。我说没想起来呢。所以李银河女士曾说我“与敌共眠”。哈哈哈哈哈。
后来，我有了新的公众号，丁东夫妇就更加关注我的文章了。并多次在他们的公号里推荐我的公众号和文章。
2022年三八节，他写了一篇推介女性公众号的文章，代表男性世界向女性致敬？我好感动，也颇受鼓舞。他在文章推介的并不多的几个女性公众号，其中包括我的。他说了如下的话：
2022年7月18日，“丁东小群”公号又发了一篇《自媒体里的散文世界》，把我又推介了一番：
看到如此热情洋溢的一再鼎力推举，我不禁眼睛发热。
因为“丁东小群”的一再推介，很多文友关注了我的公号，有些还加了微信。
丁东老师的推介语，那些热情洋溢的激赞，写得高位。我是又感动又受用不起。
我看过丁东老师的一篇文章，其中有这样的话：“对一个从过政的人来说，思考起问题来跟在学院里的人角度有很大的不同，在他们的身上，学理和现实是打通的。”
我当然是从过政的，是否我看世界的角度也不同？丁东老师写那篇文说的当然不是我，是另外的一些思想者大家。但我的视角与从过政可能也不无关系。当然也还有一点，我虽然从过长长的政，但那种比较禁锢的“政”，也没能框住我。这大概是我的另一个特色。独立不倚，自由芬芳，是我始终追求的生命底色。或者不是追求，而是与生俱来。
原号叫“自由的飛吧”，虽说我心自由，但文章，特别我自认为某些比较好的文章，往往发不出，或者发出后再消失。有些还连累公号。遗憾。悲催。沮丧。无助。多么期盼，解放区的天，是蓝蓝的天。
比如之前，我写了一篇《我与炎黄春秋》，就压根发不出，后台审查时秒删。我制作成笔记体，发给了数位朋友。吴思先生说：看得几次眼睛湿润……我发给炎黄群吧。王东成老师说：炎黄一文，写得好啊。从容道来，举重若轻，干干净净。
包括我写的《扁平时代的立体人》（写方方）、《我悲伤地站在你身边》（写田田）、《如果没有自媒体》（写铁链女）、《西安疫起，平凹躺枪》、关于普京的文字等，文章都是发出后不久又寂灭。这类文章，也是丁东先生非常看好的。他所说的“她关注广泛的政治、社会问题，评说时政，观点鲜明，分析到位，入情入理，可惜存活时间太短”，正是指这类文字。
丁东先生知道那些“存活时间太短”的文字，说明他在它们寂灭前已经及时地看过了。我的每一篇我自认为有些分量的文字，都没有缺失过他的青睐，不管文字存活时间多短。谢谢他的及时关注与关切。
丁东先生认可我的文字，只能说，我们同气共鸣的程度之高。我在写王东成老师的文字里有一句话：这是一个陌生人容易成为朋友的时代，这是一个朋友或其他亲近的人容易成为陌路的时代。其中凸显的原因，是三观。三观是一个粘性很强的链接，也是一堵坚固的隔离墙、分水岭。
应该说，通过“丁东小群”公号的推介，增加了网友对我及我的公号的认知和关注度。这些，都在助推、激励我不畏浮云，在既定的生命路径中，继续前行。
某日我和小群大姐通话，我说我和东成老师通话了，他很高兴。小群大姐说，他肯定很高兴，他很欣赏你呀。其实东成老师的“欣赏”，也来自丁东夫妇。因为他们是志同道合的朋友，东成老师也更多是通过丁东小群的公号认识的我。
邢小群大姐，被称为多才多艺的学者。在丁东先生所做的那些近乎公益的事业中，包括各种口述笔录，都是他俩一起艰难地做，一对佳伉俪，两个知识精英，具有一致的良知、理念和坚韧精神。他们开的公众号《丁东小群》，很多是小群素描人物，丁东作文。有人称这叫“妇唱夫随”。小群大姐的人物素描相当了得，画像比拍照更传神。这是她的另一种天赋。
前不久我写阎纲的文字，因文中涉及丁东，我把初稿发给了他们夫妇。晚上很晚发过去，小群大姐说一口气读完，并回复了我大篇文字。除了肯定之外，对我写有阎纲的婚变一节提出要谨慎处理的建议。他们的意思是“上天言好事易，说人走麦城难”，嘱我若发得征求阎纲意见。但我内心的声音是，不管我要为阎老作传还是写文，那件事，我不会略去，除非我不写。
遵小群大姐嘱，我把初稿发阎纲。他沉默。我的老师也是阎纲老友的宋遂良先生说：沉默就是赞赏。哈哈，我遂发布。后来，阎纲对我说，你的这篇独家文字，是要进入文学史的！原来他把稿子塞进了即将付梓的《我还活着》一书，并在拙作中添加了他表忏悔的文字。未成想，我的坦率文字，为阎纲提供了抒发难解心曲的独有渠道。足见阎纲的心胸和品性。
为此，丁东先生在其所写的《阎纲的新书》一文中，用很大的篇幅写了我写“阎纲的忏悔”这篇文字的来龙去脉。他在写阎纲，也是在写我。
丁东、小群其人
丁东先生是学界名流、清流，他的夫人小群女士是才女，是颇受欢迎、美誉度很高的大学老师。他们俩都是独立知识分子，独立于各种云瘴雾气之外的学者。在浑浑噩噩的世风里，他们不尖利，不低头。他们是一对踏实的耕耘者，是一对琴瑟和谐的佳伉俪。
知道丁东作为帝都之人，是赶上了“上山下乡”的历史节点去的山西，并辗转留在那里工作。他是在山西结识的他的灵魂伴侣邢小群。某日我曾对小群姐说，啥时我写写你俩的爱情。和阎纲一样，她也沉默。沉默就是赞成？或许有一天，我采访下他们，写写他们。
作为学者的丁东，他主要致力于研究20世纪中国知识分子的命运史和本世纪以来的民间思想史，他是“思想史上失踪者”的打捞者。他及时打捞出的珍宝，凸显他对当代中国思想文化的贡献，这种贡献奠定了他无人能够替代的位置。
丁东先生说：“我的所作要务主要是挖掘和整理民间思想，针对的主要是毛时代的独立思想者，要把这些人的思想遗产打捞出来给以应有的定位。”他还说：“识分子的有机性，我有很深的体会，社会应该有这样的人：他能够发现有价值的思想，然后为这种思想寻找适当的载体，让之与大家见面。应该说，现在并不缺乏思想者和敢言之士。但是既有思想，又能做一点事情的人，还是比较少的。”
而丁东及小群女士，正是这少之又少的人之一。
“发现有价值的思想，然后为这种思想寻找适当的载体，令之与大家见面”。丁东先生做到了。他们呕心沥血、不辞劳苦、乐此不疲，最终成果斐然。丁东被称为“没有出版社的出版家”。他精心组织的那些煌煌巨著，是留给这个古老国家镶嵌在“新时代”斑驳背景上的一颗颗差一点被淹没的珍贵明珠。他像个不畏艰辛的“考古”发掘者，发掘出那些文化珍品，让它们面世。
这样一位学者，一对夫妇，却给了我与我自身的存在不相匹配的器重和赏识。这使我备受激励。
浏览书橱，还发现当年读过的丁东先生《精神的流浪》一书及写在扉页上的笔记。看来我们的精神衔接，也是早有铺垫。
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