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大宝法王 | 法要入心,不能光是转转念珠、持持咒

噶举法幢
2024-09-20


时间:2017年6月1日

地点:加拿大多伦多大学



现在很多人都在说「我在修行,我在学习佛法」,而其实大家对于「修行」都有不同的理解、不同的认识,有的人觉得「我在修行」,是因为「我在供养」或「我在做礼拜」、「我在读很多的佛经和很多的论典」、「我在禅修」等等,所以会说「我在修行,我在学佛」。


但是我觉得很重要的是「愿心向法」,你的修行是真的是要符合佛法,是在修行。这到底是什么意思呢?许多朋友都会来见我、会来跟我分享他们是如何成为一个佛教徒,或成为佛教徒后,有什么改变,但是我听起来,都觉得他们形容的,比较是外在、或形式上的不同,好像「学佛」就只是形式上的、一些你以前不会做的事,现在你改变了,会去做了。


例来说,他们会说「我以前没有拜佛,也不懂怎么拜佛,但现在我会了,所以我是佛教徒。」或者有的说「我以前都不会拿念珠,现在我现在手上有拿着念珠」、或「我现在会念什么咒」等等。但是我们要想一想,这些外在的改变,就会让你成为佛教徒吗?这些就是「法」的定义吗?其实并不一定。


所以这里我以个人的经验而言,我出生于佛教家庭,因此接触佛法或者对佛法有信仰,并不是一件很困难的事情。我知道在座有些人是很困难的,因为可能你是学佛,但是家庭亲人并没有学佛,而因此面临一些困难。但我并不是。

总之接着呢,我七岁又被认证为「噶玛巴」,说实在「他」是谁?「噶玛巴」是谁?我都不知道,就是有一天有人跟我说「你是噶玛巴」,那我说「好吧!」那我就是吧」,也就装着就是噶玛巴了。
接着我就进到了寺院,也继续去学习佛教、对佛教有一些认识,所以从这经验来讲,我比较自然的、或者可以说是不得不的就成为了一个佛教徒。


因此,如果有一个人问我说「你是不是佛教徒?」,我可以很快、很简单的回答说「当然是!」。所以「身为佛教徒」对我来说,是一个很理所当然的答案,我就是一个佛教徒。但是接着,比较深刻的另外一个问题是说,那我是不是一个好人?我够不够善良?你会发现到,要回答这个问题,就不那么容易了,可能需要再想一想。


有时候我自己一想就会发现,「好像也不一定是好人耶」,有时还不错,但有的时候实在很糟糕,而且大部分时候都不怎么好。所以这个时候你会发现到,又说自己是佛教徒,但是扪心自问,对于「法」,或说「法」就是「善」、「好」时,我有做到吗?我有真正在做吗?甚至我们会说:「成为佛教徒」不是应该比「做个好人」更好、更殊胜吗?但是我却没有做到。

所以或许到现在为止,我并不是一个真正的佛教徒,说「我是佛教徒」时,可能只是一种理所当然的、在环境影响之下的一种装模作样,或者说一种自我欺骗的情况而已。

因此,我觉得「修行」并不是你要变成很另类,譬如说突然变的奇装异服,或者说甚至是变得很异类,让别人一走在路上看出你就是佛教徒,并不是这个样子。「成为佛教徒」或者「学佛」,并不是一种外在形式上的改变,我觉得最重要的还是:你的内心变得更善良了、你成为了一个好人,甚至你的心更加的开阔、更加的包容了,我觉得这才是最重要的一件事情。



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