丰县拘留两名勇敢的女网友：开始解决提出问题的人了呗？
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来源 | 原创
作者 | 告非
几天前，有两位外地赴丰县探访八孩锁链女的女性网友，曾发出一些消息，反映她们在当地遭遇的粗暴对待，包括投宿无门、不准进入医院探访锁链女、购物不便、在车门上书写的口号被当地强制擦除等。
甚至还有人员嘲讽她们：
“长得丑不是错，出来吓人就不对了！”
在这些人看来，不在家呆着好好过年，非要来这里寻不痛快，不是贱吗？
可他们似乎忘记了，给受害人以援助救济，是法律的责任。今天这责任法律没有担起来，却由网友肩负，恰恰是法律的耻辱。
而最新的消息是，两人均已“涉嫌违法犯罪”被当地暂扣！
看到这里时，我仅存的一丝对丰县、对徐州官方的信赖也消失得无影无踪。
前后四次调查报告颇多自相矛盾之处，又派员封锁董集村，阻止外人进入，现在又扣了勇敢的女网友，这一切近乎野蛮的做法，究竟是想隐瞒什么？包庇什么？
我昨天发表的文章，是批评徐州一些“正能媒体”关于呼吁给事件按下“暂停键”的。
我有一个细节忘了告诉大家，微博上这条信息竟有8万人点赞。
看来，有很多人并不以为这是一个巨大的耻辱，相反还积极支持掩盖这罪恶。
（由于他们猝不及防地删帖，我没有截到8万点赞的图，只找到一张5.3万点赞的图）
不过，毕竟支持掩盖罪恶的网友是极少数，大概是被大部分网友们怼得有点架不住了，“徐州守望家园”悄悄删除了这篇名为《“丰县剩余八孩女子”事件，我们可否按一下暂停键》的文章。
坦然地就好像从没做过亏心事一样。
我很想问问这家“正能”媒体，锁链女长期痛苦地生活着，无人问津无人疼；买卖欺凌妇女的现象普遍存在，没人过问没人管。基层的不作为让古老的罪恶在那片土地上恣意流淌，败坏了人心，抹黑了道义，甚至让邪恶翻身做了“正能”，一贯无耻到这种程度的丰县，为什么这会儿忽然又要脸了？
正是因为多次调查报告提供的信息支离破碎而又自我矛盾，当地政府的公信力正在一点一点被消耗殆尽。
虽然调查报告已经到了第四次，网友们却越来越不相信官方的说法。
所以，才会有舆情汹涌，才会有两位女网友亲赴当地探访锁链女，才会有很多网友跑到丰县，甚至云南福贡县，亲自去打探消息。
这是对官方消息有多么不信任，才会出此下策？
我有个朋友正在从州首府六库去亚谷村的路上。她跟我说，她是女的，别人不会拿她怎么样的。我当时也觉得人心可能还没有那么坏，所以我就没有劝她回去，我给她500块钱，还嘱咐她路上机灵点。
可是现在，两位勇敢女网友被丰县暂扣了，那我之前不劝朋友快点回来，这特么是不是害了她呢？
我马上给她留了言，让她注意安全，实在不行就先回来。可能凌晨她在睡觉，又或者在摇晃颠簸的大巴上没有信号，总之尚未回复。
如果明天早上还没有消息，我得想想办法了。
面对通告里的诸多疑团，我那位朋友并不是唯一跑到实地想去亲眼看看亚谷村，想去探索“小花梅”这个人是否究竟存在的勇敢者。
顺便关注下原创主号：
昨天晚上，有一篇叫做《寻找小花梅》的公众号文章刚发出不久就被刷屏了。这篇文章是两个前媒体人赶赴福贡县亚谷村寻访小花梅的记录。从中来看，小花梅确实存在，但她是否就是锁链女，似乎还有那么一点点不够确信。
简单复述一下文章的梗概：
两位探访者首先询问了那位“花某英”，也就是调查报告中所称小花梅的同母异父妹妹，当中有三点比较重要：
1、确实有官方派出的人把她请到镇上派出所，进行了问话。
2、由于花某英跟小花梅年龄差了大概有9岁，花某英尚年幼时小花梅就出嫁到保山了，所以花某英对这个姐姐印象不深。她没办法根据视频判断对方是不是她的姐姐。
原话是这样的：
“我感觉不出来，让我用肉眼去看的话，我绝对没办法。”
“她口音不是很清楚，也听不出来。”
3、花某英称，警方抽取了她的血样，她还提供给警方一件其母普某玛穿过的民族服装。
徐州方面称，正是从普某玛生前遗物中提取到了DNA物质，并和花某英、锁链女的DNA进行了比对，认定锁链女就是普某玛之女、花某英的亲姐。
但花某英称，警方并没有通知她鉴定结果。
两位前记者还深入了小花梅生活过的亚谷村和小花梅的出生地匹河乡普洛村广泛询问村民。
在当地，他们找到了多位能够证实小花梅确实存在的人物，包括小花梅的邻居、儿时玩伴、老村支书、她的舅舅、堂弟、表弟等。
这些人全部都可以确认小花梅的存在，但对其的印象却很模糊。除了一位喝了点酒的邻居一下子就从视频中确认锁链女即小花梅之外，其他人都无法确认。从口音上，也无法判断。
而且，就算是那位喝了点酒的邻居，他也被老婆喝止：
你一个喝多了的人胡说什么？
另外，从小花梅的表弟这儿，也得到了一个关于小花梅年纪的信息：表弟1980年出生，而他比小花梅小两三岁。
这与花某英所说的，自己1988年出生，其姐比她大9岁，似乎相去不远。
按他们的说法，小花梅似乎是1977-1979年之间生人。
两位实地探访者的文章到这里差不多就结束了。是的，他们确认了小花梅的存在，但无法确认或证伪小花梅是不是锁链女。
这确实已经超出了在当地的人能够做的事情的极限。
而根据官方DNA鉴定，似乎已经板上钉钉，小花梅就是锁链女。
我不会怀疑科技。DNA技术从上世纪8、90年代发展至今，已经相当先进与强大，鉴证专家往往可以通过相当少的遗传物质，就牢牢锁定目标。
但我还是有点怀疑掌握技术的人。技术是有标准的，人是很难说得清的。
2020年的12月25日，广州市司法局宣布，广东华医大司法鉴定中心严重违反司法鉴定程序，根据有关规定，依法给予最严厉的行政处罚：撤销登记。
华医大司法鉴定中心是一家官方认证的司法鉴定机构，为公安机关、法院和民间提供权威的司法鉴定服务，包括亲子鉴定。
它干了什么见不得人的勾当呢？
2020年9月11日，新京报刊发题为《买卖婴儿背后亲子鉴定造假调查：无血缘关系鉴定为亲生》的报道，披露了“司法黄牛”通过调换血样的方式，帮助原本并无血缘关系的父子，做出“亲生关系”的司法鉴定报道，从而使当事人通过非法途径抱养的婴儿被“洗白”身份。
记者潜伏在多个幼儿收养群，跟一些所谓“医师”的人搭上了线，后者称自己跟多家权威司法鉴定机构有“关系”，可以帮忙把没有血缘关系的人鉴定成亲子关系，从而解决孩子上户口所急需的鉴定报告问题。
说得再直白点，如果有人买了个孩子，或者不知从什么渠道弄来一个孩子，想要给孩子上个户口的话，他就需要有一份血缘关系的亲子鉴定报告。
而这些“医师”恰好就能提供这种“服务”。根据他们的自述，自己手眼通天，能搞定包括广东华医大司法鉴定中心在内的很多家机构。
记者付了钱后过了几天，真的拿到了一份原本八竿子打不着的人却拥有“亲生关系”的鉴定报告。报告上赫然印着广东华医大司法鉴定中心的盖章。
司法鉴定都能造假，还有什么不能造假？司法本是社会的良心和底线，如果这都能造假，我们还能相信什么？
毫无疑问，那些被拐卖的孩子有一部分就是通过这样的方式上了户口。这番操作看似天衣无缝，却给失孩家庭留下撕心裂肺的伤口、深不见底的痛苦。
仅仅把广东华医大司法鉴定中心撤销登记就够了吗？
我仔细查阅了裁判文书网。根据“广东华医大司法鉴定中心”和“亲子鉴定”两项关键字，我没有查询到广东华医大司法鉴定中心的相关责任人被判刑的文书。
要知道，这起事件是在2020年9月下旬就东窗事发。现在差不多一年半过去了，一审尚未做出。
更何况，在记者和“医师”聊天时，“医师”透露，他不仅和广东华医大司法鉴定中心有关系，还跟当地和全国多家司法鉴定中心有关系。
所谓杀一儆百是什么意思？不是杀了一个，放过其他的意思。信任的建立，并非滴水之功，而是来自长年累月坚持不懈的积累。
我并不能说徐州之前发布的多篇通告有虚假。但这4份通告确实存在前后矛盾之处，对其中的一些细节，官方也语焉不详，给公众留下巨大的想象空间。
用确凿翔实的证据来填补这一空间，正是官方接下来要做的事。否则，被撕裂的公信力伤口只会越拉越大！
本来，文章写到这里就差不多了。我们知道有热心网友被暂扣，我们也知道热心的前记者赶赴现场，为我们证实了小花梅的存在。
可是，你不觉得有问题吗？
为什么“正能”媒体宣扬按下暂停键，却不是去丰县采访当事人和相关负责人员，深挖事件背景，让负有罪责的人无所遁形？
为什么主流媒体一个也没去福贡县、亚谷村，反而是退役记者自告奋勇组团前往？
为什么同行的前深度调查记者看到当地已有警方进入，就连夜开车跑回保山市，一刻也不在亚谷村久待？
正规媒体，是哑了，还是瞎了，还是被骟了？
在这起人神共愤的事件中，我们发现了太多的缺席：良心缺席了，道义缺席了，法律缺席了，慰问缺席了。
而最大最遗憾的缺席，就是救济的缺席，新闻报道的缺席。
八孩锁链女事件，从头到尾都是自媒体和热心网友在呐喊，在跟进。
自媒体算什么？我们自媒体是属于“啥也不是”的草根。
我们没有新闻采访权，我们发出的文章朝不保夕，我们没人发给工资，我们也可能完全被无视。
如果我们恰好说对了一些东西，反而更有可能被X号、被X水。
说实话，我每天都在惶惶不安中度过，我隔一会儿就刷一下看看当天发的文章是否还活着，每次家里门铃响、手机来电铃声响，我都怀疑是不是“爷叔”来了。
自媒体，就是自生自灭的媒体。
如果你说，这个世道需要贱贱的自媒体冲在最前面，而尊贵的主媒却可以随时扮死尸，这是不是不太科学？
可恰恰是我们，是热心网友，是退役记者们扛起了这件事。
这当中的荒唐简直没法说，说多了都是泪。
然而我知道，我们不会退缩。若干年后，我希望回首往事，能自豪地告诉自己的儿孙，你爸爸曾干过那么勇敢的事。
我也希望到那时，有些本该在场却缺席的人，羞赧地低头。
如果还有若干年后的话--如果那些人心中还有良知的话！
八孩疯女的最新通报来了，说法与之前完全不同，但这次终于上了热搜！
女足给国人长脸了，可在野蛮欺凌女性的现象之下，中国女人自己还有脸吗？
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