原来是正能媒体的“集体沉默”在推进调查，自媒体只是“鸡一嘴鸭一嘴”

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来源 | 原创

作者 | 告非

从未见过如此厚颜无耻之人！

昨天，《农民日报》一位作者发表了一篇文章，把锁链女事件的推进，归功于正能媒体的“集体沉默”，把自媒体的推动作用称为是“鸡一嘴，鸭一嘴”的乱叫。

原话是这样的，看了真的生气啊！

现在才知道自媒体被这位归类成了“羽禽”！

原文在这里，去晚了不一定能看到：

http://news.hexun.com/2022-02-18/205321736.html

正文开始前先插一句话，今天的文章我安排在副号“极黑的夜”上面进行发表。之所以这样做，是因为主号连续多日发文阅读数都比较高，然后呢又被连续XX了两篇，我觉得要降降温--别问我为什么会有这种直觉，多年来一直在作死的边缘疯狂试探，造就了我这种警惕性。

所以提醒广大读者，一定把主号和副号都关注上，这样才不至于错过我原创文章的推送。

其实这个事情也很操蛋，因为一般人做自媒体写公众号都是流量越高越好，但我怕的就是流量太高，号就不保了。同样的道理别人写公众号都是恨不得粉丝越多越好，我是真的怕了你们了，大前天有900多个人加我微信，前天是700多个，昨天是1000多，知道什么概念吗？一个一个确认得老半天啊！一直到现在还有一两千个读者我还没有来得及通过，还有四、五个被XX的读者群等着我重建，这个活干得我痛苦死了，眼睛又红又肿。

我知道这里面肯定有很多读者是为了防止万一，所以加了我好几个微信号。有的读者说我加了你2号3号4号，我现在还要加一下你的5号......哎呀，这个事情我真的是皱眉头。

是不是每个人都要123456789，哆、来、咪、发、索、拉、西、多，全加上才觉得放心？其实是没有必要的，亲爱的读者们，你们加我一个微信就已经很靠谱了，实在不放心就加两个，绝不要加到三个或者三个以上。如果一个两个不靠谱，那么9个也不会更靠谱。而微信的好友名额数量是有限制的，你们加满了今后新读者就进不来了，所以求各位高抬贵手。

大家实在喜欢我写的文字，就多帮我点赞、打赏、转发。如果大家对我的支持都用这种方式来表现，我就能丰衣足食，以逸待劳，每天拿出最好的状态来写作。感谢大家。

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说回前面那段话。刚看到的时候，我真的很难置信我的眼睛，这里面可吐槽的点，我粗粗数了一下就有四五个之多，我知道读者朋友们水平比我还高，肯定能看出来，我就不多说了，我只说一个点：“让......背上沉重的思想包袱和道德谴责”

可这难道有错吗？

锁链女被拴了20多年，接连不断地生了8个孩子，这还是在她精神障碍的前提下发生的！你们当地基层都干什么去了？妇联在干啥？计生在干啥？更何况这并非孤例，在锁链女家隔壁，还有一位在地上趴了20多年的“裹被女”，而她丈夫大言不惭地说这是花了1000块钱买来的，村里又罚了他1000以后这就成了他合法的妻子！整个徐州多少年来几万外地妇女是怎么来的你们完全心知肚明却无动于衷，这样的罪恶我们不骂行吗？这样的野蛮我们不谴责，难道等着别人把锁链拴到我们的姐妹我们的女儿脖子上吗？

确实，这并非功德！这只是我们被逼急了之后发出最后的呐喊；确实，我们也没有什么制高点！我们不过是卑微地低到尘土里的一群小民。但我们也知道，如果再不出声，我们的孩子就完了。

然而，这位作者的好戏才出演了三分之一。接下来他说：

“农村青年男多女少，导致男青年择偶难，而贫困家庭就更难了。这是拐卖妇女现象难以绝迹的客观原因”：

我再一次难以置信自己的眼睛。按作者的意思，将来董某民站在被告席上，也可以向法庭说，因为我娶亲困难，所以我爸“捡”了杨某侠，我又把她锁了20年；其他拐卖妇女的家庭也可以说，因为我们家贫困没人愿嫁，所以我们“买”一个女人来传宗接代是有客观原因的。法庭会据此饶恕董某民吗？买女人的家庭会被全社会宽恕吗？

如果能，我宁愿刺瞎自己的眼睛，因为这样的人间，实在过于丑陋！

而比这更丑的是“正能”媒体的作者竟然把这样的观念，堂而皇之地发表出来、刊登出来！

要知道小花梅的家乡云南福贡县，比徐州穷得多。但没有重男轻女的习俗，所以从来没有买女人的恶俗。

抱着落后观念不放的某些人，真的要好好反思了。当初你们“民风彪悍”非要生男孩，遇到女胎就流产，甚至生下来丢弃，造成男女比例悬殊，潜意识里又不把女人当人，只当生育机器，这种落后的观念才是拐卖妇女现象难以绝迹的真正原因！

作者接下来又有雷人之语：

“婚姻从来都是政治的结果，社会的选择。一些拐卖妇女的犯罪分子，最后的坦白都是觉得自己是在做好事，为人解决传宗接代问题，是积德”

我真的很怀疑自己的眼睛是不是出了问题，我揉了又揉，读了又读，才确认看到的是真的。大家请看截图，我可没有断章取义：

这话跟某大作家说的“如果不买媳妇，这个村子就消亡了!”有什么两样？

因为你穷，因为你没有老婆，所以你就可以拐，可以买，可以锁链栓，可以全家一起出动按住挣扎哭喊的女人让你“成事”？

我感到这样做人，天都要塌下来了！

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怪不得古老的罪恶，一直没有从这片神奇的土地上消失，而那么多女人，要为野蛮的延续搭上自己一生的幸福！

并且，按这位作者的意思，明明白白就是在为人贩子进行辩护啊！

一般来说，判断作者的真实意图，并不在于是否准确地还原了事实本身，而在于对一件公认的罪恶是否有批评性的表述。

比如，经典电影《辛德勒的名单》准确还原了纳粹对犹太人的暴行，那么导演对此是赞成还是否定呢？斯皮尔伯格在整部黑白片中安排了一位穿红衣的犹太小女孩；并借犹太人之口对拯救了1000条生命的辛德勒先生表示了感谢；且在片尾交代了集中营司令被处死的结局，由此我们可以判断，导演的意图是批判种族灭绝罪行。

如果有人去拍一部带有杀人越货场面的影片，却不对施暴者加以批判，那就是在尝试美化犯罪、煽动暴力，这导演肯定应该被抓起来。

但本文作者引述了人贩子的坦白之后，却并没有对此进行批判，这就是明晃晃的以“公允”之名行袒护之实。

我衷心希望，如果有一天人贩子把这位作者的老婆孩子给拐了之后，作者能发自内心地感谢人贩子为本该消亡的村落之延续立了新功。

行文到末尾，作者又来了一句：“辱骂和恐吓绝不是战斗”，你如果爱国，就拿出你的智慧来，与邪恶做斗争，与愚昧做斗争”：

我仿佛又看到于丹、陈果式的毒鸡汤，“用心灵去防护雾霾”、“和黑暗和解”。问题是我愿意，人贩子一棍把你放翻的时候，可真的没问你愿不愿意啊！

更让我生气的是，我们自媒体为老百姓说话，为正义发声，却被这位大作者称为“辱骂和恐吓”，可问题是，如果我们真能恐吓，当地怎么还敢一而再再而三地拿出前后矛盾充满“护短”情绪的调查报告呢？

说实在的，一开始看到这篇东西的时候，我是愤怒的。后来，我越想越觉得滑稽。

作者一开始就说了：“我对江苏丰县十分熟悉。我并没有去过丰县，但是丰县的农业宣传工作做得非常好”。

既然没有去过，单凭人家的嘴说，你怎么就能熟悉当地了呢？

而最滑稽的是，既然并不熟悉，可为什么之前一句不说，这会儿勇敢地跳出来，为当地撰文开脱呢？

你品，你细品...

我相信，您会和我一样，从最开始的愤怒，感到了滑稽，最后却感到了悲哀和荒诞。

荒诞无处不在，看看我们寄予厚望的调查组吧。出场亮相挺好，可屁股还没焐热，就开始玩“短斤缺两”了：

按本文作者语，“正能”媒体明明有人才、有条件，可以做得比谁都精彩，可为什么在罪恶和野蛮面前，却保持了沉默？真的是在等待调查结果。还是另有原因？

如果真是“正能”媒体的“集体沉默”形成的态度等来了事件的进展，那我想问一下，如果我们自媒体不说，当地会拿出四份调查报告吗？省里会派出调查组吗？

要真是“集体沉默”起了作用，不如你们都消失吧，反正“集体沉默”的作用比发声还大，还要舆论监督干什么？还要接受批评干什么？

“集体沉默”了那么久，搞得我们都忘了你们的存在，而一出手，就把自媒体贬为羽禽，夸耀自己的操守，还为罪恶开脱，这样的“正能”媒体，真的好意思吗？

这真的是媒体人该有的操守么？

说实在的，这件事让我感到最荒诞的是，一开始我以为作者只是没水平，到后来我明白了，他们缺的不是水平而是良心。

这个社会真好玩，最有水平的人，去粉饰太平了；而水平差一点的，就出来丢人现眼；只剩我们这种毫无水平的“羽禽”，为老百姓“鸡一嘴、鸭一嘴”。老百姓啊，你们好可怜，你们没有资格得到更好的。

这事，连司马南都看不下去，都出来“战徐州”了。自诩有人有条件的“正能”媒体啊，你们的良心连一个坏人都不如。

所以，怎么办？我们自媒体不写，行吗？

放弃幻想，顶着红肿的眼泡，继续写吧。我知道我写不来日出，写不来光明，更写不来财富密码，但只要能防止自己和亲爱的读者们被这个污浊的世界所改变，保有自打娘胎里带来的一份做事的初心，维护世道浇漓下仅剩的一点做人的尊严，我也就知足了。

全文完，欢迎转发分享

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