近些年来，随着一些专家们的研究，他们得出了一个惊人的结论——印第安人的祖先是中国人！
对于这个结论，有的人相信有的人不相信。相信的是，印第安人的许多文化以及长相确实很像中国人，不相信的是仅凭这些无法证明。
1983年，北大教授邹衡赴美讲学。在应邀参加印第安人一年一度的节日盛典时，一位印第安人教师突然找到邹衡，微笑着亲切地说：“我们是殷人。”并且解释，自己之所以会这么说，是因为这个说法是世世代代传下来的。（这里人殷人，指的就是3600多年前的殷商人的后代。）
众所周知，殷商是我国的第二个封建王朝，如果印第安人真的是殷人，那他们还真的就是与我们中国人同一个祖宗。
那么除此之外，还有没有别的证据能够证明？而且，为何印第安人作为原住民会惨遭屠杀呢？
殷人东渡美洲论
印第安人是殷人后代这个说法，源于殷人东渡美洲论。而要说起殷人东渡美洲论，那就不得不提一提，究竟是谁先探索了美洲大陆。
在普遍的认知中，美洲大陆是被航海家哥伦布发现的。
1492年10月，从西班牙出发的哥伦布在大海上航行两个多月后，发现了一片陌生的陆地。
在登上陆地后，哥伦布很快就发现了这片大陆的“土著”。
这里的“土著”，有着黑眼睛黑头发黄皮肤。乍一看，和亚洲人没有什么不同，因此他以为自己是到了亚洲还未被“开发”的地方。于是，哥伦布就直接给这群土著起了新的名字“印第安人”（意为：印度的居民）。
从这里，似乎可以看出哥伦布是第一个探索美洲大陆的。但是，千万别忘了，美洲大陆上的印第安人又是从哪里来的呢？
实际上，在冰河时期，亚欧与美洲之间曾出现了一座1300英里的“大陆桥”。当时亚欧的猎人，跟随着自己的猎物，一路追到了美洲大陆，成为了这片土地的“新主人”。
他们，也就是第一批探索美洲大陆的人，也就是后来的印第安人。
但很遗憾的是，之后的他们虽然生活在这里，但由于各种原因，所保留下的人应该是没有多少的。因为根据调查，当时这批人只有几十人将基因保留到了现在。
很多人看到这里，可能会感到奇怪，难道就只有这批人到了美洲吗？
其实不是的，当印第安人在美洲站住脚跟之后，这片大陆又来了“新人”。但很明显，他们并未成功地定居在这里。
这批人在到了美洲之后，遭到了印第安人的排挤与驱逐，无奈之下，他们只能往极地方向继续迁移，于是就成了现在的爱斯基摩人也就是因纽特人。
在此之后的数千年里，似乎再也没有什么人迁移到美洲大陆。
但在近些年里，不少人专家又提出现在的印第安人，很有可能是中国人的后代。而之所以会出现这个结论，还要源于“殷人东渡美洲论”。
看到“殷人东渡美洲论”这几个字的时候，相信不少人心里会说，怎么又是中国，中国虽然历史悠久，古时候发展得很不错，但也不至于什么都是中国的吧。想完之后，顺便鄙视一下提出这一说法的国人。
但实际上，首先提出这个理论的还真不是我们中国人。
“殷人东渡美洲论”，源自于中国人首先到达美洲的这个说法。而提出这个说法的是，法国汉学家德·歧尼。
在二百多年前，也就是1761年的时候，德·歧尼发表了一篇研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极东部的几个民族的研究》。
这篇报告里，就提出了，中国是第一个到达美洲的国家。
119年后的1880年，中国的章太炎曾发表言论称：《佛国记》中，东晋高僧法显在海上遇难，被飙风吹到了耶婆提国。这个耶婆提国，很有可能就是南美洲。
在1913年，《地学杂志》曾发表了兴公的一篇文章《寻获美洲者非哥仑布说》。
文中，兴公写道：近来，西方学者忽创一说，谓最初寻获美洲大陆者实为中国人，其说以美洲红印度人（即印第安人）之语言形体皆与中国人相似为证，盖犹在疑信参半之间。
最近则有著名考古学家奈云，偕人种学家数人，在墨西哥越万滔地方寻获泥制古像甚多，面貌确与华人无异，其衣饰亦稔为中国十数世纪之物。
此外，又有泥造佛像数百，长约数尺。其塑法与中国近代之木雕神像相似，盖亦千余年前中国之技术也。在此佛象之侧，又有古铜钱数十枚，以一中国绳索贯串之。有此种种确据，乃可证明美洲大陆实由中国以最先发现者。其发现之时期，距今约一千五百年之久。
故知美洲大陆之文明，要当以中国为鼻祖也。余按：南美洲厄瓜多尔国于前清咸丰年间开 河道，曾获中国钱币数百枚。为新莽时代之物，今尚陈列其国之博物院中。又秘鲁国公园有华文太岁碑幢，乃为土人锄地时，于数丈以下掘得者，即此两事，亦可为中国人寻获美洲之证……
此后，又有不少人证明了殷人东渡美洲之说。
特别是，对殷商史料较为了解的郭沫若与董作宾，都曾表态证明了殷人东渡美洲论。
那么，殷人为何东渡美洲？
殷商灭国，东夷将士消失
殷商末年，纣王残暴。周武王率军渡孟津，帝辛迎战周武王于牧野，但由于帝辛的手下战士，是仓促集结起来的奴隶兵，且奴隶兵随后临阵倒戈，致使兵败。遂，殷商城破，国灭。
而殷商灭国时，东夷还留有十万殷兵。但奇怪的是，这十万将士在殷商灭亡后，并未返回朝歌向周武王投降臣服，而是自此消失。史书上也再无记载。
1956年的时候，郭沫若在东京学士会馆曾公开讨论过这批殷人的去向。
按照郭沫若所说，帝辛在外开疆辟土，将殷商大部分兵力带走。周武王趁国内空虚，伺机而入。而在人方（东夷）征战的将士，这时并不愿臣服周武王。在没有退路的时候，东夷战士选择跟随唯一的领导人攸候喜东渡的可能性非常大。
而董作宾也曾说：武王灭周后，东夷将士虽无从查起，但东方之东亦为东，殷人东渡当在美洲。
除了这两人的猜测与判断，还有一个点，让许多学者对殷人东渡美洲论深信不疑。
在东夷将士消失后，中美洲的尤卡坦半岛突然出现了奥尔梅克文明。
奥尔梅克文明是美洲大陆最早的文明，也被称为“美索美洲的母亲文化”。
奥尔梅克文明曾留下了大量的巨石雕像，这些巨型的人物雕像，都是厚嘴唇、扁鼻子，还带着奇特的头盔。从面部特征来看的话，极其像非洲人，而且应该还是这个文明的国王。
至此，不少人会觉得，那这些人就是非洲人跑过去的，和殷人并无多大的关系。
但事实上，奥尔梅克文明除了这个巨石雕像与殷商文化不太一样外，其他的都非常的相似。
像是，在奥尔梅克文明遗址里出土了数量更多的小雕像。而这些小雕像，经常在殷商考古中出现，可以说，这些雕像是殷商文化特有的。
除此之外，奥尔梅克文明还曾出现了大量的图腾文化。如：他们最为崇拜的神，是半人半美洲虎（也可以说是美洲豹）的。其次是羽蛇神、谷神、凤鸟。
中国在同时期，乃至在此之前，就一直存在着这种图腾文化，图腾在中国代表着的也就是氏族。
在商周时期，就有以虎为图腾的氏族（那会儿虎豹是不分的）。甚至在更早之前，虎图腾就已经贯穿了整个中国上古史。而凤鸟就更不用说了。
此外，还有一些玉石制品以及陶瓷制品都与殷商文化极其相似。特别是，在奥尔梅克文明遗址里的“金字塔”，更是进一步证明了他与殷人的关系。
当地的金字塔与埃及的金字塔，其实并不相似，但与我国的覆斗状陵墓外型完全一致。
所以不少人都认为，奥尔梅克文明与那消失的殷人将士分不开关系。
由此推断，一部分印第安人是殷人的后代，也就是中国人的后代，也并非没有可能。而这部分人与第一批到达美洲的印第安人，也并没有多大的关系。
既然有这样的结论，那必然会存在一些其他传说之类的。我们中国人，特别喜欢寻根，现在我们已经追溯到了上古时期炎黄二帝，而中国人都的炎黄子孙。
而在夏洛特皇后群岛上的土著人，也自称是十三世纪元朝水师的后代。如果印第安人真的是中国人的后代，那必定会留有自己从何而来的传说或者故事。
就如前文所说，印第安人的教师，曾对北大教授邹衡说：“我们的祖先是殷人，这件事是世代相传的。”
如果印第安人的祖先真的是殷人，那么真的很难想象在三千年前，殷人是如何凭借落后的技术渡过广阔的太平洋到达美洲的。
同时，也让人更加感叹，印第安人遭遇的那场大屠杀。
印第安人血泪史
如同日军侵华，大量屠杀中国人一般。在美洲的印第安人也遭遇了大屠杀，甚至差点灭绝。
他们在欧洲人入侵之前，是美洲大陆的主人，有着许多的部落、族民。但在欧洲人入侵之后，却成为了如今的少数民族，他们也不再具体细分，而是统一被称之为印第安人。
美国开国总统乔治·华盛顿曾说：“我们的移民扩张势必让这些野蛮人背井离乡。”
华盛顿嘴里的野蛮人，也就是我们所说的印第安人。
而背井离乡，顾名思义是要将印第安人赶出他们的栖息地，让他们换个地方生存。但现实操作中，用赶字似乎十分不妥。应该用，美国人有预谋性的对其进行种族灭绝。
美国人的种族灭绝计划，主要分为两种：野牛政策与直接屠杀。
对于野牛政策，相信一部分人可能会觉得迷茫。野牛和印第安人有什么关系呢？
野牛这种动物，曾经在美洲大陆数量极多，是印第安人里苏族人的主要食物来源。捕来的野牛，不仅可以食用，也为苏族人提供了制作衣服的原材料。
众所周知，捕猎嘛，是需要追赶猎物到处跑的。但美国人就看不惯了，他们表面上认为这样的方式过于野蛮，实际上就是看不惯苏族人到处跑来跑去，这样会让他们觉得苏族人威胁到了他们的地位。
因为在他们入侵之后，就通过野蛮的谈判手段，将印第安人拘于一处，给他们划分了地方，定期提供食物与生活用品。但这些食物，并没有能够补充蛋白质的肉类，因此印第安人，只能够自力更生。
可美国人才不在乎，他们认为已经“大发慈悲”的给印第安人划分了地方，但印第安人还是不老实，让他们管理起来太费劲。
于是，美国政府直接下令大规模的狩猎野牛，甚至还为此拨出了大量的资金。在美国政府的操作下，短短二十年，野牛由原来的一千三百多万头，变成了不到一千头。
在失去食物来源之后，印第安人不得不听美国人的指挥，憋屈的生活所谓的保留地上。然而，这还没完。
没有了食物来源，美国人还只提供十年的食物。生活在贫瘠土地上的印第安人，就算是种地也养活不了自己。但哪怕是这样，美国人也不允许他们随意出美国人安排的保留地。在贫苦交加中，印第安人数量越来越少。
另一种族灭绝计划，是最为残忍的政策——直接屠杀印第安人。
美国陆军自从成立开始，他的主要行动就是屠杀印第安人，而这个任务持续了将近一个世纪。
对此，华盛顿曾说：“在所有印第安人保留地被摧毁之前，不要听取任何的和平建议。”
作为第一任总统，华盛顿的话总是非常有权威的。他手下的部队，甚至不将印第安人当成人来看。一位士兵曾说：“在剥易洛魁人（印第安人中的一个部族）尸体上的皮时，要从臀部往下，这样就可以制作出来一个高筒靴，或者是等腿高的靴子。”
听到这里，是否已经觉得非常残忍，对华盛顿有了不一样的看法？
但实际上，这样做的还不止他一个人。
提出“所有人都是生而平等的”天赋人权说的美国第三任总统托马斯·杰裴逊，同样还说了“如果印第安人反抗美国人去获取他们的土地，那么，对印第安人的反抗就要用短柄斧头反击。”
而且，美国对于印第安人大规模的屠杀，也是从他开始的。
1814年，詹姆斯·麦迪逊政府，甚至还颁布了一条法令：每上缴一个印第安人的头皮，美国政府将会发奖金50—100美元。
在美国政府长达400年的种族灭绝计划中，印第安人由最初的一千多万人，到19世纪末时，就只剩下了二十多万。
而且，在此之后，印第安人的人数还在不断地减少。到二十世纪末，印第安人最大的部族苏族，仅剩下了四万人。
在作者看来，印第安人不能说和中国人没有关系，但也不是所有的印第安人都是中国人的后代。
但当我们在讨论印第安人的根究竟在哪里时，更应该关注的是印第安人生活状况以及他们悲惨的历史。
如今的印第安人虽然不会再遭到灭族姓的大屠杀，可他们的生活依旧算不上好。