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RESEARCH | NUS作品分享-建筑保护，不应只有一种方式…
Cover：Resurrecting Architectural Ghosts
© Law Kai Xiang
Law Kai Xiang / 复活建筑幽灵
🏫 新加坡国立大学 📆 2021年7月5日
建筑遗址所能表达的，是承认社会是由具有不同特质的多元化的人组成的。这篇论文是对传统保护过程的一种反驳，在传统保护过程中，建筑被有意地保留它真实的形式。我们呼吁重新思考推动真实性概念的价值体系，使成为一种比建筑更具社会性的概念，并努力通过隐形历史、微观叙事的替代镜头引入新的档案框架和空间来实现这一目标。
建筑幽灵是指已经拆除或即将拆除的建筑物，分别是“幽灵”和“即将成为幽灵”。这篇论文探讨了将文本（涉及建筑幽灵的微观叙事）翻译为空间（建筑画面）的解释过程。它通过空间化的分类系统将个人记忆的片段（表现为画面）分类为自下而上的集体，由关键方面控制：“能量”、“空间”和“时间”。
微型叙事通过抽签系统入选，并在现实生活中发挥这种档案框架的作用。它在机会因素和大数法则的基础上发挥作用，在管理大小和规模的同时，不让某一微型叙事享有特权。每年的筛选过程结束后，碎片会被运送到人工岛 Pulau Semakau 进行复活，在那里产生的废物变成灰烬，成为垃圾填埋场，让岛屿得以生长。
项目希望与Pulau Semakau岛之间进行协同工作——被拆除的建筑物通过微观叙事重建，回收记忆和记忆发生的背景。建筑碎片共存于一个独立的填海岛上，这是一个建筑幽灵档案，与Pulau Semakau岛形成对比。
随着时间的推移，档案会随着更多的碎片被存放而增长。这种增长可以用时间轴来感知 —— 开始、过去和现在，其中开始讲的是历史上一个特定的转折点，国家开始通过微观叙事复活建筑。档案馆的增长是两方面的。一方面，它通过收集实际的碎片赶上了现在，而另一方面，它同时通过重新组合失去的碎片而成长为历史。
这个档案旨在超越充满黑白文档的静态卡盒的规范理念。相反，它被设想为更加人性化的一种，它的精神在于一种分散管理的叙事中介的意识形态，这些中介在网络中存在并相互影响。当游客在档案馆中漫步时，档案馆的每一次体验都涉及叙事调解者的聚集，将会被重新激活并进入平行对话。
所有的设计、代理和意图都来自于我们对档案的使用，而不是它所包含的内容：一个刺激记忆、产生新的意义、建立关系和重新组成我们这个社区的愿望。
Interview / 采访
Q：你开始这篇论文的目的是什么？
承担记录作用的仪器揭示了记忆的本质 —— 对个人过去经历的重建，往往是零散的和不完整的。相反，那些有助于解释记忆的仪器让我了解到这些仪器所固有的中介性质。由于对话者（包括受试者和我）在我们参与对话时强加的潜意识偏见，这些记忆的表述变得不一致和不连贯。这些发现为我提供了有关集体记忆的必要问题，随后成为了档案系统和空间发展的先导。
Q：这个项目提出了哪些问题，解决了哪些问题？
A: 我相信这篇论文挑战了与建筑保护和真实性概念有关的基本假设。在传统意义上，保护往往关注纯粹、原始、真实 —— 这些基本品质往往被视为真实性的蓝图。具有讽刺意味的是，在保护的过程中，我们常常没有问自己：“我们在保护什么？”、“谁决定保存什么？”，我们如此执着于保护建筑物的不懈追求，以至于忽视了这样做的意图。
这篇论文对这些假设做出了某种反应，并尝试重新思考推动这种真实性概念的价值体系。它现在不是优先考虑建筑，而是寻求突出社会。为了回应所提出的问题，它努力通过微观叙事将过去的经验和特质空间化，并试图通过微观叙事拥抱社会的多元性，破坏国家在决定保护什么方面的自上而下的干预，而是通过抽签制度入围。
Q：这个项目对保护行为本身采取什么立场？
A: 建筑保护，不仅仅是一种加强材料、结构和历史完整性的干预，更重要的是通过对过去的重新制造来表现我们今天的价值观。作为对独立后的新加坡价值观的探究，这篇论文试图质疑国家在倡导建筑保护背后的潜在议程，这与他们持久的 "无感的实用主义 "的口号明显相悖。
新加坡的建筑之门 — 南洋大学、旧国家图书馆、武吉布朗公墓以及最近的玛丽斯泰拉中学的保护就是一个例子，它揭示了在建筑保护的表面背后有时隐藏着象征主义的表面姿态。在这种情况下，建筑元素被简单地保留下来作为一种公众安抚的姿态，暗中为无障碍的拆除和随后的重建铺平道路。
我认为，我们应该对建筑保护采取一种批判的态度，并认识到我们关注的问题在于我们为什么要保护，而不是保护什么。
Q：这个项目怎么处理叙事的作用和力量？
A: 在独立后的新加坡，国家一直通过他们的元叙事来要求历史学家，对过去的这种肤浅的承认将真正构成历史的范围缩小的非常狭窄。
我认为，历史的建构应该通过一种多声的叙述方式来进行，通过多个叙述者产生不同的声音。认识到不存在无知觉的历史，这篇论文力求提出一种替代的史学方法，即通过微观叙事坚决强调主观性。在个人生活经历的推动下，我们认为，任何一种微观叙述都不应该比另一种享有特权。微观叙事以其自身的方式与众不同，使我们能够重现更丰富、更具代表性的历史版本，不仅讲述美好，还讲述平凡、不愉快和日常生活。
Q：档案馆扮演着什么样的角色，如何将它重新想象成一个活跃的、不断发展的实体？
A: 档案馆往往为自己的全面性而自豪，因为它们试图尽可能多地保留历史。每个档案馆都有它自己的策展声明，指导着收集和组织元素的框架和方法。无论好坏，策展的过程不可避免地被调解，而且本质上是不中立的，当我们记录时，我们已经强加了我们的偏见。因此，档案馆及其策展人在认识收集元素过程中的内在中介，同时了解它可以为档案馆带来的潜在价值方面发挥着关键作用。
在建筑幽灵档案馆的案例中，当我开始收集和解释一系列有关建筑鬼魂的微观叙事时，我扮演了调解人的角色，同时也意识到我在对它们进行空间化时施加的偏见。解释不再是关于形式方面的再现，而是忠实于微叙述的描述性文本。除了收集和解释，档案还关注组织框架，使收集的元素作为一个有意义的集体。档案馆通过对档案馆中央通道的粗暴切割，区分了建筑幽灵的两种分类 —— 已拆除的建筑物和已确认即将拆除的建筑物。这一剪裁标志着档案馆的开始，更重要的是它采用了新的价值体系，这是保护历史的转折点。
从这个转折点开始，档案馆的成长是双重的。一方面，它通过收集实际碎片来追赶现在，另一方面，通过重构不再存在的碎片，同时成长为历史。随着时间的推移，随着大陆的建筑环境以进步和发展的名义继续被抹去，更多的建筑幽灵在档案馆中复活。
Q：你认为什么是建筑想象力的力量？
A: 建筑想象力是我们有情众生根据自己的偏见、情感和价值观来解读未知事物的一种与生俱来的能力，将我们从“客观”和“事实”的领域中解放出来。历史从来都不是客观的，因为作为解释者的我们都是人。我觉得当我们阅读过去时，我们会强加我们的偏见、情感和价值观，使我们能够从单一来源或实体中得出多种解释。
我认为档案是一种愿望，而不是一种回忆，它受到对集体记忆的预期的影响。它的价值在于我们对它的使用，而不是它包含的内容。其中的碎片绝不是历史的单一表达，它们绝对不能完整地捕捉过去。把它们交给一个人用想象力去想象，它们就成了一个调色板，在旧的解释上永久地叠加着新的解释。
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编辑：Nongnong