Wu，好友千金汤雅婷律师等新生代，也参与担任此职积极可见一斑。麻州还有提案，成立少数族裔历史教育委员会，推动亚裔历史。陆续新泽西州、德州、加州和密西根等州也开始讨论：该不该把亚裔历史写进中小学教科书

【留美学子】第3153期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘回家的路文｜杨秋生作者的父亲·母亲我站在那条少说走过上万次的幽长窄巷中间，前面像是被一把大刀狠狠地斜切过去断了的景象。全部是空白的，像是一个被封印的空间，没有前路。这是回家的路啊。我站在那儿，面对著像是一个平行时空的入口。睁开眼睛，四週一片漆黑——原来是梦。我们家是在大马路一条不注意就会错过的深巷裡。巷子口那条街是台南市一条相当繁忙的重要大马路，两旁大大小小各式各样的商店一间接著一间，兼容并蓄喧闹地展现著淳朴而热烈的生命。往前走上一段路就会经过台南二中、中山公园，然后是几条大马路交会的圆环。圆环是日本殖民时期仿效巴黎凯旋门而设计的，透过放射状的道路。各种车辆从四面八方而来，抢进圆环，短暂并肩绕著圆圈走，再各自奔向自己的目的地。台南二中中山公园圆环左边的火车站前永远停满引擎未熄的各号公车，川流不息的乘客上车下车，人声鼎沸。绕过半个圆环继续直行，便会到达当地最多宏伟建筑的中正路，然后是最热闹的西门町，我上的小学就在这段精华之处。中正路靠近我家的巷子口，小商家店面特别小，显得十分密集。我是越区上学，每天搭拥挤的公车长途跋涉上下学。每次回家的时候都怕坐过站，伸长了脖子从人挤人的隙缝中盯著一家连著一家的的店面认出下车的站牌。下车的人很少，往往只有我一个。走上几步就会看到这条不经意就会错过的窄巷，心底鬆了一口气——快到家了。进入巷子裡，左边经过几栋平实的屋舍，就会看到美国学校高高密密实实长到看不到尽头的围牆，像在宣示著这是一块禁闭之地。右边是一个四合院，其中裡头一家门口摆了很多漂亮的陶瓷宽口瓶，小小年纪的我直觉那是装骨灰的陶瓷瓶。每次经过那家，就目不斜视快步走过。再过来是一栋有著宽大车道，四面都是坚实围牆的大房子，隐隐看得出裡面是一栋电影裡头才看得到的美式别墅。房子面对著马路的这道围牆有一个四方形的大洞，专为屋子裡头的人倾倒垃圾所用，每天牆外堆满了各种腐败的废弃物，包括新鲜的、乾掉的沾满血的厕纸。有次一起回家的同学说，裡头住著美国人。再过来终于有栋规模相当大的三层楼大房子，有一次竟然看到和我一样越区就读明星学校的同年男孩，走进那栋豪宅，孤独的身影令我印象深刻。后来听说那栋屋子其实是个精神病医院，有人抱怨三更半夜常会被神经病患的鬼哭神嚎吵醒，不免为那位同学难过起来。再往前走，只见右边是连绵不尽的农田，种著玉米、木薯等高大作物，风吹草动时裡面像藏著暗黑与罪恶。那时，最怕天黑了才回家，在没有路灯、没有星光、没有尽头的长巷中快步穿行，眼观四方耳听八方，提防同学绘声绘影形容的变态者的出没，已分不清自己是猎人还是猎物，不啻是精神最大的凌迟了。和黑夜一般长的巷子，笼罩著无尽的噩梦。当远方那栋模糊不清的小木屋出现在眼前时，我的心就定了。孤独矗立在村子旁边的小木屋是父亲请人搭建的，裡头摆满杂货零食，好让外公捡来收养的孤儿舅舅能赚点微薄利润，兼容身之处。冬天太阳下山早，若挤不上公车得等下一班车，回家晚了，就会看到父亲站在木屋旁边等晚归的我回家。木屋对面宽广的马路两边各立著一个大水泥柱，上面刻著“自强新村”。刚搬来的时候，柱子上刻著的是字体飞扬像烫金的“金马新村”四个字。每每看到都引以为傲，那是国家特别为八二三砲战有功将士盖的房子，后来不知道为什麽换成标准楷书“自强新村”？穿过大柱子，走过两家，就看到一栋加宽加高的大红门，门裡头就是我的家。亮丽的阳光总是透过大片的玻璃窗洒进屋裡，我喜欢透过玻璃窗，看窗外蓝色的亮丽天空与鬱鬱苍苍的树木。大片绿意盎然的韩国草坪边沿著围牆种满了果树和鲜花。厨房裡永远飘著香，留声机唱著叶枫的歌，手足之间的盈盈笑语或者抬摃吵架声总让人安心。父亲常让我们坐在他和母亲的超级大床上讲三国演义、封神榜给我们听，我和妹妹到处找丝带绑在身上在大床上跳著芭蕾舞。只要父亲一出门，我们就爬上橱柜上头天花板的阁楼，取出父亲眼裡的閒书，大家抢时间不吃不喝地读著，滋养著我们的灵魂。端午年节的粽香、中秋节各色月饼和文旦、年节熏炉裡熏制著香肠和腊肉、推著车叫卖的骆驼冰棒、凉麵及臭豆腐，总诱惑著正在抽长可以再塞一碗饭的我们，生活充满了生命的生气与阳光。周遭除了农田还是农田，五岁的我跟著哥哥或者同年龄的邻居四处探险，在收割蕃薯后的田裡挖出漏网之鱼，大家堆好土窑点上火，晶亮的眼睛等待著烤蕃薯香气扑鼻打破窑的那一刻。离我家仅有一路之隔的甘蔗园，有次忽然焚烧起熊熊烈火，黑烟几乎将天空都遮蔽了，小小年纪的我，已经有了失去家园的恐慌。后来马路中间的变压器爆炸，烧起大火，噩梦再现，摧残著我们幼小的心灵。两次大火最终扑灭，人畜无伤、房舍安好。我们彷彿历劫归来，成为浴火凤凰，燃烧著更炙热的生命，秉持坚毅的信念与梦想向未来前进。在那儿，我学会了骑脚踏车，度过了将图书馆、书店的书读个够，还有青梅竹马相伴的缤纷年少。在国泰民安、风和日丽下继续编织著年少的彩色之梦。而在我还没有认识死亡的时候，它的气息就已在一个燠热的仲夏夜黑幕低垂变深之际，藉著隔壁留声机来回不停地重複播放同一首英文歌声中，从窗户中漫到我躁动不安的卧房来。凄厉绝望的嘶叫声夹著呜咽与猫儿诡异的求偶声，组成令人战慄的追魂曲。属于我的纯真岁月就定格在那一刻，再也不曾前进。隔壁换了官阶较低与邻居老死不相往来的陌生家庭，对面的农田新起的农舍、小木屋后面盖起的一间一间楼房，筑起了一个不一样的世界。小木屋显得特别简陋而矮小，怀旧的目光再找不到记忆中的模样。年华似水，生命一直在向我们显示不同的面貌，揭示著更深层的意义，生与死、悲与欢。虽然步入青春期的我益发地远离童年玩伴，而我最富活力与最缤纷丰富的岁月都是在这僻静巷子裡的眷舍方圆几里度过的，家就是我们的堡垒，心安之处。搬家来得突然，对父母亲而言是必然的选择，对我来说却是不能选择的一条人生分岔路。这个几乎处于孤立状态的顶级眷村，家家庭院深深，一定要走过大片农田、美国学校，才能走入有著人间烟火的尘俗。孩子们穿过这条荒漠而寂静，像走也走不完的长巷去上学，去探索像万花筒一般多变多彩、丰富而缤纷的世界。迁移台湾盖的第一座眷村这是一条安适的窝与学无止境世界的一座桥樑，即使冬天太阳下山得早，总有变态、鬼魅，还有神经病医院的恐怖传说，让幼小心灵胆颤不安，在现实和虚幻中来回摇摆，但穿越它，奔向自由、开放、多元而宽广的人生，已深深扎根到我们的灵魂当中。离开后，我的内心潜藏著对那栋屋子——所谓的家，无尽的依恋，几度想回去探访那每一砖每一瓦都熟悉得不能再熟悉的故宅，但总近乡情怯。出国后，思乡之情益浓，老家时不时地在梦中出现。也许是在一个炙热陷入半昏迷状态的仲夏夜晚，酷热几近真空的状态；也许是下著雨的严寒冬夜，雨水穿透冰冻的空气，我总是悄然地在黑暗中独自走进幽静无声的长巷。那摸不到边的黑，将我吞没，令我战慄不已！离乡越久，乡愁一层一层添加在旧时的记忆上，梦裡的故居开始跟著我变老。彩色日渐转为浅色甚至灰色，房屋显得更为古老，像是一张存在相簿裡很久很久以前的陈旧照片。梦境开始从那栋老屋演变为走在回家的路上——那条长长的巷子——因为梦，我与我的童年几度相遇。离家岁月已经超过了我现有的年龄，我的梦境也有了变化。我还老是梦见回家，然而每次走在巷子裡，前面飘起一阵烟，缓缓堆积著，最后如薄雾一般迅速地沿著巷道瀰漫开来，稠密的夜从四面八方包覆过来，我陷在一片伸手不见五指的暗黑深渊裡，找不到回家的路。蓦然惊醒，一身冷汗。之后，听说村子因为都市计画而被迫划成两个世界，那条长巷被第一期的眷村改建大刀斜劈成两半，住在第一排的我们家，我在那儿生活了21年的恋恋老家，连一砾一瓦都没留下，甚至连黯淡的影子都百寻不著。几年后，连剩下的那一大半眷舍也都荡然无存，我一夜之间真正失去了家。历史已经翻过了一页，最初曾经红极一时的大院落高阶眷村就这样日渐渺然，最终化成烟、化成土，无踪迹可寻，成为市井津津乐道的一个传说。而经过一代，又到了下一代，高牆大院裡头住的都是蒋军的自强新村已成为被历史遗忘的群体，将来能够从文献中瞥见他们曾经生活过的蛛丝马迹吗？还是最终如同梦幻泡影？儘管它已烟消云散，早已化为尘土，

【留美学子】第3152期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘【陈屹视线】导语人进入中年，已经没有追星的概念，甚至孩子们也都不再热衷。但是，董宇辉的出现，却是例外，无论男女老少，大家真心实意的欣赏他。然而，这几天，董宇辉似乎遇到麻烦。因为，东方甄选幕后小编，忙不迭的跳出来表达文案是自己写的，功劳不能被董宇辉都拿去。看似这是一件东方甄选的小编和董宇辉两个人的事故，性质可以非常简单，和饭圈，和不理智，根本不搭噶。董宇辉称不要以饭圈名义污名化任何人！他说对了什么？

【留美学子】第3151期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘新的佛罗里达州法律阻止中国学生进入学术实验室由佛罗里达州立法机构关于五月一致通过的该法律（SB

【留美学子】第3150期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘我的欧洲腹地之行作者：谢胜建【前言】欧洲，世界历史文化中一颗璀璨的明珠，在过去的一百多年里，曾经吸引了多少中华有志之士，不远万里跨洋过海，来接受一场文化的洗礼。我虽然没能有幸在欧洲留学，但作为旅行目的地，欧洲一定是我的首选！我从中学时代就对欧洲历史文化情有独钟。从那时起，就开始阅读欧洲文学名著，后来又涉猎了音乐、绘画、哲学、心理学等人文学科领域。七八十年代去欧洲的机会少之又少，尽管欧洲对我心系神往，但能踏上去那里的行程对我来说还是一个遥不可及的梦！第一次去欧洲是在上世纪的九十年代初期，是在来澳洲留学的几年后。那时经济能力有限，只是靠打工积攒下来一点积蓄。但当我在第一时间有机会有能力出国旅行时，我便毫不犹豫地选择了欧洲！

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陈屹视线如果心允许舍弃，宁愿揉碎血骨；如果念可以中断，宁愿毁灭记忆；如果天堂呼唤，宁愿守在人间；如果你是梦的虚幻，宁愿一醉千年!!!近期发表藤校宾大校长辞职了寒门贵子的奇迹

【留美学子】第3147期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘事件回顾MIT校长、宾大校长、哈佛校长2023年12月5日，在美国华盛顿“教育与劳工委员会”举行了听证会，主题是“追究校园领导责任和面对反犹主义”。国会议员斯特凡尼克在听证会上，她提问给三位美国名校校长，试图了解大学领导在面对反犹主义言论和行为时的态度和立场，提出了关于大学校园上反犹主义的问题。国会议员斯特凡尼克哈佛大学校长盖伊（Claudine

【留美学子】第3146期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘MIT校长、宾大校长、哈佛校长近日，在美国华盛顿“教育与劳工委员会”举行了听证会，主题是“追究校园领导责任和面对反犹主义”。听证会的背景涉及到校园上发生的一系列反犹主义事件，而这些事件已经引起国会的关注。国会议员斯特凡尼克在听证会上，试图了解大学领导在面对反犹主义言论和行为时的态度和立场，提出了关于大学校园上反犹主义的问题。国会议员斯特凡尼克特别是关于呼吁对犹太人进行种族灭绝的问题，她提问给三位美国名校校长，重点关注在校园内对于呼吁对犹太人进行种族灭绝的言论，以及是否将其视为欺凌和骚扰的问题。哈佛大学校长盖伊（Claudine

【留美学子】第3135期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘【陈屹视线】导语作者崔丽军是【留美学子】在人海茫茫，乍然回首，发现的一朵芬芳馥郁、曼妙多姿的法国玫瑰。她发表的首篇文章，截止到此时，点击近7万的《雨夜惊魂

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【留美学子】第3143期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘【导语】本期作者刘向红女士，在国内曾是医务工作者，现在美国药厂工作。写作纯属爱好，这是她在【留美学子】发表的第四篇作品。欣赏她那阳光的性格、并且坚持记录着海外生活中所看所听所发现，字里行间折射着温馨与睿智，可谓妙趣横生！不买就是浪费

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【留美学子】第3138期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘离100岁还差一个月之时，投资传奇人物查理·芒格，在家人陪伴下，安详告别了这个世界。根据《福布斯》数据，他在世界富人排行榜上排在第1182位，估计净资产为26亿美元。芒格是位天才的建筑师、许多董事会成员、房地产律师、沃伦·巴菲特的长期商业伙伴，并且是一位积极参与公益的慈善家。他一直为何不搬家？芒格说：“沃伦和我都在同一所房子里住了十年又十年，而我们所有的朋友都发财了，建了更大更好的房子。”

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【留美学子】第3133期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘耶鲁秋韵——耶鲁三代人的故事作者：周励自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

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【留美学子】第3128期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘山姆·奥特曼突然被解雇OpenAI的未来风险和挑战周五，中午左右，OpenAI董事会以一场突如其来的政变，解雇了首席执行官山姆·奥特曼。这一令人震惊的举措如同一辆赛博卡车的猛烈撞击，给公司未来蒙上了不确定的阴影。董事们在一份简短而缺乏细节的声明中表示，奥特曼因其在董事会沟通中缺乏真诚，妨碍了董事履行职责的能力而被解雇。与此同时，OpenAI总裁布洛克曼也在周五晚间辞去职务，而公司其他关键员工也传出离职的消息。这次董事会内部政变酷似1985年苹果公司解雇史蒂夫·乔布斯的事件，将被铭记为硅谷历史上最惊人的一笔。参考美国《WIRED》媒体记者史蒂文·列维的观察，【留美学子】对奥特曼离职将对公司产生一系列负面影响，总结如下三点。其一：资金方面：据传奥特曼在被解雇时正在寻求由Thrive

【留美学子】第3127期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘纽约华文女作家桃花纽约华文女作家协会创会会长顾月华说：纽约华文女作家协会~左起

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跑了。忠诚的猫儿背负了不忠诚的帽子一生，此冤案一辈子不会昭雪……只是当李大姐苟且时是不是还在四下寻找黑暗中黑猫的黑得发亮的眼睛。猫儿聪明超过想象20年前，扛着四只行李箱与先生、

【留美学子】第3122期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘“上帝病”：知识分子左倾的十大病征本文转自：Acquired1930年代，苏联统治下的乌克兰发生大饥荒，数百万人饿死。一个名叫加雷斯·琼斯（Gareth

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【留美学子】第3120期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘【陈屹视线】导语偶然在朋友圈看到上面这张截图，据说是南方某所小学家长会上，老师放出来的其中一张ppt内容，这样写到：

【留美学子】第3119期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘新加波辱骂护士中国女子出狱报应来了被遣返回国禁入境新加坡据新加坡《联合早报》11月8日消息，涉案女子韩菲紫因辱骂护士和警察，被判入狱五周五天和罚款，刚满出狱，星期三（11月8日）已被遣返回中国，并被禁止入境新加坡。事件回顾10月10日凌晨时分，一名29岁的中国籍女子称自己被代驾开车撞伤脚部，到中央医院就医，岂料等了三个小时还见不医生，开始大声喧哗并与护士爆发口角。一名女调查员接获报案后到医院（旁边有一位穿着制服的男警察陪同），试图针对女子辱骂医护人员一事录口供。然而，这位女子却打开手机开始录视频，始终不配合，不仅拒绝提供陈述并要求对方直接看监控，而且还拒绝戴口罩，对医护人员和调查官爆粗口，甚至试图拽走对方的证件，态度粗辱。涉案女子是抖音网红，粉丝超25万新加坡警察部队在10月12日发文说：这不是警方第一次调查涉案女子。10月3日，警方接到滨海林荫道一栋公寓保安团队的报案称，一名女子喝醉了，保安员协助护送她回住所过程中，该女子推了保安员的肩膀并扯了领带，还使用侮辱性和谩骂性言语。警员到场后针对她对保安人员犯下的罪行进行了调查。进一步调查揭露，涉案女子韩菲紫今年8月申请工作准证，称受聘于KDL

【留美学子】第3118期10年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘三访巴黎圣心圣殿寻名家之路看同心锁墙文｜向红我和先生九月中旬开始的巴黎之行，是由大女儿和男朋友一手安排并陪同的。到巴黎的第当天就去了圣心圣殿，它恰巧离我们住的旅馆很近。9月17日，我们入住巴黎北部的旅馆后，便步行去了附近的一家法餐厅吃晚餐。在这里，我们享受到了一流的服务。服务员是一位年轻的男士，后脑勺挂着一溜卷曲的马尾，十分健谈和快乐。他用法语和女儿交谈，不厌其烦地介绍着店里的一道道菜、甜点、种类繁多的法国酒，眉飞色舞，手舞足蹈。我们虽然听不懂法语，但也被他高昂的情绪所感染，感觉很温暖很受欢迎。如此投入和热爱自己工作的年轻人着实可爱。在轻松愉快中吃完晚餐，夜色悄悄降临，天上飘起了小雨。女儿建议回旅馆穿上雨衣去附近散步，顺便看看不远的圣心圣殿。我们知道女儿喜欢在雨中漫步，也希望饭后能运动一下，便欣然同意。旅馆通往圣心圣殿的路，是一条条条由青色石块铺成的小道，那一块块近似正方形的石块，呈弧形排列，一道道石弧纵向叠加，横向相连，零而不乱，很有立体感。巴黎的老区有很多这种石块路，与巴黎古都的风格十分相衬。路上行人很少，细雨绵绵，浑浑沌沌的路灯，照在被雨淋湿的路面上，泛着白白的亮光。尽管不是很晚，却给人夜深人静的感觉。四个人雨夜行走在一条条完全陌生的小路上，我不免有一丝丝担心，女儿似乎猜到了，一边挽着我的手，一边告诉我这里很安全，叫我放心。走过一条不起眼的小路，见到一座被夜色和秋雨模糊了的小楼，女儿说，这里曾是梵高、莫奈、雷诺瓦、毕加索等著名画家们居住和活动的地方，他们曾经常到这个咖啡屋喝咖啡。女儿还告诉我们，这里以前是贫民区，名家们出道之前大多住贫民区。对于这点我毫不怀疑，我的台湾朋友说过，画家们都是饿死后才成名的。一听是名家们光顾过的咖啡屋，我立马倒回去几步，凑到那小屋边，想看个究竟，但因为灯光太暗又下着雨，看不太清，先生试着拍照，也没拍成。雨渐渐下大了些，还刮起了风。从名家们光顾过的咖啡屋再穿过几条小巷，爬过几段上坡的石块路就到了圣心圣殿。殿堂的大门已经关了，我们在它周围转了一圈，女儿给我们介绍了一下它的由来，先生冒雨拍了张照片，就往回走了。

Lawton）创建。这个组织的目标是将高智商的人集结在一起，提供一个平台，一个智力俱乐部，让会员可以相互交流、共享知识、解决问题，并参与智力活动，以促进智力交流和挑战。梦萨

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【留美学子】第3112期9年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘2023年11月2日2023年11月2日，在喜茶、库迪、瑞幸、星巴克、东方甄选、申通快递首页网站上，我看到了不同的色彩！商标和品牌的差异是什么？商标的价值只在于知名度，品牌是有文化和价值观的。一张图片胜千言一切尽在不言中前期链接

【留美学子】第3111期9年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘挥别总理心如断，来得匆忙走得急！您的梦想，国家繁荣，您的智慧，如明星耀，您的使命，脱贫攻坚，您的奉献，倾尽全力，您的遗产，永不凋零。感恩您，言不尽意。回忆里，精神永存，舍不得，您的离去，哀伤悲恸

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【留美学子】第3107期9年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘【陈屹视线】导语1996-2005年，华人导演张丽玲耗时10年之久，通过记录片的手法，记录下来自上海的一家三口聚散离合的《含泪活着》。上映后，几乎场场爆满。无论是谁，看了这部作品，恐怕都无法不为之动容。咬紧牙关的坚强父亲，是真正的男人！父亲丁尚彪·母亲陈忻星·女儿丁晽这部纪录片创富士电视台历史纪录，改变了许多日本人对中国人的误解和偏见，荣获“日本放送文化基金奖”纪录片大奖。丁尚彪的人生简直是被命运按在地上摩擦。在他最无忧无虑的童年时光，却遭遇了三年自然灾害；正值求学年华，他去了安徽山区，成为"上山下乡"运动中的知识青年。终于重返上海，他白天辛苦工作，每个夜晚都坚持上着夜校，从初中课程补到高中课程，梦想通过知识来改变命运，但因年龄因素，与大学无缘。然后，只能做餐馆的厨师，月薪不到100元，维持着三口之家的生计。直到1989年，已年过35，花了五毛钱买到了一份日本北海道的语言学校招生资料，命运似乎开始眷顾起这位坚韧不拔、已经成为丈夫和父亲的男子汉。于是，在两个月的时间里，他和妻子四处借款，筹得了42万日元，相当于他和妻子15年的工资。北海道飞鸟学院与同学一起那时他相信日本是"街头随处可见彩电、冰箱和微波炉"的发达国度。留学日本将会为他的未来镀上一层金，他将来能够创造更多财富，让家人过上好的生活。而现实中，他未曾回国衣锦还乡，而是在日本独自打了15年的"黑工"。整个故事最最打动人的是，15年里他与妻子和女儿分隔在两个国度，就是没日没夜的干活，省吃俭用，最终用15年打工挣来的血汗钱，送女儿出国留学，她毕业于纽约州立大学石溪分校电子工程系，再考入密苏里州的私立医学院硕博连读，成为了医生。女儿医学院毕业典礼如今他们一家三口已在美国安家立业。是的，《含泪活着》呈现了经历15年蹉跎岁月，两代人的奋斗，一家人改变命运的传奇故事。而本期内容一下子“穿越”到2023年，男主人公丁尚彪记录着在纽约、经历了疫情之后，他如何做好老去的准备之心得！文字里还是折射着丁尚彪不忘初心、自强不息、认真坦诚、规划着家人，人生下半场的心路历程！祝福丁尚彪一家人万事如意！《做好老去的准备》

“她收集了200多年的数据，首次全面介绍了几个世纪以来女性的收入和劳动力市场参与情况。她的研究揭示了变化的原因以及剩余性别差距的主要来源，为我们更好地理解性别差异提供了重要的见解。“

【留美学子】第3105期9年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘原本享有大好前程苦尽甘来的大学教授们却因贪婪小便宜而面临牢狱之灾前途尽毁！前西弗吉尼亚大学教授被起诉欺诈罪据西弗吉尼亚州克拉克斯堡（Clarksburg）消息（WBOY）曾在西弗吉尼亚大学（West

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【留美学子】第3102期9年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘秦晖教授：以色列与巴勒斯坦冲突到底怎么来的？（颠覆认知，重磅好文）前几日，秦晖老师在某讲座上花2个多小时的时间，系统讲述了从以色列建国前后到第四次中东战争的过程，事情来去讲的非常清楚，视频或音频不同平台有发，我们听完讲座，整理了文字版（因卡顿及其他原因，部分内容有所遗失和删减），2.5万字长文。网上流传的标题是【巴以问题的由来】，但实际上，整个讲座跨越的部分，基本上是围绕着【阿以冲突的始末】，所以标题略做调整。大家好，我们今天的讲座开始了。前天，也就是2023年10月7号，巴勒斯坦的极端组织哈马斯，对以色列发动突然袭击，有人称之为中东珍珠港事件，或者叫做中东911。那么，开始了第六次中东战争……这场战争刚刚开始，我的条件不适合去搞关于这场战争的新闻报道。同时大家也知道我这个人认为——长时段历史过程，本质上是不能预测的。当然。如果是单因果环节，那是可以预测的，这一次，以色列在战场上碾压哈马斯是没有问题的，我相信是不会有错的，但我觉得也没有多大意义。如果你就他的长远影响而言，说实在的，由于因果链条太长，我不敢说。我想大家不必把我当做一个算命先生来看待，我们这次讲的主要是宏观背景分析，以便理解这些过程，尤其是要针对过去苏联式的中东话语——什么犹太复国主义在帝国主义的支援下，侵略阿拉伯国家。我非常讨厌的还有美国人亨廷顿讲的那种文明冲突论话语，我也是非常反对的。我这个演讲要针对的主要就是这两种话语造成的认识混乱来进行。关于中东有几个事实首先要清楚。很多人认为，阿拉伯人和犹太人历史上有很多的恩怨，尤其是现在很多人喜欢搞很深刻的历史分析，就是把很多事情追溯的非常之远。说什么什么事情，以前已经有了上千年的历史，有很多人说，阿拉伯人和犹太人历史上有根深蒂固的恩怨。还有人说现在犹太教徒、以色列和西方基督徒在联手，对付阿拉伯人或者说对付伊斯兰教，这是什么文明的冲突，但从宏观历史上来讲，这类认识是完全不对的。我过去就讲过，中东地区的三大一神教，是同源的，有很多教义也是相通的，像亚和维或者说叫做耶和华，大家知道。阿拉伯语和希伯来语在文字上都有一个共同点，他们原来是一种只有辅音没有元音的文字，每一个词具体怎么发音是说不准的…不管怎么样这个概念。亚芬巴包括亚当夏娃、阿伯拉罕等等，都是这三种宗教的共同人物。很多穆斯林的姓氏和基督徒的姓氏一样，也都是取自这些宗教背景同一的宗教背景。比如以前我提到过基督教的姓氏，阿布拉汉像那个林肯阿布拉汉林肯，在穆斯林那边就叫做伊卜拉欣，其实是一回事。还有基督教讲的约翰就是阿拉伯人讲的叶海亚。所谓的约瑟，有的叫约瑟夫，就是所谓的尤素夫。以色列或者说圣经讲的摩西就是阿拉伯人讲的穆萨。所罗门就是苏莱曼诺哈诺亚。还有尔萨就是耶稣。等等其实都是一回事。这种情况还有不少，说明三大宗教是同源的。都起源于萨米特语族，又被称为闪米特一神教。我们现在讲的白人，有的时候又叫做欧罗巴人或者亚利安人，亚利安这个词是被希特勒玩坏了的一个词，他本来只是一个历史语言学的概念，指的大概也就是人种上的高加索人种，所谓的欧罗巴人。我们现在讲的白人高加索人或者欧罗巴人。主要生活在这两大语系，包括那个凯尔特人好像就还有伊特鲁里亚人都是不在这两大语系之中的，但是绝大部分的白人都生活在两大语系之中，一个就是印欧语系。希腊，罗马，包括现代西方的主要国家都属于印欧语系的。北非西亚的那些人也属于白种人，属于高加索人，他们不是讲印欧语的，他们属于散韩语系，韩语系就是闪米特和韩米特。那么西亚北非的人主要讲的都是闪韩语系中的闪米特语族，其中就包括希伯来语和阿拉伯语。早期的希伯来语和阿拉伯语也是同出一源的，无论在宗教上还是语言文字上都是很接近的。从文化角度看，阿拉伯人和犹太人就更接近，因为他们不仅都是一神教徒，而且都是闪米特人。希伯来语和阿拉伯语从文字起源说也是很接近的，这两种文字的原始符号是一样的，书写方式也跟印欧语系相反，和中国古代的文言文一样，是从右往左来写的…通过圣经的故事，我们也可以看到犹太人自从到了迦南这片所谓的上帝应许之地以后，他们的生活方式也跟后来说的阿拉伯人差不多，主要是以游牧为主的，甚至服饰也一样，从圣经时代的那些作品看都是缠着头，穿着长袍之类的。所以这两种人有很深的渊源关系。当然，文化的分野和政治分野从来就不是一回事。文化越接近、竞争越多、越敌对这个概率其实是相当大的，当然我说的都是概率。我也并不认为文化越接近就一定会越敌对，我说有这个概率，这个概率还不小.......不过即便从政治关系看，历史上，在基督徒和穆斯林之间，犹太人也不是更亲近基督教而更敌视伊斯兰教。比如说以前我也提到过，在犹太人大流散的过程中，很多犹太人，当时到了南欧的伊比利亚半岛，就是今天的西班牙。在公元8世纪到公元14世纪，西班牙经历了基督徒和穆斯林长达八个世纪的战争。所谓西班牙语中的运动，我们有的时候把它译成雷康吉斯达运动，有的时候又意义为叫做收复失地运动，或者叫再征服运动。总而言之，最后是基督徒打败了穆斯林。那么在这几百年的冲突中，犹太人作为第三者，绝大部分时间是相对而言更偏向伊斯兰的，因为那个时候基督徒比穆斯林有更强烈的排犹倾向。现在很多人说伊斯兰教有很多缺点，偏狭、不宽容、迫害异教徒等等，毫无疑问是这样的，但是也很难说这些缺点，历史上基督徒就没有。从历史上看，尤其在对犹太人的不宽容方面，很难说穆斯林比基督徒更极端。中世纪的基督徒在不宽容、神学专断、排除异端这些方面，比穆斯林曾经更极端。目前的中东问题也好，阿以冲突也好，恐怕很难仅仅从宗教本身这一角度来解释。尽管现在这种冲突的外观似乎的确是用宗教来画线的。那么近代的中东问题或者阿以关系是怎么来的？当然，说起来还是要从犹太人大流散开始。自从以色列人，或者说是犹太人进入巴勒斯坦，就是当时叫做迦南之地，今天叫做以色列。历史上又叫做犹太国（当然古今的范围不是一样的，古代的迦南不等于今天的，巴勒斯坦或者以色列大致上就是那块地方），在很多个世纪之中，那里的居民主要就是希伯来人，或者说是以色列人和犹太人。当然之前，这些地区有迦南人，有腓利斯人或者叫做腓利斯丁人，但是到了摩西时代，希伯来人进入那里以后，基本上就把这些人或者同化了，或者赶走了。现在以色列说这个地方是他们的故土，是上帝的应许之地。按照旧约来讲，的确也是这样写的。不过现实的领土安排，当然不可能以那个时代的事情为依据……早期的犹太人的历史和圣经描写的确是差不多，当然圣经描写的那些神迹，你可以信也可以不信。但是历史过程，比如说犹太人是从埃及到了迦南地区征服了迦南人，先后建立了几个王朝，有过大卫王、所罗门王这样出色的人物，后来又分裂成犹太和以色列这两个国家，然后又分别被新巴比伦和亚述征服，新巴比伦把大量的犹太人抓到巴比伦，就是所谓的巴比伦之囚，波斯帝国灭掉了新巴比伦以后又把他们放回来，恢复了犹太人的国家。以后又先后被希腊、马其顿人、罗马人统治一直到后来公元初，发生了很多事情，什么反抗希腊化王朝的马卡比起义、反抗罗马的犹太战争等等都失败了以后，大部分的犹太人就离开故土，流散到四方。这些历史通过现在的文献考古和圣经旧约基本上是可以对得上号的。如果要知道早期犹太人经历了什么，大致上看看这些就知道了。总而言之，他们曾经有很辉煌的过去，尤其在宗教领域对后世的影响，是其他任何民族都不能比拟的，包括伊斯兰教基督教和犹太教这三个加在一起，那占了世界宗教版图的绝大部分了，其他的宗教包括什么佛教什么等等都无法与之相比。可以说，他们在宗教上的确是有非常大的影响，但是犹太战争被罗马镇压以后，大量的犹太人离开故土。那么，作为犹太人的国家就不存在了。不过，犹太人也的确创造了一个奇迹，就是2000多年的离散并没有使他们的民族凝聚力消失，一直维持着犹太人的认同，而且一直有要回到故国、故土去的这种执念，就是所谓的面向西阿的，阿利亚。所谓的阿利亚就是犹太人的一个方位概念，这个方位，不是东南西北，而是面向西阿山，这个方向就是阿利亚，至少在宗教上他们是有这个观念的，但是这些东西都还不足以产生后面的事情。我们要问的是，近代的犹太复国主义和近代的阿拉伯之间的问题是怎么产生的？大约在犹太人离开故地六七百年以后的七世纪，伊斯兰教和阿拉伯民族兴起，成为了巴勒斯坦的主人，巴勒斯坦这个地方最早大概是腓利斯汀人控制的地方，现在腓利斯汀人一般认为他们是讲古代印欧语的、跟埃及上古时代的卖行里好像是有一些关系，那么就土地这个词辞源也是确定的。巴勒斯坦是来自腓利斯汀的，而腓利斯丁是印欧语人不是希伯来人也不是阿拉伯人。现在，巴勒斯坦和以色列似乎分别成了阿拉伯人和犹太人对这个地区的敌对的称呼，但是把这一个地区称之为【菲利斯丁人的土地】或者【巴勒斯坦】的主要是欧洲人，并不是犹太人和阿拉伯人的称呼。在联合国分治决议以前，犹太人曾经强调过巴勒斯坦不是阿拉伯语的地名，而且也表示不反对用巴勒斯坦来命名他们未来的国家，所以这个国家当时如果顺利产生，很可能就叫做巴勒斯坦了，因为当时英国人委任统治的时候，就把这个地方叫做巴勒斯坦。当时犹太人也不反对，他们认为希伯来语的发音以色列也应该保留，他们当时这么说。反而是阿拉伯人当时很少用名词。当时的阿拉伯人，往往把这片地方与更大的地方并称为约旦，或者叙利亚。那么菲利斯丁人消失以后，犹太人就占据了这里，建立了名扬四海的古国，就是大卫所罗门，那个时代的以色列或者犹太经历沧桑之后，到了近代，这个地方的主要居民是阿拉伯人。不过，犹太人也没有完全离开。即使在阿拉伯人占据主流的时候，巴勒斯坦地区仍然有不少的犹太人，只不过他们已经成了少数民族了。那么在15世纪以后，奥斯曼土耳其帝国占领这个地方长达几百年，奥斯曼帝国解体以后，这里变成了英国人的势力范围，第一次世界大战结束以后，国联也就是当时的国际社会或者联合国的祖宗，把奥斯曼帝国的这块遗产，包括现在的约旦和巴勒斯坦在内都交给英国。作为他的所谓委任统治地。在这几百年间，不管是奥斯曼帝国还是英国管理，对于当地的犹太人和阿拉伯人来说。他们都是在接受别人的统治。既不是阿拉伯人做主，也不是犹太人做主。但是在西方世界，当时和奥斯曼帝国曾经有过几百年的对峙，当然也可以说是基督教世界和伊斯兰世界的对峙。在对峙的前期阶段，这里犹太人很少，阿拉伯人也很驯服，所谓驯服，对奥斯曼帝国很驯服。我们可以看得很清楚。阿拉伯民族主义是在第一次世界大战前，英国人,或者西欧列强，基于反奥斯曼帝国的需要而鼓动起来的，最有名的就是我曾经讲过的阿拉伯的劳伦斯的故事。阿拉伯的劳伦斯是一部电影，传播的面也很广，这是一个英国血统的爱尔兰贵族。他是个旅行家，又是个记者，一开始他撰写的纪实文学很生动，同时也推动了阿拉伯人摆脱奥斯曼这种民族精神，后来阿拉伯国家成了民族国家，都和劳伦斯以及劳伦斯背后的英国有很深的关系。今天有人还经常问，为什么沙特家族和西方有那么密切的关系？尽管沙特是一个非常保守落后的一种状态，他们的社会制度和西方相差非常远，但是他们为什么关系那么密切，道理很简单。沙特和伊拉克曾经的统治者原来都是一个家族，直到后来伊拉克发生阿拉伯复兴社会党掀起的世俗革命以前，无论阿拉伯还是伊拉克都是同一支号称是穆罕默德嫡系的家族活动的地方。家族起源于阿拉伯半岛，在第一次世界大战前后形成了三大支系。这三大支系都是在今天的沙特。哈希姆家族就是今天沙特的那个主要部分，或者东南部分的拉希德家族和沙特家族。后来沙特家族建立了沙特，阿拉伯哈希姆家族建立了约旦，这个家族的费萨尔，这一支费萨尔伊本侯赛，建立伊拉克，当时的伊拉克也是政教合一的王国，和现在的沙特阿拉伯，和大概20多年以前的约旦，都差不多的，而这三个国家都和英国的扶持是直接的关系，英国扶持他主要就是对抗奥斯曼帝国。在奥斯曼帝国统治下的几个世纪，这里的阿拉伯人、犹太人虽然有宗教意识，但是并没有近代的民族意识，也没有试图要建立国家，尤其是阿拉伯人。因为奥斯曼帝国的统治者也是穆斯林,起码在奥斯曼后期。当时巴尔干高加索和希腊等地都在闹叛乱、闹独立，烽烟四起，而阿拉伯人那个时候还没有多大的独立愿望。相反，正如我前一阵子讲希腊的时候提到的那样，在希腊人谋求独立的时候，奥斯曼中央朝廷的军队都打不过，是埃及的阿里当了曾国藩，带领阿拉伯人的湘军，去帮奥斯曼镇压希腊人的。但是当时的奥斯曼帝国是英法等西方势力的主要威胁。当时英国人法国人为了鼓励他们摆脱奥斯曼帝国就做了很多工作，去培养他们的民族主义。所以阿拉伯民族主义最早的起源和西方也有很大的关系。那么，伊拉克的穆罕默德后裔那一支和沙特的穆罕默德后裔的那一支，都得到过英国人的很多帮助。劳伦斯的故事就是一个典型了，沙特和西方所谓的传统关系，从那个时代就开始了。我前面讲的阿拉伯的劳伦斯就是一个典型，他是英国人，可以说他是一个间谍，如果你站在奥斯曼帝国的立场上，他就是英国间谍。他也是个军事家，也可以说是外交家。这个人的确是一个传奇式的人物，他长期生活在阿拉伯人中，也就是在沙特穆罕默德后裔那一支的家族中生活，给他们提供各种各样的军事上的知识，包括近代民族主义的思想，帮助他们逐渐兴起，甚至亲自带兵打仗。我们知道，在第一次世界大战前，奥斯曼帝国已经基本解体了，在英国的帮助下，这些属于奥斯曼帝国的阿拉伯人逐渐独立，建立了他们自己的统治。在这个时期，英国人或者西方的基督教世界并没有对犹太人提供多大的帮助。说犹太人一直亲西方或者西方一直在帮助他们对抗伊斯兰教，这完全是子虚乌有的事情。恰恰相反，那时候西方人和阿拉伯人的关系要比和犹太人的关系强得太多。第一次世界大战以后，奥斯曼帝国彻底完蛋了，奥斯曼土耳其本身也革命了，变成了共和国，而且凯末尔土耳其是世俗主义的，把阿拉伯字母都给废除了，实行彻底的世俗主义政策，而中东那些地方像巴勒斯坦、沙特、伊拉克等奥斯曼帝国控制下的地方，这个时候也不属于土耳其共和国了，即使奥斯曼帝国自身不解体，他的属地基本上也都是被列强瓜分了，这个地方当然就包括巴勒斯坦，当时是英国统治的。这个时候的英国总体上来讲，也更愿意和当地的阿拉伯人搞好关系，而不是支持犹太人。但是那个时候已经有一批生活在欧洲的犹太人希望回归故土——所谓的圣经上讲的故土，最早的犹太复国主义其实是从19世纪初就开始兴起，在那个时代的犹太复国主义者，包括现代锡安主义的创始人，犹太国的作者赫，包括后来成为以色列国父的本古里安和维茨曼等等，这些以色列的国父最早的犹太复国主义的都有一个特点——他们同时也是社会主义者......导致欧洲的犹太人到了以色列大量的当时都是以共产主义公社的集体方式生活的，大家都知道的。欧洲人长期以来一直排犹主义盛行，我前面讲过的西班牙排犹就非常厉害，包括东欧等地都是排犹的，其实欧洲的犹太人本来是愿意融入欧洲的，可是当时的欧洲容不得他们发展，到纳粹，那当然就更极端了，就不是排犹，而是灭绝了。那么排犹的结果再加上圣经上的说法——说巴勒斯坦是他们的应许之地，有些犹太人就想回去，所谓的锡安主义，或者说是，犹太复国主义，兴起的时候，最初的敌人也不是阿拉伯人，而是当时在巴勒斯坦进行实际统治的英国人。那个时候的犹太人，有点像我们现在讲的阿拉伯人，在那里经常搞针对英国的武装抵抗。如果按照现在的眼光也可以说，那是带有恐怖主义色彩的。那么今天的阿拉伯人也是这样，程度上是有不同。那个时候有最早期的犹太复国主义者就成立了一些游击队，经常跟当地的英军发生冲突，英国当然也就不会支持他们，所以那个时候的英国，当然也包括以英国为代表的西方主流，与其说是支持以色列犹太人对抗阿拉伯，还不如说是相反，他们跟阿拉伯的关系要比跟以色列的关系更好。另一方面这些犹太人已经在西方生活了上千年了，不管是西欧后来发生的事情，社会主义运动也好，启蒙运动也好，都跟西方的犹太人有千丝万缕的联系，所以西方也有一些政治家对他们表示同情。大家知道西方的进步思想家都是反对排犹的，反对排犹也就意味着同情以色列。1917年西方列强中，英国的外交大臣贝尔福第一次代表英国政府表态，说是乐于看到犹太人在他们的故乡建立自己的家园，条件是不侵犯当地阿拉伯土著的权利。这个说法被苏联在支持阿拉伯人反对以色列的过程中利用，说你看贝尔福宣言就是表明西方的阴谋，犹太复国主义是西方扶植起来的，西方一直反对阿拉伯人，鼓动犹太复国主义，事实当然不是这样，因为一直到第二次世界大战前，西方的主流还谈不上对锡安主义（犹太复国主义）有多么支持。这里讲的西方主流主要是英法了，因为当时其他国家在中近东是没有什么势力的，英法这两个国家在主导，法国控制着叙利亚，而巴勒斯坦包括约旦是英国的地盘，犹太人如果要在巴勒斯坦复国，首先要针对的是英国人并不是针对阿拉伯人。英国人对他们态度主要也是镇压，从当时西方的统治者来讲，贝尔福宣言只是比较开明的表示，即使开明的表示也不是一以贯之的，也因为当时英国的政府是劳合乔治政府，比当时英国的主流的保守党要更自由一点，或者说更zuo一点，所以才会有这样一个宣言的出现。对犹太人的态度倾向真正发生变化其实是在二战时期，纳粹对犹太人的大屠杀，当然了，二战时期对犹太人的大屠杀现在看起来不完全是纳粹人干的，很多欧洲地方都有排犹的传统，包括一些和纳粹敌对的势力，当时也对犹太人不友好，那么参与屠杀犹太人的，现在我们知道的包括法国，奥地利，波兰，匈牙利，罗马尼亚，苏俄，乌克兰拉脱维亚。南斯拉夫王国等等。这些国家也包括阿拉伯地区的一些势力，但是当然主要还是纳粹，尤其是灭绝政策。那么大屠杀引起了两个后果，第一个就是，它使整个西方世界开始把反犹、排犹当做罪恶，西方世界长期以来，不管东欧西欧还是俄国，对犹太人都不友好。但是当犹太人经历了这次劫难以后，欧洲人就普遍认为他们是受害者。二战以后，在欧洲各国的政治斗争中，经常给人扣一顶帽子，就是你反犹或者排犹，你反犹就有纳粹的嫌疑。犹太人就有了道德的制高点，他们是受害者。第二个特征就是经过大屠杀以后，欧洲的犹太人更希望有一个自己的祖国，他们认为他们在外邦，尤其是在欧洲那几百年，一直是受苦受难，解决这个问题的根源，他们要有一个自己的祖国，自己的家园，现在有些人说，欧洲人迫害他们，为什么不在欧洲建立家园？要把家园搞到阿拉伯人的土地上？其实老实说这里头的原因，第一就是圣经的说法。但是第二，当时他们要在阿拉伯、要在巴勒斯坦建国，也是在英国人的统治下。要摆脱的首先也是英国人，这和在欧洲建国其实在本质上，在那个时候的政治背景下，没有什么不同。并不是说当时已经有了个阿拉伯国家，那么英国人要祸水东引，要把犹太人引到那里去。因为当时那里也是英国人在统治。早在二战期间，逃避纳粹暴政的犹太人就大量的向巴勒斯坦迁移，这个时候的英国的确给予了支持，因为那个时候的英国和贝尔福的时代已经不同了，当时战后非殖民化已经是大家都可以看得到的前景，英国是要从阿拉伯地区撤退的。二战时英国的对手主要是排犹的德国，英国人普遍同情犹太人，所以当时犹太人移民到巴勒斯坦是得到英国和西方世界的同情的，当时的社会主义国家苏联是什么态度？苏联和沙俄一样，在一定程度上继承了排犹的传统，尤其是镇压本国犹太人希望出走到中东的行为，锡安主义在斯大林大肃反时候是一个严重的罪行，你在俄国待得好好的，你要跑到那边不是叛国吗？那个时候很多人都以这个理由被镇压了，所以我觉得说欧洲人鼓动他们跑到那边去，是不对的，恰恰相反，当时的很多人纳粹是要把他们杀掉，不允许他们跑的。苏俄也是不允许他们跑的，你跑就是叛国。英国人对他们跑比较宽容，但是也谈不上有多么鼓励。不过。苏联以外的犹太人要建立自己的国家，苏联是支持的，道理很简单，因为第一犹太人是一个社会主义民族，马克思恩格斯，包括布尔什维克的早期领导人，一大批什么基诺维也夫托洛茨基拉迪克等等，都是犹太人。早期的布尔什维克70%的中央委员来自犹太人、波兰人和格鲁吉亚这三大民族。那么这当然不是最主要的，更主要的是从国家利益上讲，苏联长期把英国看作是帝国主义的典型。二战中尽管与丘吉尔结盟。但是他们乐于看到战后大英帝国的解体也是一以贯之的。所以，对于向英国闹独立的犹太人

【留美学子】第3100期9年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘曾经的放牛娃肖清和回母校北大任教，博士论文后记曾感动无数人担任上海大学历史系教授的肖清和，回到母校北京大学工作了。根据北京大学哲学系网站近期公布的资料，肖清和已经在北京大学哲学系长聘副教授。北京大学公布的简历显示，肖清和，1980年5月生，安徽潜山人。现为北京大学哲学系长聘副教授、中国宗教学会理事，曾任上海大学历史系教授、博士生导师、上海大学宗教与中国社会研究中心主任、上海市曙光人才（2017）、晨光人才（2010）、美国宾州州立大学访问学者（2019-2021）、上海市宗教学会副秘书长。肖清和2003年毕业于北京大学哲学系，获哲学学士学位；2006年参加北京大学与香港中文大学联合博士培养计划，2009年分别获得北京大学与香港中文大学哲学博士学位，博士论文曾获香港中文大学第五届宗教与中国社会研究优秀博士论文奖（2010）、全国百篇优秀博士论文奖（2011）。主要研究领域为中国基督教哲学、中国基督教史、汉语基督教文献学、明清思想史等。2021年，肖清和写于2009年的博士论文后记曾走红网络，被刷屏式转发。这篇引起舆论关注的后记中，作者讲述了自己本是一位放牛娃，从安徽潜山一个小山村出发，最后考入北大。肖清和在文章中写道：“在我上学的22年（1987－2009）中，充满了坎坷与风雨。7岁时，母亲想让我上一年级，因为交不起钱，只好先上幼儿园，荒废了宝贵的一年时间。12岁时，家里勉强让我上到五年级。差一点因为交不起考试费用，而失去参加小升初考试。班主任老师来我家做工作，可是，实在没钱。结果，班主任老师代我交了钱。我考了全乡第二名。然而，这个成绩丝毫没有给我带来喜悦。相反，却是无尽的痛苦。因为我不知道我家从哪里弄到学费。”.......据钱江晚报当时的报道，有知名学者推荐说，这篇后记曾在博士生圈子流传甚广，“其在底层社会所经历的种种人性之恶和苦难中的点滴温暖，曾经让许多与他有相似命运的莘莘学子产生过强烈的共鸣。”当时，对于论文内容及更多背后的故事，肖清和回应说：“谢谢大家的好意，但由于种种原因，现在我暂时不想多说。”以下为肖清和博士论文后记——

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【留美学子】第3096期9年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘首语巴以冲突，全世界都在祈祷着战争结束、和平早日到来。以色列到底如何诞生？本期重温一篇旧文，通过一位犹太族裔、果尔达梅厄夫人的传记，呈现她的生命之旅，了解她，也就了解了以色列之国诞生之缘由。以色列的女总理梅厄夫人生前曾说:如果巴勒斯坦人放下武器，會有和平;如果以色列放下武器，不會再有以色列。在哈马斯突袭以色列后，马斯克连发了三条推文，他表示很遗憾看到以色列正在发生的事情，希望有一天能实现和平。然后他提问道:“要怎样才能消灭仇恨?”在思考了五个小时后，他自己答道:“只有比仇恨你的人更强大，强大到他们无法摧毁你，然后由你来原谅他们。”只有好人强大了才会原谅坏人，别指望强大的坏人会原谅宽容你，坏人强大了只会消灭好人。【陈屹视线】导语以色列土地贫瘠干旱，战争冲突不断，狭小国土的面积60-70%是沙漠和丘陵，一年之中长达5个月滴雨不下。

Batchelor）推荐到爱迪生面前，法兰克在推荐信里写道：“我知道有两个伟大的人，一个是你爱迪生本人，另一个就是站在你面前的年轻人。”推荐特斯拉给爱迪生的查尔斯·巴彻勒年轻时代的特斯拉1884年，

【留美学子】第3094期9年国际视角精选仰望星空·脚踏实地【陈屹视线】教育·人文·名家文摘王健林和许加印的区别体现在儿子身上作者：圈儿1聊许家印，一定绕不开王健林。这两天，翻阅了很多资料，越看越觉得两个人就是中国的未来前途写照。先介绍一下王健林：1970年，16岁的王健林参军，是吉林省军区边防四团最年轻的一名战士。1982年，28岁的王健林已经成为全军最年轻的一名团职干部，但是到了1986年，响应国家“百万裁军”的号召，32岁的王健林告别了他的戎马生涯。可以说，16年的军旅生活，一定在王健林身上打下了深深的烙印。当过兵的人，都有股子血性。转业后，王健林在大连西岗区人民政府办公室有两年公务员经历。对于规矩意识、纪律意识、责任意识、担当精神，应该是可靠的。至于许家印：1982年，靠着助学金完成学业的许家印，从武汉钢铁学院(现武汉科技大学)冶金系毕业，随后被分配到河南舞阳钢铁厂工作。当年在河南舞阳钢铁公司的时候，许家印曾经十年没有请过一天假。创业的头十几年，许家印经常深夜一点下班，怕影响家人休息，在客厅沙发上躺到凌晨4点去上班。论工作狂，两人肯定不相上下。但是和许家印相比，王健林讲求规律：每晚11点一定睡觉，早上6点一定起床，7点10分一定到公司，然后呢，就是工作。回家以后，还会打几个电话。打这个电话就是跟他的团队里几个核心骨干成员沟通一下当天的情况，然后呢，这些做完以后就会把《晚间新闻》看完，洗洗睡。早上起来如果天气好的话走走路，散散步，天气不好的话那就免了。两人的工作作风有相似，但又有巨大的差异，许家印出身贫寒，从底层一步步打拼上来，现在还保留着那种“谁叫你穷啊，顶硬上”的作风，而王健林呢？从早期的经历看，王健林是体制内的产品，而许家印，带有更多体制外的痕迹。2王健林的转折点，始于那句著名的“小目标”。那是2016年，那正是王健林志得意满的时候。彼时的王健林，不但在国内风头正健，而且开始了在海外的大举扩张。超越迪士尼，打造全球最大的文化娱乐集团，成为雄心勃勃的大目标。没想到的是，自身的原因也好，外部环境的变化也好，反正是不但没有接近目标，而是走到了雷区，甚至连自己的家底也有输光的可能。一时之间，昔日的首富，几乎成了世人的笑柄。那句小目标，不但没有成为励志的名言，反倒成为酒桌上的笑料。但王健林毕竟有过人之处。就在这个最艰难的时候，他在众人疑惑的目光中，腾挪躲闪，断臂求生。其旗下的房产、旅游项目、77家酒店、万达电影、商管股份等等，以人们看不懂的价格火速出售。由此，他获得了2000多亿的现金，这不但大幅降低了自己的负债，而且为东山再起奠定了基础。2022全球房地产企业家榜上，王健林以1050亿的身价排名全球第五，满血复活。王健林辉煌再现。反观许家印，早在恒大内部出现资金链流转不通时，许家印还在扩展恒大“帝国”规模，在矿泉水、新能源汽车、中国国足等领域共投资800亿，这些钱最后也是打了水漂。更有网友扒出，早前获得500亿分红的许家印通过香港的账户将这笔钱转移到国外，境内除了香港的一套房以外，并没有什么境内资产。许家印，与王健林一样，同样是人中豪杰。我曾经去过大家都熟知的也是作为许家印象征的海花岛，不得不感叹，这是一个想做事的人，不但想做事，而且有想象力，有魄力。但正是这个雄心和魄力，将自己送到了苦海当中。许家印的故事，与王健林的故事是很相像的。差不多一样的雄心，一样的魄力，一样的困境，甚至连自救的措施都是差不多的。差的的就是，王健林快了一步，许家印慢了一步。但这绝不仅仅是一步的差距。前者的主动断臂源于预见与先知，后者的被动断臂则出于现实的无奈。春江水寒鸭先知，王健林成了那只鸭，而许家印没有。这背后的差别在哪儿？可能就是一点点，见识。还要说回到两个人的经历。王健林是一个从体制内出来的人，他既懂体制外，也懂体制内；既懂市场，也懂权力；既懂哪些是自己能左右的，也懂哪些是自己不能左右的。所以，他在别人还看不懂的时候看懂了，在别人犹豫的时候他行动了。有人说，王健林靠的是幸运。不对的，不是幸运，是见识。快一步慢一步的差别是见识的差别。3许家印差就差在这里。论商业才能，许家印也许不输于王健林。而且，无论是曾经的大举扩张，还是后来的断臂求生，也都是他们商海中见惯的商业套路。但问题是，许家印沉醉在自己的商业逻辑里，对外部世界即将甚至已经发生的变化，没有能及时感知和醒悟。大错由此铸成。关键的因素在他视野之外。如果没有外部环境的变化，谁能够说许家印不能再维持几年？许家印的大儿子清华毕业后就去了加拿大，并且取得了永久居住权。许家印跟妻子丁玉梅技术性离婚，是为了分割财产。23亿的信托基金，是为了给儿子留后路。这些都是众人皆知的事情。本来按照许家印的安排，他的两个儿子，大儿子许智健，毕业于清华大学后出国留学，并取得加拿大永久居留权；二儿子许腾鹤则留在国内，在恒大金融工作。这样双边发展，不至于翻车之后，鸡飞蛋打。只可惜天网恢恢，疏而不漏。本来自己也想要逃了，结果没走掉，把小儿子也搭进去了。这一点他就不如老王了，王健林早在撕葱学业归来之后，就先拿了五个小目标，让王思聪去练手。结果就是全部败光了，虽然最后败光了投资的钱，但是老王也试出来了自己的儿子不适合接管公司。所以在后来的万达危机中，同样是企业负债，万达王健林却能割肉止损，而许家印却贪得无厌，最终走上了不归路。反之王健林功成身退，天之道。王健林还是有文化的，懂得这个道理。许家印好大喜功，不懂敛藏，终究重蹈了前人覆辙，令人唏嘘。只为苍生说人话，不为权贵唱赞歌【诺贝尔奖】热点阅读是谁