明德史馆
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讲座预告 || 徐涛:万国商团——一部全球视野中的上海史
2022年10月15日,周六上午9:00,上海社科院历史研究所研究员徐涛开设线上讲座,主讲题目为“万国商团:一部全球视野中的上海史”,与谈人为中国社会科学院历史理论研究所研究员张旭鹏、复旦大学历史地理研究中心副研究员丁雁南、澳大利亚国立大学亚太学院高级讲师魏舒歌,主持人为复旦大学历史学系教授马建标。腾讯会议号:614
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史学专论 || 司佳:伦敦会藏梁发《日记言行》手稿解读
年米怜去世以后,梁发离开了马六甲,先后在澳门和广东逗留了一段时间。在这段时间里,梁发潜心学习神学知识,不时寄马礼逊书信以交流汇报其读书心得,并开始写作宗教小册如《真道寻源》、《真道引解》、《异端论》
2019年12月21日
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历史学家蔡美彪访谈录
“我不反对现政权,我拥护现政权,我在德国学过马克思主义,我也知道马克思主义,我一向主张研究不要介入政治,如果叫我当所长,一个研究所,不能只讲马克思主义,不能马克思主义一家独尊,应该有开放的自由。”
2017年8月11日
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音乐与外交:冷战时期的美国爵士乐
参与“冷战时期的美国爵士乐外交”讨论的复旦师生合影。前排右三为美国弗罗里达大学的肖樱教授,右二为美国印第安纳大学的司徒琳教授,右一为曾琳智教授
2017年6月8日
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特朗普宣布美国退出《巴黎协定》,是全世界人民的灾难
张泠还说:我理解那些听川普说话都全身难受的美国朋友们听他在广播、电视上天天讲,月月讲的愤懑。现在美国有些州和城市开始反弹,希望他们可以抛开自以为“精明”的总统,独自加入气候协定(当然不大现实)。
2017年6月3日
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历史学家熊月之谈“命理”:民国学者爱“算卦”(二)
日),“占开铺,得艮之明夷。卦逢六冲,寅木旺,官持世,然遇日辰变爻,两重克制,辰土劫爻,发于萧墙之内。此占当主不利,但于主人无大损耳。但卦中子水财爻落空,亦主财尽。时至秋天,金尽木衰,诸凶见矣。”
2017年5月27日
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历史学家熊月之谈近代名人的“算命”问题(一)
光绪皇帝闻讯赶到,大树已被砍倒,数百人方斫其根,周环十余丈,挖成大池,倒进千余袋石灰,沃水以灌树根,使其永远不得复生萌叶。光绪皇帝无语,步行绕墓三匝,顿足拭泪而归。对于此事,王照、胡思敬均有记述。
2017年5月26日
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天涯若比邻:我与汪熙先生的交往
1970年代末,复旦大学历史系中国近现代史教师合影。汪熙(前排左三),陈绛(前排左四),沈渭滨(前排右一),傅德华(后排右一),吴嘉静(前排左一)。
2017年5月23日
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亲历新中国学术团体第一次访美
Reston)做阑尾切除手术,后来因术后腹部胀痛赖斯顿还接受了李占元医生的针刺和艾灸治疗,赖斯顿为此专门在《纽约时报》上撰文并介绍了的中国针灸,因此会见时尼克松总统把吴团长作为Scotty
2017年5月22日
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亚洲与第一次世界大战
中国人对巴黎和会的热切期望以及各种长远目标引起许多外国人士的注意。比如,朱尔典告诉寇松爵士说,中国人“现在正热切企盼着巴黎和会能够解除日本军方对他们长达四年的束缚,以及恢复中国失去的部分国家主权。”
2017年5月18日
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民族主义中的“性关系”:“吉普女郎”与二战后的驻华美军
2017年5月31日,晚6:00,在复旦大学光华楼西主楼1901会议室,复旦大学中华文明国际研究中心访问学者杜春媚将举行一场学术讲座,题目是:《“吉普女郎”与二战后的驻华美军》。
2017年5月8日
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从“五四”到“革命”:两场复旦史学高端讲座预告
一周之后,也就是5月12日下午3:30,著名民国史专家、中国社科院近代史研究所研究员黄道炫教授也将做客复旦史学论坛,在光华楼西主楼2001会议室,主讲“中共革命:裂缝中的成长”。
2017年5月2日
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作为学术研究对象的“日本鬼子”
在此历史语境下,到了抗日战争时期,中国人出于对侵华日军的憎恨,开始把“鬼子”一词专门用在侵华日军身上。在中国媒体的宣传下,于是乎“日本鬼子”成为家喻户晓的名词。
2017年3月13日
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语言与政治:1926年国民党对粤语和国语的处理
粤语政治语言的消失带来的也是所谓“语言政治”的衰落。“语言政治”简单来说是对地域政治的另一种称呼,只是可能比起按照祖籍划分的地域派别来说,以使用相同方言而划定的派系要更贴近国民党的实际情况。
2017年1月16日
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建国初期,复旦大学著名教授周谷城如何进行思想改造?
学校各系科成立学习小组,其中复旦大学历史系学习小组由周予同教授担任组长,组员是历史系在职教师。3月1日下午,历史系周谷城教授进行交代,开展自我批评。如下是周谷城教授的自我批评。
2017年1月2日
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克服学术惰性:哈佛大学栗山教授访谈录
现在,我们根据对栗山教授的谈话录音,将其整理成文字,分享给读者诸君。需要说明的是,此次访谈文字稿未经栗山教授本人的审核。如有谬误,一切由采访者负其全责。
2016年6月6日