搜集整理与文艺创作的融合：对20世纪80年代《徐文长的故事》文集的考察梁珊珊*摘要新中国成立后，民间文艺被重新定位为“人民口头创作”，体现劳动人民的生活、理想与斗争。将民间文艺中的积极因素转化成为社会主义建设的正面资源成为时代的命题。绍兴地区具有一定知识水平和写作能力的文化工作者被动员起来，书写徐文长故事。他们尝试性的写作方法常游移在搜集整理与文艺创作之间。文本中的徐文长形象已从自在于民间的反叛者、调笑者转变成了具有民主意识的反传统文人。以祁连休为代表的一批研究者则试图以“中国机智人物故事”的类型将徐文长故事文本涵盖其中。这种故事书写方式，体现了基层社会主义通俗文艺生产机制的运作特点，也映射着新中国成立以来，民间故事书写者自我定位的转变。关键词民间文学

危险的附庸：从饭圈冲突看粉丝亚文化的权力逻辑王宁馨摘要粉丝亚文化作为一种新兴文化受到东西方学者的广泛重视，女性粉丝、粉丝的消费实践和粉丝与主流社会的关系等领域也开始被关注和讨论。通过对2020年影响深远的饭圈冲突事件的虚拟民族志考察可以发现，粉丝社群内部存在依据性别化的身份认同而形成的等级化的权力结构，身处不同亚社群的粉丝处理饭圈事件的立场不同并由此产生了难以弥合的冲突。在这种饭圈冲突之中，粉丝亚文化复制和重申了主流权力体系和价值评判，成为了主流权力话语的“危险的附庸”，尽管存在一定意义的抵抗性，但本质仍然是被支配的弱者。关键词粉丝亚文化

数据拜物教下的流量明星与饭圈文化——从“抵制肖战”舆论浪潮中的话语耦合现象谈起林品摘要弥漫着“数据拜物教”的泛娱乐产业，以及在职业培训机制和内容输出机制这两方面都存在着结构性缺失的中国内地爱豆工业，在“饭圈”即围绕大数据时代的“流量明星”形成的粉丝圈层与“非饭圈人士”之间制造出难以调和的结构性矛盾。而在肖战团队的“粉丝运营”下出现的肖战粉丝跨圈侵犯和越界“应援”现象，又以极端化的形式将“流量明星”和“饭圈文化”的问题集中暴露在公众面前，进而导致“肖战”成为多重话语的纽结点，成为多方“非饭圈人士”重点针对的抵制对象。关键词数据拜物教