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批判莫言,竟然也能成为时尚?

深度好文:中国学生为什么会反感西方文明?

“编程随想”被捕:IHIS为期5个月的地下工作正式告终

关于洪水,北大教授讲述一个惊人真相,颠覆你的认知!

街射,扫楼、厕拍!有一群变态会对着你门口的鞋子、袜子、短裤 "打胶"

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界面文化

与埃莱娜·费兰特的对话:从瘟疫恐慌到女性写作,从那不勒斯到无尽远方

在一次难得的采访中,埃莱娜·费兰特回答了来自世界各地的书商和译者的问题,从冠状病毒到写作疗愈,无所不谈。
2020年9月9日

“如果觉得XX不好,你就去做XX”这种观点错在哪里?

https://www.huffpost.com/entry/opinion-davis-black-police_n_5adf4328e4b061c0bfa22ef8.
2020年2月12日

“拉关系”与“表现好”:中国学龄前儿童如何建构自己的道德世界?

首先,对于中国的家长而言,这样的实验结果并不让他们感到意外。一位爸爸在得知了许晶的实验内容时,曾信心满满地向她保证,自己的孩子一定能选对(即选择按劳分配),因为“学校里净教这些!谁做得好就得的多”。
2018年6月30日

现代社会,孤独被伪装成无人需要为此负责的普遍困境 | 一周荐书

2014年的某一天,画家虫虫脚下的世界从陆地变成了海洋,她被毫无征兆地抛向天空又卷入深海,时常没来由地发冷心悸,以往再简单不过的事要耗费大力气才能完成,在朋友的建议下,她终于走向了精神分析治疗。
7月5日 上午 10:00

从卢梭到“生活在农村”豆瓣小组:当代隐士是逆向黑客吗?

有越来越多的人想要隐居了吗?人们想象的“带月荷锄归”的生活真的存在吗?在分析逃离至乡村的可行性之前,我们或许可以看看更为极端的例子——一个中年男子在西伯利亚森林中隐居六个月,理解隐居的激情何在。
6月22日 上午 9:58

从桶川杀人到战争历史:日本记者清水洁如何抵抗“后真相时代”? | 专访

本文为独家原创内容,采写:潘文捷,编辑:黄月、潘文捷,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
6月16日 上午 9:58

当老龄化趋势避无可避,我们要如何设想一个能够安心老去的社会? | 专访

界面文化:我们现在对延迟退休的一个担忧是,一方面退休年龄在往后延,但另一方面职场中存在较为普遍的年龄歧视。如何让老年人继续在劳动力市场中发挥才干?延迟退休是否会加剧年轻人的就业压力?
6月15日 上午 10:00

怎样的孩子才是“好孩子”?一位人类学家的中国田野调查 | 儿童节·专访

家家户户都重视育儿,除了学习成绩,育儿还有道德培育的面向。今天,究竟什么才算是“好孩子”?怎样才能培养一个“好孩子”?这些是美国教育科学院博士后研究员、华盛顿大学人类学系附属助理教授许晶关注的话题。
6月1日 上午 9:58

他对世界充满了同情,总是对一般所谓的“恶”多看两眼 | 一周荐书

本文为独家原创内容,撰文:陈佳靖,编辑:黄月、赵蕴娴,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
5月31日 上午 9:58

《红楼梦》开始于《金瓶梅》结束之处,再加上《水浒传》就是全部人性 | 专访

界面文化:你在书中提到,《金瓶梅》是暗黑系的、无神的世界,亲情、爱情、友情都指望不了,遍地都是金钱、权力和性。这一点要如何理解?另一方面,好像不少评论人士认为《金瓶梅》是有佛教思想贯穿其中的。
5月28日 上午 9:58

当世界步入“后家庭时代”,我们要如何理解爱情和婚姻?

idées)创始于巴黎,旨在增进不同文化、不同学科和出生于不同年代人之间的思想传播与交流。每年在同一个夜晚,全球听众将听到不同领域的嘉宾探讨当今世界最重要的议题。
5月26日 上午 9:55

街边小吃是人们最能接近的朴素安慰 | 一周荐书

对语言失去灵感的时刻,可以去读读汉语现代诗,看看诗人如何观察电视里的骆驼(他看到骆驼时感到心思也变得软绵绵毛茸茸的),以及天桥上的乞讨(乞讨者要的仅仅是钱币而不是注视的目光),或许会有被激活的感觉。
5月24日 上午 10:00

2021都柏林文学奖获奖者路易塞利:我不知今天的写作带我去向何处 | 专访

本文为独家原创内容,采写:傅适野,编辑:黄月、林子人,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
5月22日 上午 10:00

老龄化社会已至,老幼共居或结伴养老会成为我们的新选择吗?

Labit发现,在当下的欧洲,女性和她们的母亲相比更有可能处于单身、离异、无孩或丧夫状态,且养老金水平比男性平均低40%,她们更倾向于认为共享居住社区中的互助模式能帮助自己过上更有质量的老年生活。
5月21日 上午 9:58

为何我们的注意力如此涣散:从“5分钟看完《指环王》”说起

时隔20年,《指环王》重映给老粉带来了重温经典的机会,也引发了一个更热门的话题——经典三部曲因时间太长而不被观众认可,甚至差评如潮,“剧情拖泥带水”“给我看睡着了”之类的评论频频出现。
5月19日 上午 9:56

“语言的炼金师”寺山修司:短歌是孤独的文学 | 一诗一会

本文短歌部分选自《寺山修司青春歌集》一书,经出版社授权发布。按语写作/编辑:陈佳靖,未经“界面文化”(ID:BooksAndFun)授权不得转载。
5月16日 上午 10:00

做一个广阔的人,有良知有趣味:梁启超为后世青年留下了什么?

本文为独家原创内容,采写:董子琪,编辑:黄月,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
5月11日 上午 10:01

博纳富瓦评兰波:他太早成为大人,又当小孩子当了太久 | 一诗一会

兰波身边,有长兄弗雷德里克,他又懒又傻,帮不了什么忙;还有两个奴颜婢膝的妹妹,维塔莉和伊莎贝尔。没有什么可以缓和他与母亲之间不停歇的对峙,其中充满外露或内敛的暴力,他因而被封禁在母亲的怨恨和焦虑中。
5月2日 上午 10:00

将社会看作一个教室,精英是坐在前排的人 | 一周荐书

Precht)是一位哲学家和作家,任吕讷堡洛伊法纳大学哲学荣誉教授,著有畅销哲学著作《我是谁?如果有我,有几个我?》《爱情:一种混乱的感情》等。
4月26日 上午 10:00

“开书店又不赚钱,为什么要开呢?”| 世界读书日

“我想在北方小城的一隅做一件倒退的事,倒退到用体力感受日升日落的劳作时代,倒退到以物易物的交换时代,用物质的粮食换精神的粮食。我想象,这是对精神乏味与物质过剩的微弱反抗。”
4月23日 上午 9:58

一场一去不返的壮游之旅,让拜伦成为“诗台上的拿破仑” | 一诗一会

因过去黯然伤神,一声难以启齿的道别,所有美好的人和事现在都已成回忆,这些美丽而伤感的回忆渐行渐远,变得模糊不清,这都是浪漫派式的理想主义和完美主义受挫时的表现。“被束缚在地上,眼睛却望着天堂。”
4月18日 上午 10:00

为什么我们将永远需要文科专业?| 旧文新读

我们可以看到,在理工科背景人士扎堆的科技领域,正在出现越来越多文科生的身影,即使他们在大学里学的可能是存在主义、南明史、性别文学或《新教伦理与资本主义精神》,与代码和算法构成的世界貌似格格不入。
4月16日 上午 9:58

历史学家赵冬梅:要建立更为精细的民族自豪感,而不是糊涂的民族自豪感 | 专访

界面文化:在《法度与人心》之外,你同期出版的著作还有《人间烟火》,后者更关注社会史或文化史。其实社会史和文化史应该算是历史学科内比较新的分支,目前国内的历史学家对这部分历史的研究的重视程度有多少?
4月6日 上午 10:01

反对智识,也反对代表智识的人:当反智主义遇上民粹

“同时又死于理”,这才是最可怕的。汉代的经义断狱为谏诤者罗织“大逆无道”“不忠不孝”之罪,今日对异见者的打压同样以叛国为诛心之法宝,麦卡锡就曾在威灵演讲上大肆污蔑美国的知识分子:
3月30日 上午 9:58

盗版横行,好书难卖,国内正版书的价格真的太贵了吗?

在有关书价的争论中,支持图书涨价的人往往会以“国内的书比国外便宜多了”作为论据,但这类便宜之说是否真的成立呢?
3月23日 上午 9:58

一度由女性主导的啤酒业是如何被女巫指控中断的?

人类饮酒的历史已有7000余年,最早的酿酒者多为女性。不论是维京人还是埃及人,都有女性为宗教仪式酿酒或为家庭制作这种高热量饮料的传统。事实上,德国历史上的著名修女宾根的希尔德加德(Hildegard
3月18日 上午 9:58

图书生意与政治变迁:18世纪的盗版走私书推动了法国大革命的发生?

胡辰,编辑:黄月、潘文捷,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
3月10日 上午 9:55

“她”从哪里来?

在黄兴涛看来,二等车与三等车之喻揭示了男权社会以“特权”之名对女性进行的“哄骗”。在此提出这一点,不是要苛责“五四”先贤的男女平等观念不够彻底,而是想指出“她”字的创造及前人的努力并非一劳永逸之功。
3月8日 上午 10:07

从韦伯的“天职”到格雷伯的“狗屁工作”,我们如何认识工作与人的关系?

Pissarides)在2020年的世界科学家大会上所说,疫情会改变工作形态,这种变化对某些人来说并不友好——未来对人工的依赖将远远小于对资本的依赖,因为工作自动化的加速会减少对人工劳动力的依赖。
3月4日 上午 9:59

从农民喜欢什么电视节目,看南北方农村公私观念的差异

本文书摘部分节选自《陌生的熟人:理解21世纪乡土中国》一书,经出版社授权发布,较原文有删节,小标题为编者自拟,未经授权不得转载。按语写作:黄月,编辑:黄月、陈佳靖。
2月20日 上午 10:00

“阳刚之气”的理想与现实:维多利亚时期的英国男人是如何理解男子气概的?

Laqueur)的观点提出性别本质主义盛行的另外一个原因:面对更强调平等的政治风气,男性下意识地采取自卫反应。法国大革命开创的“天赋人权”民主政治观念不仅打破了传统社会等级观,也冲击了传统性别秩序。
2月9日 上午 9:55

在版权争议背后,字幕组如何影响了翻译与人?

另一种注释在视觉设计上更加灵活多变。为了尽可能减少翻译的视觉突兀感,字幕组会打破画面下方呈现字幕的惯例,将翻译文字与视频画面有机结合,比如在剧中角色查看网页时,直接在网页场景中翻译网页内容。
2月4日 上午 9:58

争议纷扰过后,我们对于代孕有了进一步的认识吗?| 思想界

『思想界』栏目是界面文化每周一推送的固定栏目,我们会选择上一周被热议的1至2个文化/思想话题,为大家展现聚焦于此的种种争论与观点冲突。本周的『思想界』,我们关注郑爽代孕弃养事件。
1月25日 上午 9:59

不再沉默的女性 | 2020年性别新闻盘点

比如在国内疫情最严重的时期,尽管女性医护、劳动者和男性同僚一样冲在一线,但其贡献未能在一开始得到充分认可和尊重,她们的生理需求也未能在一开始纳入防疫必备物资的考虑之内。为此,博主@梁钰stacey
2020年12月27日

成都女生遭网暴:新冠患者被诋毁的人格与脆弱的隐私 | 思想界

本文为独家原创内容,撰文:赵蕴娴,编辑:林子人、赵蕴娴,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
2020年12月14日

右翼暗影下的波兰:当堕胎和同性恋被禁止,当托卡尔丘克成为“叛徒”

当地时间2020年10月23日,波兰华沙,一位女性穿着使女的服装反对最新出台的堕胎法案。(图片来源:TheConversation)
2020年12月4日

政治学学者徐曦白:2024年,民主党可能会迎来更大的失败 | 专访

徐曦白:民主党人一直认为,随着美国人口结构发生变迁,白人人口逐渐减少,少数族裔人口逐渐增加,后者又是天然的民主党支持者,仅靠这一点就足以“躺赢”共和党。2020年的大选表明,这不过是一厢情愿的幻想。
2020年11月17日

当“议题”遮蔽“问题”,美国社会还能继续承受分裂的代价吗?

这种撕裂和两极化的政治情绪并非一朝一夕形成的,而是日积月累,积重难返。在《为什么美国人恨政治》一书中,美国著名记者、政治评论家小尤金·约瑟夫·迪昂(E.
2020年11月13日

新自由主义女权成为全球现象,对独立的痴迷掩盖了重要问题 | 专访社会学者凯特琳·柯林斯

在中国,人们争论“全职太太是不是女性的选择自由”;在瑞典,柯林斯发现一些妈妈抱怨女性必须成为职场妈妈、家长必须亲力亲为的文化规范。我们该如何理解性别平等和个人选择之间的张力呢?在接受界面文化(ID:
2020年11月5日

“全职太太”仅仅是依靠丈夫的寄生虫吗?| 思想界

本文为独家原创内容,撰文:陈佳靖,编辑:黄月、赵蕴娴,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
2020年11月2日

从“打工人”谈起:白领工作被祛魅,我们将面对怎样的未来?

Wright)等知名建筑师设计了许多办公大楼。这些规整气派的办公室为人们逃离乏味的工厂生活和辛苦劳作提供了一种新的可能,与此同时,工业化也催生了越来越多的行政工作。美国作家尼基尔·萨瓦尔(Nikil
2020年10月31日

“除了没人疼,身上哪都疼”:中老年女性的情感欲望为何被嘲笑与漠视?

所以,对黄女士以及抖音上许许多多其他沦陷在“假靳东”骗局中的中老年女性来说,这个所谓“真正的问题”是什么?她们为何承受着深重的痛苦?主流社会舆论所折射出的,是我们对中老年女性生活怎样的误解与漠视?
2020年10月24日

“假靳东”事件:中老年女性群体被忽视的情感需求和生存现状 | 思想界

抑郁症患者被拒乘机,不由得让人想起前段时间有人对视障人士说出“优胜劣汰”。两者都是对“非正常”群体的残忍排斥和抛弃,唯一不同的是,前者还披挂着“精神疾病不是病,是矫情”的外衣作掩饰。界面文化(ID:
2020年10月19日

为什么不能以“孩子气”或“诗人脾性”为顾城杀妻开脱?| 顾城谢烨逝世27周年

上世纪70年代末,中国结束了十年“文革”的噩梦,青年知识分子急于冲破政治意识形态乃至具体政策的樊笼,用新的文学艺术来进行反叛和个性解放,“朦胧诗派”可谓其中先锋。
2020年10月8日

让女性拥有免于恐惧的自由,需要男性乃至整个社会的转变 | 思想界

『思想界』栏目是界面文化每周一推送的固定栏目,我们会选择上一周被热议的1至2个文化/思想话题,为大家展现聚焦于此的种种争论与观点冲突。本周的『思想界』,我们关注被前夫纵火烧死的拉姆。
2020年10月5日

斯坦福性侵受害者香奈儿·米勒:“与其让她独自呐喊,不如成为她的声音” | 专访

界面文化:你在书里面也强调了自己的中文名“张小夏”,这个名字对你来说意味着什么呢?你觉得华裔的身份让这段经历有什么不同?或者说,当你从身为华裔的视角来看整件事的时候,感受是什么样的呢?
2020年9月25日

从女读者到女粉丝,女性都是自恋式读者吗?

“女的都是非理性的消费者”、“女粉丝都是意淫追星”、“女读者都热爱言情小言”,我们经常可以看到这样的评论。那么当真如此吗?这些判断背后又是否有统一的逻辑?
2020年9月24日

褪去“声名狼藉的RBG”偶像包装后,大法官金斯伯格给人更多启示 | 思想界

https://www.douban.com/note/778331252/?dt_platform=com.douban.activity.wechat_friends&dt_dapp=1
2020年9月21日

当有人对视障人士说出“优胜劣汰”,我们要如何思考权利、平等与群体?

在有机会帮助一个人时不让这个人挨饿,因而是一项面对人类的永恒义务。这项义务最不言自明,必须作为范例帮助我们列出一份面对所有人类的永恒责任的清单。为了确保严密性,必须采用类比法从这个首例出发建立清单。
2020年9月17日

从罗冠军事件重思正义:在理解不正义时,为何施害者总是占据人们更多注意力?

Shklar,1928-1992)撰写的《不正义的多重面孔》一书,阐释为何我们无法仅仅依照既有的法律与伦理规则来判定某一行为是否不正义;为何只有将受害者的不正义感纳入考量,我们才能真正理解不正义。
2020年9月11日

“散装卫生巾”引争议:女性离卫生巾自由还有多远?| 思想界

Graeber)在威尼斯逝世,享年59岁。他是伦敦政治经济学院人类学教授,也是一名坚定的无政府主义者。他曾被历史学家罗格斯·布雷格曼(Rutger
2020年9月7日

从“粉红税”到“智商税”,呼吁更便宜的卫生巾究竟令谁不满?

的发言也引发了大量讨论。他在微博中质疑,女性呼吁卫生巾免税的做法不能真正解决价格过高问题,反而有“追求大牌”“交智商税”的嫌疑,给出的例子是印度实行卫生巾免税之后,整个市场价格没有明显改观。
2020年8月29日

淡豹:写小说能让人物说出我要求他说的话,我不愿意放弃这种特权 | 专访

界面文化:写小说势必会涉及作者本人生活经验之外的部分,当故事背景就是当代中国的时候,作者要如何让TA描写的人与事“可信”与“真实”就显得尤为重要。如果作者本人的生活经验有限,要如何刻画虚构之物呢?
2020年8月22日

今天的爱情观成为保守回潮的标志了吗?从祝英台应嫁马文才说起

经典文艺作品遭到意义解构,被人以令人大跌眼镜的方式重新评判,成为了近年来屡屡在中文互联网内出现的怪现状。两则最新案例日前被网友发现并引发了新一轮热议。@WeLens
2020年7月29日

《三十而已》:全职太太算不算独立女性?| 思想界

本文为独家原创内容,撰文:赵蕴娴,编辑:林子人、赵蕴娴,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
2020年7月27日

霍赫希尔德:流行病让特朗普支持者更偏执,左右翼都自认为是“故土的陌生人” | 专访

阿莉·霍赫希尔德:其实我不认为左翼对宽容的支持会比右翼少。你说得对,左翼“应该对不同世界观更宽容”,但很吊诡的是,另外一个现象也是真实存在的,我之前在给《卫报》撰写的一篇文章谈过这个问题。
2020年7月14日

社会学者沈洋:服务业男女工人以不同方式处于劣势,性别阶层户口不平等彼此交织 | 专访

China)一书出版,探讨了性别、社会阶层与户口对上海餐饮业农民工的影响。今年5月,她与兰卡斯特大学社会学系副教授胡扬合著的一篇论文出版,为我们呈现了上海餐饮业农民工在从事情感劳动时面临的内在冲突。
2020年7月1日

《乘风破浪的姐姐》在努力打破中年女性刻板印象吗?| 思想界

6月4日下午3点14分,江苏常州河滨小学五年级学生缪可馨从教学楼4楼坠楼身亡。新闻传开后,报道揭露的种种细节引起了网友广泛关注。
2020年6月22日

“司机直播性侵”是假的,为什么我们还要“大惊小怪”?| 思想界

幸运的是,经郑州警方查证,视频中的性侵是假象。两名当事人实为夫妻,二人以营利为目的,借网约车司机迷奸女乘客的噱头公开进行色情表演,吸引他人观看。此外,滴滴出行官微也在核查后声明,两人均非滴滴司机。
2020年6月15日

“离婚冷静期”的设立真的是因为现代人太冲动吗?| 思想界

《错误时间错误地点的婚姻保卫战》https://card.weibo.com/article/m/show/id/2309404509986737750074?_wb_client_=1
2020年6月1日

人类学家张劼颖:“我做垃圾分类也没用”这种话,在某种程度上是推卸责任|专访

之前我看到一个还不太成熟的技术,它是家用的厨余垃圾堆肥机,如果这项技术可以和家庭生活很好地结合,占用空间小、能耗很小,无特别异味,那可能就可以有效解决厨余的问题。我期待能有这种真正的智能性技术出现。
2020年5月28日

从冠姓权之争到《美国夫人》:女性为何为难女性?| 思想界

为何女性会为难女性?这是很多女性问题引发争议后令人颇为不解的地方。如果说女权主义旨在消除性别歧视,为女性谋求与男性平等的社会地位和权利,那么又为何会有截然不同甚至针锋相对的言论出现在女性群体内部?
2020年5月18日

商业代孕之争:“在一个文明的社会,有一些东西是金钱不能购买的” | 思想界

『思想界』栏目是界面文化每周一推送的固定栏目,我们会选择上一周被热议的1至2个文化/思想话题,为大家展现聚焦于此的种种争论与观点冲突。本周的『思想界』,我们关注代孕引发的争议和香港电影金像奖的讨论。
2020年5月11日

疫情期间快递员外卖员获得的赞誉,能够补偿其遭受的控制和伤害吗?| 劳动节

界面文化:研究提出用“下载劳动”的概念来理解平台工人的劳动过程,平台APP看似是一个辅助完成工作的工具,但实际上却在重塑了劳动中的空间与时间,可以具体谈一谈信息技术与算法对平台工人的影响吗?
2020年5月1日

“高管父亲涉嫌性侵养女”:否认养父女关系,就能逃过制裁了吗?| 思想界

何谓“摩登家庭”?这部以家庭为核心的情景喜剧为何取得如此巨大的成功?2011年,《纽约时报》刊登《<摩登家庭>讲述了哪些关于摩登家庭的事?》一文分析了上述问题。
2020年4月13日

韩国“N号房事件”:为什么我们说围观的男性也有罪?| 思想界

『思想界』栏目是界面文化每周一推送的固定栏目,我们会选择上一周被热议的1至2个文化/思想话题,为大家展现聚焦于此的种种争论与观点冲突。本周的『思想界』,我们关注韩国N号房事件和东京奥运会宣布延期。
2020年3月30日

关于2020东京奥运会的最终命运,“节庆资本主义”可以告诉我们什么?

TOP)。四年一度的体育盛会对于全球资本巨头来说成为了重要的商业机会,“奥林匹克”也成为了能够提升企业形象和价值的品牌符号。除奥运会之外,世界杯等其他大型体育赛事也开始采取类似的商业赞助模式。
2020年3月24日

虚拟团结、相对弱势与性别隔离:针对中国卡车司机的一组调研 | 专访

最后,跟车卡嫂的身体规训是隐形的,这跟她们的隐形劳动是有关系的。从表面上来看,她们做的都是辅助性的工作,她们的身体以一种辅助性的身份跟丈夫的工作捆绑在一起,她们的身体规训很多时候也是不被看见的。
2020年3月21日

没有现场观众,体育将会怎样:在疫情之下想象NBA与奥运会

本文为独家原创内容,撰文:林子人,编辑:黄月、潘文捷,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
2020年3月18日

韦恩斯坦获罪23年:反性骚扰运动接下来会如何?| 思想界

“反性骚扰运动首先让人们注意到了这个问题。然后相关的讨论被这些电影、电视剧制度化,即使在反性骚扰运动的相关报道不再见诸报端的若干年后,人们依旧会在影视作品中持续看到这些讨论。”Thompson说。
2020年3月16日

赫尔辛基大学教授文德:“芬兰神话”并不存在,世上没有“教育天堂” | 专访

毕竟,正如他所总结的:“芬兰的教育既有优点也有缺点,就像中国一样。这个星球上并不存在尽善尽美的‘教育天堂’。”
2020年1月23日

读前昏庸蒙昧,读后世事洞明?关于阅读的功利与迷信

Athitakis系文学杂志《不死鸟》评论员,著有《新中西部》一书。编辑:黄月,未经界面文化(ID:Booksandfun)授权不得转载。
2020年1月16日

技术年代的怕与爱 | 2019年科技与社会议题盘点

此案或许正是关于人脸识别争论的缩影:一方认为它能降低成本,让用户更加便捷;另一方则认为整个决策与信息收集过程有如一个黑箱,完全拒斥作为利益相关方的参与,也没有向用户提供信息的去向与安全保障。
2019年12月30日

被剥夺的童年 | 2019年儿童新闻盘点

9月初,中国药科大学在部分教室“试水”安装人脸识别系统用于日常考勤和课堂纪律管理的新闻引起轩然大波。据媒体报道,摄像头会每隔30秒扫描学生的表现,学生举几次手、打了几个哈欠都能被识别到。
2019年12月29日

遥远的平等 | 2019年性别新闻盘点

当美国女性穿上使女的红衣走上街头,我们也应沉思:如果女性成为行走的子宫,如果女性的身体被征用、被管控、被规训,我们将生活在一个怎样的世界中?和基列国又有何差异?
2019年12月26日

走出“黑箱”,伊藤诗织胜诉:“日本的强奸法在过去110年间都未曾改变”

当天,伊藤诗织在法庭外举起了“胜诉”的标语,与此同时,她在社交媒体上向世界宣布:“我赢了!感谢你们的支持!我们胜诉了!感谢你们的支持!”
2019年12月19日

《他乡的童年》导演周轶君:一个国家的教育是社会上所有东西的投射 | 专访

周轶君:拍失败的有意思吗?(答:挺有意思的!)现在有在讨论拍下一季的事情,因为这一季拍出来之后,大家的反应确实比较热烈。坦白说,我现在真的没有确定,因为中间牵涉到很多的因素,所以我们现在还在讨论中。
2019年11月23日

学区房、密集型教养与育儿陷阱:“鸡娃”时代向何处去?

“书香雅苑”事实上并不真正牵涉到住户孩子的入学机会,而更像是一个学校以外的、高三学生与家长的生活舞台;与之相比,电影《学区房72小时》里的学区房故事显得现实感更强,也更加危机四伏。
2019年9月13日

《送我上青云》:一部忽略了很多性别问题的女性电影

前往“发现”-“看一看”浏览“朋友在看”
2019年8月28日

一切为了权贵:脱欧能真正解决英国的问题吗?

Judis)的定义,右翼民粹主义者既反对移民、社会底层等边缘群体,又反对那些“宠溺”这些边缘群体的精英。超过半数英国人在脱欧公投中投出赞成票,正是在这样的大背景之下发生的。
2019年7月27日

北大教育学院刘云杉:今天的教育已经变成了赌场 | 专访

刘云杉:唯才是举的社会是高度分层的。政治、经济、文化各个场域相对独立,各有自己的实践逻辑。你可以很有钱,但不一定很有权,不一定很有文化。这样比较容易达到一个无阶级社会。但是我们是一个赢家通吃的社会。
2019年7月23日

全球化、中产梦与地名的空间政治:我们为什么在意“洋地名”?

Maine)的小说,她特地虚构了“埃及市”这个地方,用来暗示缅因州众多稀奇古怪的“洋地名”,但小说家自己也没有想到,缅因州还真的有这么个地方。
2019年6月22日

敢想敢印敢要价:自出版物从哪里来又向何处去?

这些自出版物在规格与受众上或许不足以成为大众出版物,但它们唤起了对书本身的可能性、对日常感觉以及对隐没在主流叙事下的个人经验的一种别样的关注。自出版的可贵之处或许就在于此。
2019年6月19日

当声讨田园女权成为潮流:反女权话语背后的男性焦虑

https://www.thedailybeast.com/your-princess-is-in-another-castle-misogyny-entitlement-and-nerds-1
2019年6月15日

平权时代的童书焦虑:被忽视的男孩参与度,被低估的故事开放性

包括童书在内的所有文化产品本质上都在反映整个社会的思潮和价值观走向。客观而言,人们开始反思童书中的性别刻板印象,是因为人们越来越意识到性别平等是一个亟待解决的问题,这是一件好事。
2019年6月1日

强奸发生之后:从不完美的受害者到勇敢的幸存者

Christie提出完美受害者理论仅仅是一个假设模型。他指出,对于大部分受害者和侵犯者来说,他们并非完美的,他们只是普通人,他们会“犯错”,会判断错误,但这绝不意味着他们就应该被侵犯。
2019年5月7日

历史学家连玲玲:百货公司看似女性化,实际上还是个男权世界 | 专访

界面文化:书中讲到了“欲望的民主化”这个概念,讲的是即使消费不起百货公司商品的阶层也可以借助百货公司的橱窗和百货公司整个营造的氛围来感受消费的欲望,“欲望的民主化”是书中讲百货公司影响的核心概念吗?
2019年4月10日

历史学家徐国琦:太强调不同,会被狭隘的民族主义所蒙蔽 | 专访

界面文化:你在书中非常注重文化层面的交流。你认为,虽然现在看起来中美关系是经济贸易问题主导,但是这两个问题不久前还不是两国关系中真正重要的因素。过去真正重要的因素是文化吗?
2019年4月4日

安徒生《海的女儿》惹争议:追求浪漫爱并非对女权的背叛

“在很远很远的海上,那里水像最美丽的矢车菊那么蓝,像水晶那么清澈,非常非常深,说实在的,深得没法用锚链来测量它的深度。就算把许多许多教堂的尖塔一个接一个叠起来,也不能从下面的海底达到上头的海面……”
2019年3月30日

从等待王子到寻找自我:迪斯尼是如何治愈“公主病”的?

事实上,当时盛行的女性观认为贤妻良母是正常女性的惟一生存方式。这套社会规范的科学理论基础是生物决定论,即女人的角色是由女性的生理差别所决定的,归根结底,性的差别(sexual
2019年2月26日

都市丛林求生录:有钱又有颜的女性,育儿焦虑一样比海深

Row的长袖皮衣、纪梵希和亚历山大·麦昆的衣服轮番上阵,争奇斗艳。关于着装的战争,已经不仅仅停留在是否买得起的层面,上东区最高级的母亲必须要抢先穿上当季最新款,在出风头比赛中拔得头筹。
2019年1月9日

“黄背心”运动席卷法国巴黎:为什么我们不能忽视民粹主义?

然而,他最终还是选择了撒切尔的道路。自1982年起,密特朗通过削减支出、增加税收、冻结工资来降低进口需求。一度急转直下的经济增长率慢慢地爬了上来。在密特朗之后,希拉克(Jacques
2018年12月8日

金庸生前之争:他写的是挫败者的文学吗?他没有做浙大博导的资格吗?

按:江湖之上,金庸之名无人不晓。在赞美与缅怀的同时,我们或许也可听听另一种声音——金庸生前经历的种种批评及非议。金庸对待这些批评、诘难或争议的态度,也构成了我们认识与理解斯人的另一面向。
2018年10月31日

大英博物馆文物来源之争:后殖民时代,西方博物馆如何重塑合法性?

Museum)一书中指出,公共博物馆的概念就是一个“帝国主义启蒙运动的产物”,“只有一个位居帝国中心的收藏者才能够为了分辨物品而将如此多的物品收集起来,这是一项志在为整个世界分类的惊人之举。”
2018年10月20日

两室一厅和“三件神器”:战后日本如何靠设计实现“美国梦”?

截至1960年,住宅公团已经在全国范围内修建了257个团地社区,14万套住宅,可容纳50万人居住,这些社区大多位于大城市的郊区或周边县市,它的定位就好像是今天中国人常说的“睡城”。
2018年10月19日

多国掀起卫生巾免税浪潮,“经期贫困”问题受到关注

UK的调查数据显示,在英国,甚至也有15%的14到21岁间的女性中曾买不起经期用品。印度拉贾斯坦邦斋浦尔(Jaipur)的一项调查显示,有70%的印度妇女说她们的家庭支付不起购买卫生巾的支出。
2018年10月13日

为何无论身处哪个阶层,中国女性都很难做一个“好母亲”?| 思想界

在与日本一衣带水的中国,人们五味杂陈地讨论此事,长久以来的疑问横亘在我们心中:日本是如何做到连年稳步“收割”诺贝尔奖的?在经济和科技水平高速发展的情况下,为什么中国还做不到?
2018年10月8日

拜金主义导致精神瘟疫,2008年之前和之后是两个中国 | 专访李陀

界面文化:承接前面的讨论,《无名指》里埋藏了很多精心设置的细节,比如书中的消费主义符号——包包都是2008年的当季新品,还有苒苒做的那一道菜,也是精心安排的。能聊聊这些细节吗?
2018年10月6日

贾樟柯的电影世界:消逝的江湖和瓦解的乡愁 | 思想界

本文为独家原创内容,作者:傅适野,编辑:朱洁树、傅适野,未经“界面文化”(ID:BooksAndFun)授权不得转载。
2018年10月1日

家庭萎缩+社会老龄化,友谊将是我们老有所依的最后寄托吗?

当一个国家开始工业化,它也就同时踏上了不断降低生育率的不归路。过去的家庭规模是适应于农业经济的,为之提供了充足的劳动力,在今天家庭变得完全不同了。孩子主要提供的是一种“情感服务”(emotional
2018年9月29日

从原始人爬杆到大坂娜奥米美网封后:黑人真的是“天生运动员”吗?

Tsonga),而特松加也是一名混血,他的父亲来自刚果;而在“四大网球公开赛”91年的历史中,也只有两位黑人选手获得过男单冠军,另外一位获得过男单冠军的“非白人”选手是亚裔美国人Michael
2018年9月18日

我不认为一本书能提炼出所谓干货,剩下都是多余的 | 专访梁文道

界面文化:虽然《八分》在名字上和《开卷八分钟》有一定的延续性,但实际上在内容上还是有一些区别。就目前的几期节目来看,其实《八分》更多的是以当下的热点为切入口,结合热点进行图书推荐,这是出于何种考虑?
2018年8月30日

“清宫宇宙”20年:权力逻辑当道,爱情神话破灭

事实上,言情小说一直被认为是制造“白日梦”的大众文化消费品,从清末民初的鸳鸯蝴蝶派,到后来的琼瑶、亦舒,均是如此。美国的中国研究学者林培瑞(Perry
2018年8月21日

《英国病人》《钢琴课》“毁三观”?豆瓣短评里的道德景观与现实焦虑

在豆瓣上,超过3.4万人标记了看过电影《英国病人》,评分8.4分,在豆瓣电影Top250榜单中排在第230位,算得上是公认的佳片。然而在豆瓣短评中,我们也看到了一些不同的声音:
2018年7月17日

“垃圾职业”兴起:毫无意义甚至有害的职业为何存在?

打手(goon)一职有点微不足道。但我还是把它单列出来,因为人们一直向我倾诉说他们觉得自己的工作很垃圾——假如他们是个电话推销员、企业律师或是公关、销售。我现在必须解释他们为什么会有这种感觉。
2018年7月13日

戴锦华:今天的年轻人对权力有一种内在的体认与尊重

在演讲中,戴锦华提出的第一个观点是,中国现代历史的启动,是以付出了前现代历史为代价的;或者说,“我们终于开启了中国现代历史的时候,也正是我们相当自觉地交付出了此前悠久的历史和文化记忆的时候。”
2018年7月7日

蔡国强:艺术不是用来解决社会问题的

Painting)。策展人与蔡国强交流时得知格列柯也深刻影响了他的艺术创作,不无可惜地对他说:“早知道如此,我就把你的作品也放入本次展览了。”这为他三年后在普拉多美术馆举办个展埋下了伏笔。
2018年6月26日

文凭、技能与地位:如果学到的知识用不上,我们为何还要上大学?

Woodward)开设了一所手工业劳动训练高中,旨在取代传统的与职业无关的教育系统。20世纪初,职业教育推动者又开始致力于为工人阶级设立单独的中等职业技术学校和项目。然而,职业教育从未取得过成功。
2018年6月9日

为何高校老师作恶成本低廉,学生打破沉默却代价高昂?

当师生权力的天平从一开始就倾向老师一方,当学生在高校场域内遭受伤害、求助无门最终选择了结生命,当多年后终于有人站出来举报、却发现被解除职务的老师仍活跃在学术圈里……我们还能够做些什么?
2018年4月6日

减负之争:是素质教育的良方,还是对底层的又一次剥夺? | 思想界

而随着“暗能量”的发现,宇宙被证明在加速膨胀,这也使得霍金在《时间简史》中对宇宙结局的预言成为了泡影,按照宇宙目前膨胀的速度,霍金预想的宇宙“大收缩”、时间倒流的未来恐怕不会到来。
2018年3月19日

《黑豹》:革命偶像的陨落与超级英雄的诞生 | 思想界

『思想界』栏目是界面文化每周一推送的固定栏目,我们会选择上一周受到热议的一到两个文化/思想话题,为大家呈现聚焦于此的种种争论与观点交锋。今天的『思想界』,我们关注正在热映的黑人超级英雄电影《黑豹》。
2018年3月12日

群嘲奥斯卡“政治正确”:是什么限制了我们对一种更有尊严的生活的想象?

Smith)是南加州大学安能伯格新闻与传播学院教授,长期以来致力于研究好莱坞幕前幕后的多元包容度。在2017年的一次TED演讲中,史密斯谈到了好莱坞的“包容度危机”(inclusion
2018年3月8日

我们为何悲观苦恼,明明眼下已是人类历史上最好的时代?| 史蒂芬·平克

平克同意这一点,即发展中国家与西方之间不平等的减少,在某种程度上乃是以西方内部不平等的扩大为代价的,一度令美欧下层中产受益的制造业岗位目前转到了中国和印度,这两国的下层中产境况也因之而得到改善。
2018年3月7日

当村上春树书写大历史:《刺杀骑士团长》还是熟悉的配方熟悉的味道吗?

而“我”打开了石堆下的洞穴,都与洞穴有关。如同作者在小说中所说,反复出现的神秘的“洞穴”富有性意味,是与女性、特别是少女有关的。其中一个重要的少女,就是
2018年3月6日

错的是女权主义者,还是男公知的无知和傲慢?| 思想界

3月1日,北京师范大学社会发展与公共政策学院讲师田方萌在“腾讯·大家”发表了一篇名为《女权主义者错在哪里?》的文章,他在文中表示,虽然自己也信奉性别平等的原则,但对一些女权主义者的论调实在难以苟同。
2018年3月5日

“人们有权了解有关过去的全部真相” | 一周荐书

本文为独家原创内容,撰文:傅适野,编辑:黄月,未经“界面文化”(ID:BooksAndFun)授权不得转载。
2018年3月4日

礼物为名,商品为实:“无价”血液的“定价”历史

其实,究竟是“献血”还是“卖血”,究竟是将血液当做一种对他人生命的馈赠,还是当做在市场上流通的商品,这并非一个新问题。早在上世纪70年代,英国社会学家理查德·铁默斯(Richard
2018年3月3日

母性与自由:一位女性可以同时成为好作家和好妈妈吗?

Rich)在《女人所生》中写道:“这是母性的矛盾所带来的痛苦:苦涩的怨恨、神经的紧绷与喜悦、满足、温情等情绪不断交替,周而复始……我爱他们,但我的爱越深,我的痛苦就越深。”
2018年3月2日

短篇中的纳博科夫:无可反抗的宿命与婉言相告的残酷

正如小矮人的死毫无意义,《报复》里的妻子之死也莫名奇妙,妻子的“出轨者”甚至不算是个人,而害她踏上黄泉路的也不是什么尖锐的利器,而是她内心已经软弱地相信了恐怖故事。
2018年3月1日

理科沙文主义从何而来:文科衰落的历史与现实

与人文学科的衰落同时发生的,是科学技术对于人文学科的“入侵”。这种入侵并不是完全被动的,很多人文学科为了免于加速消亡的命运,开始主动发展出一些与科技“跨界”的新领域,“数位人文”(digital
2018年2月28日

中年男人的油腻饭局:不对等权力关系下的舞蹈与骚扰 | 思想界

在文章的最后,方可成指出,平等地看待彼此是尊重的前提,如果想让自己舒服,就别为难他人;如果是自己觉得尴尬的事情,就别强求别人去做;如果要求别人去做了,最好自己先来。将心比心,己所不欲,勿施于人。
2018年2月26日

被“奴役”的博士生:是尊师重教还是制度畸形?| 思想界

“失踪”了五年的《无问西东》终于在2018年年初上映,片名取自清华大学校歌中的一句歌词——“立德立言,无问西东”,电影讲述的是四代清华学子在不同的大时代背景下不同的选择与追求。
2018年1月22日

“你的生活为什么是现在这个样子?” | 一周荐书

戏剧与都市文化之间有着何种关系?戏剧如何超越性别、阶级和种族差异?又如何试图影响道德和社会秩序?加州大学洛杉矶分校历史学系副教授郭安瑞(Andrea
2018年1月21日

中国既已富强,还需要国民素质和身体教养吗?| 专访深町英夫

深町英夫:其实城市农村之间的差距应该说是新生活运动的最大弱点之一。这个运动99%是在城市执行的,检阅活动全都是在城市里进行,没有扩张到农村;在农村地区只做了一点点乡村服务,主要内容是启蒙教育。
2018年1月20日

2018年,这些新书值得我们期待

人们对茅盾文学奖得主张炜的印象,可能还停留在《古船》和《九月寓言》上面,然而他已经接二连三地推出新作——在《独药师》(2016)之后,张炜又在湖南文艺出版社推出了长篇小说新作
2018年1月19日

食指的气愤与阎连科的忧虑:为的是文学本身,还是失落的话语权?

本文为独家原创内容,撰文:李青,编辑:黄月、张之琪,未经“界面文化”(ID:BooksAndFun)授权不得转载。
2018年1月18日

欢迎加入界面文化 | 招聘

在过去的一年里,界面文化的微信公众号后台常常收到问询是否招聘的消息,我们总是抱歉地回复“暂无招聘计划”。但是!现在!机会来了!界面文化正在寻觅一位靠谱的好编辑。如果你有兴趣,请和我们联系。
2018年1月17日

用阿Q式精神胜利法想象性自由:当反性骚扰在巴黎遭遇上流白眼

仅一个周末,桑德拉便收获了逾6万条留言,两个多月后,数量达到70多万。与以往的女权运动不同,它并非由女权运动的组织发起,且大大超出了女权运动者的圈子,在各阶层形成了广阔的动员,在法国,这实属首例。
2018年1月16日

女权V.S.性权:反对性骚扰妨碍了性自由吗?| 思想界

在明确这一前提的基础上,再来阅读黄和潘的这篇旧文,有助于我们从性社会学的角度思考性骚扰的问题,尤其是关于性骚扰的社会主流话语和个人主体建构之间的张力,或许可以有更多元的理解。
2018年1月15日

一个人会死吗,如果一丁点诗也没有?| 一周荐书

如果这是爱情,为什么觉得暴力?为什么觉得被折断?为什么老师要一个女学生换过一个女学生?如果这不是爱情,那满口学问的李老师怎么能做了以后,还这么自信、无疑、无愧于心?
2018年1月14日

民主思想的源泉之一是互相对立但不互相屠杀 | 专访法国哲学家阿兰·迦耶

到了上世纪80年代,莫斯的洞见被一群法国知识人继承、放大。他们组建了以莫斯命名的MAUSS小组,提倡反对风头正经的功利主义与经济理性人假设。这一小组的领导者之一是哲学家阿兰·迦耶(Alain
2018年1月13日

Kindle十年前没有改变书,十年后也不会

Weisberg)对于这种可能性提出了质疑:“相比于技术革新之前,无纸化阅读让书籍变得更加唾手可得,同时,或许也能够激发读书的渴望。就像约翰·古腾堡(Johann
2018年1月6日

伯罗奔尼撒战争的真正教训,并不是所谓的“修昔底德陷阱”

雅典的民主制正是为了避免重分土地而逐渐形成的一种阶级妥协:任何人就任执政官时必须发誓任内绝不进行所有权改革,而富人则接受平民通过公民大会、议事会、民众法庭等国家机关掌握政权。
2018年1月5日

生于荆棘丛中 | 2017儿童新闻盘点

希望在即将到来的2018年,专门针对儿童色情的法律法规能够尽快出台,让儿童色情不再是灰色地带,让儿童不再被暗处那些无法捕捉的、不可见的目光锁定,让他们能生活在阳光下,免于伤害。
2018年1月2日

如何文艺地等待春天? | 推荐

生活给予我们“意想不到”和“不留余地”,给予我们贫瘠与富饶。人们互相扶持,度过最可贵的温柔与成长时光。这是一个关于爱与友谊,冒险与承诺,离弃与归属,在看似一无所有的地方发现惊人财富的故事。
2017年12月28日

《妖猫传》背后的大唐幻术:奇人丛生,异事无穷

那些隐世的高人有时会来到红尘中行走,虽然秘法不会轻易在人前显露。《西游记》中的孙悟空就因为在师兄弟面前卖弄新学的七十二变,而被菩提祖师责罚,甚至逐出了师门,可见这是一条颇为严厉的禁令。
2017年12月28日

阅读时,我们在一起 | 界面文化编辑部2017私人书单

水圳的故事是脉络,但是海盟是用其扩展了时间和空间。从他追溯曹同学、郑同学、马同学在内的这些如今6、70岁的台湾男生年轻岁月意气风发的故事,并感叹自己遗憾没生在那个时代时,整本书的格局已经早早打开了。
2017年12月26日

“阅读绝非一时一地,它延宕在毕生的岁月里” | 一周荐书

本文为独家原创内容,作者:董子琪,编辑:黄月,未经“界面文化”(ID:BooksAndFun)授权不得转载。
2017年12月25日

拼贴、讨巧与落后的女性观:严歌苓笔下的大历史小人物

同样,不同于有些小说家背对读者、独自与文字为伍的创作立场,受过西方创意写作训练的严歌苓非常了解自己的受众是谁、将要感动的是谁。她不讳言自己的写作“适应当代读者心理节奏”,这是她的习惯,且维持多年。
2017年12月23日

被《芳华》压缩的时空中还有什么?

有评论者将《芳华》视为冯与严的“致青春”与“小时代”,这个论断一面指出这部电影的私人性(冯与严都有部队文工团的经历),另一方面也指出电影本身的相互指涉。
2017年12月23日

刘亦菲出演花木兰:迪士尼公主与中国玛丽苏的破次元相遇?

Mooney回答道,“我看到小女孩通过将自己打扮成公主来拓宽想象力,但她们最终会度过这个阶段,等她们长大了,还是会成为律师、医生、母亲或者真的公主,成为她们想成为的任何人。”
2017年12月12日

人类可以不工作吗?懒汉权的社会想象

Sahlins)等人类学家提出了一些颠覆常识的观点,他们认为原始的狩猎—采集经济是一种丰饶的经济,原始人并没有一味积累财富的想法;他们每天的劳动时间平均只有3-5个小时,因此总是有很多闲暇时间。
2017年12月9日

一位性工作者告诉我,怜悯本身就是高高在上优越感的体现 | 专访性社会学家黄盈盈

界面文化:在《我在现场》这本书中,你谈到自己初次进入田野,开始尝试“自甘堕落”。这其中似乎包含了很多故事,比如如何接地气、如何和访谈对象相处等等。可以谈一谈今天回头看这段故事的想法吗?
2017年12月7日

人在历史的夹缝当中多么艰难,我写来写去就是想表达这个|专访历史学家罗新

界面文化:书中花了很大的篇幅讲倒霉的老百姓——流夷,他们生活在明蒙两个政治结构以外,但有的时候北奔(靠拢塞外蒙古),有的时候南归(投附明朝)。这是否体现民族的边界是流动和开放的?
2017年12月6日

让我们从容不迫地过这个冬天 | 新书界

通过对于“中华民族”观念从清末酝酿、民国确立并传播、南京国民政府时期强化,再到抗战前后大普及,并最终主导国内政治舆论的过程,黄兴涛为我们呈现了民族观念是如何与近代国家境遇以及思潮运动结合的。
2017年12月3日

裹紧小被子,天冷读点啥? | 新书界

科学畅销书《七堂极简物理课》曾在全世界范围内掀起了科普阅读的热潮,而意大利理论物理学家、圈量子引力理论的开创者之一卡洛·罗韦利也因创作这本书被媒体评价为“让物理变得性感的男人”、“下一个霍金”。
2017年11月26日

史杰鹏:猥琐是生活最真实的一面 | “野生作家”访谈

这篇小说诞生后,一位学生告诉史杰鹏,自己看完感到非常失望:“这样一个人渣,怎么能当历史小说主角呢?”史杰鹏没有多做解释,在他心里,历史上真实的陈汤说不定人格更糟糕,自己的小说已经有拔高他的可能了。
2017年11月8日

冬将立,好读书 | 新书界

《美国人在巴黎》是一部“美国文化名人巴黎游学记”,本书作者是美国著名历史学家大卫.麦卡洛,此前曾凭《杜鲁门传》和《约翰.亚当斯传》问鼎普利策奖,并以《大海之路》和《马背上的早晨》两次捧得国家图书奖。
2017年11月5日

11.08 MAO Livehouse北京五棵松开业首演,界面文化带你一起看Live! | 读者福利

Kawa乐队,是由众多资深音乐人,在漫长等待与相互找寻后,最终组建而成的乐队。他们经过无数次的实验与探索,终于破译了西南民间音乐(特别是佤族)与雷鬼完美融合的密码,通过Mix、Remix
2017年11月3日

杨典:我的理想是可以做一个无用的人 | “野生作家”访谈

现阶段其实我谈不上喜不喜欢,因为我们这个阶段已经喜欢不起来了,就是看一下,知道他是怎么回事,怎么搞法就行,不像十几岁时候读本书到处跟人聊,那是觉得喜欢,现在谈不上。
2017年10月24日

侯莹《色线》上海首演,界面文化喊你来看现代舞!| 福利

1、首先请按照以下格式向界面文化的后台发送申请消息,“姓名+电话+微信ID+申请理由”,请务必将所有信息整合成一条消息发送至后台。至于申请理由,自然是越真切越接近我们的门票啦。
2017年10月17日

“欧洲保守知识分子”的一篇宣言真的值得我们重视吗?

尽管宣言的作者们不遗余力地强调“基督教”的欧洲本质,把穆斯林作为基督教欧洲不可化约的对象,然而有趣的是,其中的许多提法,却常与各类宗教复兴运动乃至原教旨主义的思路相似。
2017年10月11日

女人为什么穷?

Sidel所说,“指责单身母亲败坏了美国风气,其实反射出而人们并不愿意面对的严重问题,比如贫富差距加大、不稳定的雇佣制度、节节升高的暴力犯罪还有日益衰退的基础设施,是将富人的罪责推向穷人的策略。”
2017年9月19日

恐惧之城与嘻哈的诞生:1970年代的纽约城市史

嘻哈作为一种艺术形式和文化运动,包括四个不可或缺的元素:前三个元素与音乐和舞蹈有关,分别是打碟(DJ-ing),说唱(rapping)以及霹雳舞(breakdancing),涂鸦(graffiti
2017年9月15日

苹果新科技“animoji”:从emoji开始的图像时代会摧毁文字和文学吗?

表情交流恰恰是一种接近类文字的交流。表情百科将不同的表情分为如下几类:笑脸和人、动物与自然、食物和饮品、活动、旅行与目的地、物件、符号、旗帜。这些符号基本上是对于物件或者行为或者面部表情的直接再现。
2017年9月14日

常青:文学需要考验,一人分饰两角对我来说是最好的 | “野生作家”访谈

那阵子常青总在晚上九点半拎着冰盒从学校出发,搭公交车到屠宰场,看着屠夫用刀挖出猪眼睛,然后放入冰盒,她再在半夜带着新鲜的猪眼睛回到地下室。这段经历被常青写进了她的第一本小说《九月里的三十年》——
2017年9月12日

从《水浒》到嘻哈:说唱文化与中国江湖

real”之外,还有着鲜明的民间曲艺元素——诸如评书、山歌、戏曲等元素时常出现在他多以四川方言创作的歌曲里。比如,在《空城计》中,有多处近乎川剧的唱段;在《一佰零八》里,水浒传故事被
2017年9月2日

盛文强:写作是我的日常生活,随着岁月推移它将枝叶丰茂 | “野生作家”访谈

这为《海盗奇谭》的写作增加了难度,但与此同时,也打开了更多想象和虚构的可能性。盛文强所做的工作,是从古代文献中“打捞”那些四散的残片,“杂取志怪、野史、方志等文本的体例,重构中国古代海盗故事。”
2017年8月22日

袁凌:我没有一边书写苦难,一边遛着狗住豪宅 | “野生作家”访谈

在重庆待了四年,袁凌想要离开,本想去《南方周末》工作,但遭到拒绝,他转而考了博士。2003年,袁凌进了清华大学思想文化研究所,拜入葛兆光门下。同一年,《新京报》创刊,他去应聘,通过了面试。
2017年8月9日

当王子和公主进入中年,他们还能幸福快乐地生活下去吗?

在中年发现“魔力”正在丧失,其实是一种自然的变化与过渡,人们需要在中年从自我过渡到家庭,再过渡到下一代,最终过渡到社会,而不总是处于对自我的迷恋当中。知念引用心理学家埃里克·埃里克森(Eric
2017年8月3日

人类学家王明珂:互联网正催生封闭“村寨”,村寨里诞生“孤狼”恐袭

日2017文景艺文季中“当代都市人的社情认同和认同危机”的论坛中,历史人类学家王明珂结合自身的研究经历,针对上述现象和问题,为我们提供了一条思考互联网与恐怖主义、思考都市认同和群体认同的可能思路。
2017年7月28日

独眼:如果有一种小说叫丧小说,那可能是我的小说 | “野生作家”访谈

这种“无心之伤”,在工作中可能会付出更大的代价。在从事文化遗产保护工作的过程中,最让独眼头疼的就是和甲方沟通。三年后,独眼认为自己还是不适合这份工作,于是辞职,成为《世界建筑》的一名编辑,直到现在。
2017年7月25日

奥迪广告物化女性:不“真实”的女性身体妨碍了谁?| 思想界

事实上,这些话语不仅不是对女性身体的“尊重”,还是在剥夺她们对自己身体的自主支配权,为她们套上身体与心灵的双重禁锢,让她们忠实、甚至永远臣服于自己身体的“原始功能”,而失去做出其他选择的自由。
2017年7月24日

投身书海才是消暑的最佳姿势 | 新书界

在不同人笔下,齐天大圣孙悟空面目不一。当代绘本艺术家熊亮是如何演绎的?在熊亮的《悟空传》里,大圣有着两张愤怒的面孔:一张来自眼看着父母被欺负却无力抗争的孩子,一张来自青春期欲望得不到满足的街头青年。
2017年7月23日

海盗们明明是罪犯,为何每每被描绘为英雄?

Walsingham)转达,不留下任何女王参与的书面痕迹。这样即使海盗联合集团的航海行动失败,女王也无需承担任何责任;即使西班牙和葡萄牙向英国抗议,女王也可以装作不知情,在表面上与两国保持友好关系。
2017年7月22日

城市营销与城市精神不是一回事 | 政治理论家贝淡宁X艾维纳

我们不是在倡导抛弃国家,而是希望减少一些国家的重要性,把焦点转向城市。当围绕这个想法思考问题时,人们意识到这正是他们所感知到的。不管是从个体的角度还是全球化的角度,这都使得人们对城市产生更多的依赖。
2017年7月21日

为捍卫阶级而相亲:想要紧紧住的,可能正是正在失去的 | 思想界

智能手机和聊天软件的诞生,极大地方便了人们的社交,然而在电子社交时代,人们的孤独感非但没有减少,反而大幅增加了,甚至有不少人产生了面对面社交恐惧症。在这种情况下,相亲再度流行起来,也就非常自然。
2017年7月18日

从《我的前半生》说起:“亦舒女郎”该被奉为这个时代的女性典范吗?

In)曾连续六周占据《纽约时报》畅销书榜首,几乎成为了新世纪的“女权主义宣言”。然而在这本书中,桑德伯格并没有试图去改变社会压迫,反而鼓励女性改变自己,克服“内心的障碍”(internal
2017年7月17日

专访钱理群:我选择边缘化,是为了站在边缘位置讨论中心问题

钱理群:所谓告别,就是不再介入,不参加有关的活动,相对来说我对这些问题就不太关注了,它们不再是我关注的中心。但也不是完全不关注,也要习惯性地注意某些问题,候偶尔也会对这些问题做一些发言。
2017年7月12日

世界遗产的前世今生:是文化保育,也是一场“权力的游戏”

联合国教科文组织(UNESCO)是世界遗产全球治理和宣传推广的责任机构。该组织于二战后成立,在战争暴虐百废待兴的情况下,它的首要任务是通过教育、宣传文化多样性、鼓励跨文化理解来宣扬和平、改变人心。
2017年7月11日

王者荣耀:谁的网瘾,谁的愉悦?

“网络游戏防沉迷系统”的开发宗旨,似乎说明了这种管控的目的:“目的是为了防止青少年利用过多时间在网络游戏上而荒废学业,从而增加大量社会问题。”
2017年7月8日

这部写于上世纪60年代的小说,讲述了女性是如何被“毁掉”的

玛丽莲·弗伦奇出生于布鲁克林,是一位工程师和百货商店店员的女儿。她的故事与主人公米拉有诸多相似之处,例如她们都从小热爱写作,结婚后打工以支援丈夫读书,最终也在中年进入哈佛大学,后与丈夫婚姻破裂。
2017年7月5日

孙智正:我想成为一个永恒的作家,一个永远不会过时的作家丨“野生作家”访谈

90年代末,网络刚刚开始在中国普及,各大网络文学论坛也开始兴起。大四快毕业的时候,孙智正第一次上网搜索了“先锋文学”这四个字,网页上跳出了病孩子、中国新小说论坛、橡皮、黑蓝文学等一系列文学论坛。
2017年7月4日

再见,野草:这家在北大开了14年的书店搬走了

书店里,一位老先生结完账,提着两包书,问起开发票的事儿,赵亮一口答应。老先生很满意,走前忽然想起:“外面下雨,淋湿了书就坏了。”赵亮二话不说,冲着店员吆喝:“再给老师拿俩塑料袋。”
2017年6月29日

于是:文字裂变成两种,一种为了生存一种为了存在 | “野生作家”访谈

这些年来,比起写作,于是的翻译身份更为人所知,她是珍妮特·温特森《橘子不是唯一的水果》、《时间之间》的译者,她是斯蒂芬·金《黑暗之塔》《穿过锁孔的风》的译者;她也是保罗·奥斯特《穷途,墨路》的译者。
2017年6月27日

欧洲乱是因太宽容?清华教授文章被指漏洞百出 | 思想界

北大飞在反驳中指出,所谓的极端派指的是萨拉菲派,只有这一教派中的少数分子才可能信仰“消灭基督徒”这样的极端教义。然而萨拉菲派在穆斯林世界中是绝对的少数,根据德国情报部门统计,2016
2017年6月26日

洪子诚:重提“自我批评”,是偿还80年代反思运动留下的历史债务

在八十年代的思想解放运动中,批评和自我批评则是围绕反思、否定“文革”展开的,其目的是要回到或重建西方式的启蒙理想,而对这一启蒙理想本身,却是未经反思、全盘接纳的。
2017年6月23日

王德威:刘慈欣文字不够好,但他处理人类文明的手法非莫言可及

陈染、林白等作家90年代的作品,你会觉得写得很有意思、很有趣,或者很能够触及到当代共通的女性关怀,但在语言的使用上,可能仍需再进一步自觉地琢磨。这不是是否写得很美的问题,而是说要有一个特殊的风格。
2017年6月21日

刘天昭:我怀疑自己投入社会生活之初,就是为了安心离开它丨“野生作家”访谈

就在前两天,刘天昭刚刚修改完她写了四年的一本长篇小说,可能这也是她这么爽快地答应采访的一个原因——度过了一段太与世隔绝的生活,终于大功告成,想出来呼吸呼吸空气,打打鸡血,然后试着走向热闹一点的生活。
2017年6月6日

朱岳:写小说和哲学对我来说,都有一种解开谜题的心态丨“野生作家”访谈

在同事看来,平时,朱岳就是一个脑洞特别多的人,随时会把脑子里奇奇怪怪的事儿说出来,比如他会用《推背图》来解说当今天下局势,拿同事的属相研究三合局。在维特根斯坦生日那天,朱岳提议大家一起去吃烤鸭庆祝。
2017年5月30日

“蓝鲸”自杀游戏背后:游戏是如何控制我们的?| 思想界

Budeikin目前已经被捕,据媒体透露,他智商极高、性格孤僻,有严重的反社会倾向,就好像是《沉默的羔羊》中的汉尼拔,他声称,设计“蓝鲸”游戏,就是为了清洗“生物垃圾”(biological
2017年5月22日

是什么杀死了林奕含?权力场域中下位者的绝望与言说 | 思想界

assult)的大类下,属于人对人的攻击。林奕含在接受采访时说,“人类历史上最大规模的屠杀是房思琪式的强暴”,有些人认为她夸大其词,但事实上,这种强暴的确规模巨大、历史悠久,并且确实是人对人的暴力。
2017年5月15日

赵松:人生是很容易乏味的,写作可以带来戏剧性 | “野生作家”访谈

鲁迅是赵松最为钦佩的作家之一,为了更好地了解鲁迅是怎么写作的,他还曾经在上班的闲暇时光里,把《野草》找出来手抄了一遍。“这都是一个写作者起步时做的事情,只有做多了,你才知道你做的不是什么新鲜事儿。”
2017年5月9日

李康:我是一个乱读书的人,社科译者需要乱读书的素质 | 新译者访谈

本文为独家原创内容,作者:张之琪,编辑:姜妍、冯睿,未经“界面文化”(ID:BooksAndFun)授权不得转载。
2017年4月12日

清华北大与学区房: 第二代中产能否实现阶级保值?| 思想界

而超大型城市的焦虑,表面上看是因为房价和生活成本居高不下,但深层的原因是,他们正在千军万马地挤向上升通道,渴望在一代人甚至是十年、二十年的时间内,迅速地改变自己的社会阶层,如此只争朝夕,怎能不焦虑?
2017年3月20日

刘文飞:俄罗斯民族的文学创造精神还没有枯竭 | 新译者访谈

刘文飞:那当然有,一首外文诗翻译成中文要用诗的语言,一份外文合同翻译成中文也一定要用合同的语言,通俗文化翻译成中文也应该还是通俗文化,把通俗文化翻译成雅文化,把雅文化翻译成通俗文化,就有问题了。
2017年2月21日

中国东北:历史试验田,经济局外人,文明碰撞之地 | 专访《东北游记》作者Michael Meyer

观察农村生活同样有趣,因为在很多方面,东北都是一个经济局外人。这里的农民相对来说更富庶、更有创新精神,就像我在书中记录的,早在十多年前,荒地就开始出现有机种植了,这发生在有机概念在全国流行开来之前。
2017年2月18日

诗歌是边缘的,中国八十年代的诗歌热不正常 | 专访汉学家柯雷

Crevel),荷兰鹿特丹人,生于1963年,先后在荷兰、中国、澳洲做过语言学、汉语习得、中国文学方面的教学、研究、评论、翻译和新闻工作。柯雷1987年获荷兰莱顿大学汉学(Chinese
2017年1月26日

今天你剁手了吗:“买买买”带来的是自由还是新的控制?| 书单

refection)之间的分野。在布尔迪厄看来,二者在本质上是相通的,同样受到消费主体所处的社会地位的制约,同样有其物质和身体基础,也同样是在主体积极的社会实践中建立起来的。
2017年1月25日

竺家荣:我从根儿上来说是比较自卑的,翻译是为了证明自己的存在 | 新译者访谈

樋口一叶(1872-1896),日本十九世纪女作家,她的头像被印在5000元面额的日本纸币上,成为日本纸币史上第一位出现在正面的女性。
2017年1月24日

韩寒新片主题曲惹风波,是直男癌宣言还是精心策划的营销?| 思想界

美国当地时间2017年1月20日上午,唐纳德·特朗普在华盛顿出席了就职典礼,正式就任美国第45任总统,在手按《圣经》宣誓之后,他发表了题为《我们将一起让美国重新强大起来》(“Together,
2017年1月23日

回家的路上,带一本好书丨新书界

安西水丸的文字给人的感觉是温和、沉静的,在嬉笑中沉淀出雅致,他的文字就像他的画,有孩童般稚嫩和明亮活泼。有喧闹、有安稳、有嬉笑怒骂的狂欢,也有恬淡素雅的脱俗自在,着实不失为一本冬日暖心的日式读物。
2017年1月22日

乌托邦与反乌托邦分别指向着怎样的世界?| 书单

书中虚构了一个航海家拉斐尔·希斯拉德航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。在那里,财产是公有的,人民是平等的,实行着按需分配的原则,大家穿统一的工作服,在公共餐厅就餐,官吏是公共选举产生。
2017年1月21日

“阅读让我在这八年里保持了平衡” | 书虫总统奥巴马卸任

Grapes)。他所选择的书目被报道出来,被他的拥护者和反对者加以细致分析,拥护者努力证明这些书的价值而反对者指责这些书的种种不是。那些陪伴奥巴马夏季度假的书籍包括丹尼尔·伍德洛(Daniel
2017年1月20日

“再谦卑的骨头里也流淌着江河” | 专访葛亮

界面文化:你一开始想要以非虚构的形式呈现家族的历史,但最后还是选择了小说,这之间对材料的处理方式肯定有很大的不同,对家族那样丰富的历史材料,你怎样取舍呢?
2017年1月19日

“我的作品就好像有出口的监狱” | 专访抽象主义艺术家肖恩·斯库利

Melody),唱的是一条孤独的河流向大海的故事。她并没有成名,因为不够聪明,“我很像我的母亲,但是比她更有头脑,我母亲就如同一股自然的力量,像飓风,非常极端”。
2017年1月18日

黄荭:翻译是一场“相遇”,有一见钟情有日久生情也有“一夜情” | 新译者访谈

有意思的是,福雷斯特还偷偷告诉她,“有些俳句不是小林一茶写的,所以爱翻成什么就翻成什么,最重要的是保留诗意。”所以她也创造性十足地翻译这些俳句,完成后她觉得还算捕捉住了日常生活中的“灵光乍现”。
2017年1月17日

纪念鲍曼:今天的穷人比过往任何时代的穷人都更加无望 | 思想界

上周,韩国延世大学国学研究院教授赵京兰接受了界面文化的专访,在专访中,她回溯了韩国建国以来历经的政治变革、市民运动与社会思潮,认为“崔顺实事件”预示着统治韩国半个世纪之久的“朴正熙模式”的最终崩解。
2017年1月16日

新的一周,这十本书陪你度过丨新书界

2.作者除了直接的写作指导外还讲了自己很多儿时学习写作的故事,并由衷感慨自己有幸遇到了好的老师,没有教自己类叠法、排比法一类,而只是单纯地要求自己带着饱满的情感朗诵课文,心领神会什么是语言的美好。
2017年1月15日

程耳:拍电影离博尔赫斯很远,离盒饭很近 | 《罗曼蒂克消亡史》导演专访

“欲望无休止,但我们要注意吃相,对于这份工作,我们应有起码的品味与现时代的审美,趋于准确的表达,不要让观众在漆黑的电影院里,因我们的草率无知甚至胡闹而感到羞愧。”
2017年1月14日

猫才9条命,然而大卫·鲍伊大概有10000种人生

上世纪90年代,大卫·鲍伊在音乐上遭遇了前所未有的滑铁卢,大部分新尝试均告失败。但在电影方面,他仍然创造了一些有意思的造型。比如在马丁·斯科塞斯的《基督最后的诱惑》中,他扮演了杀死基督的罗马执政官。
2017年1月13日

“我们对民主的理解过时了” | 专访政治哲学家约翰·基恩

基恩:推行民主的理由并非一成不变。当我们细看雅典的民主时,虽然那时没有民主理论家,但是通过现存的演讲、剧作、诗歌,会发现他们认为民主是雅典军事强盛的基础,这是雅典人们需要民主的主要原因,这非常奇怪。
2017年1月12日

朴槿惠:当总统是个人的胜利,而丑闻是性别的失败 | 专访韩国学者赵京兰

朴槿惠本应该超越她父亲朴正熙的政治统治方式,而她只是拙劣地模仿和再现,并无超越,所以这次事件把朴正熙的“鬼魂”打破了,使整个朴正熙模式彻底瓦解和崩溃——这便是我说的“以悖论的眼光”来看待这件事。
2017年1月11日

张芸:从只是成日看书,到一本接一本地翻译 | 新译者访谈

张芸:我觉得没有绝对的直译和意译,这是一个平衡的关系,有一点像走钢丝,要让翻译做到既忠实原文意思,同时又要让目标语言的读者能够领会到这个意思,而且能够流畅地阅读的,不会给他们的阅读造成困难和障碍。
2017年1月10日

2017年,哪些新书值得你我期待?

他以深沉的幽默,冷漠的讽刺讲述了自己愤怒、孤独、格格不入的童年和青少年时期,从一个侧面勾勒出战后奥地利社会各时期的一幅幅历史画面。德国文学评论家赖希-拉尼茨基称之为伯恩哈德“最丰满最成熟的作品”。
2017年1月8日

我们“观看”,却从未真正“看见” | 纪念约翰·伯格

这部纪录片的内容被整理成文字,于同年出版,《观看之道》一书成为了很多人的艺术启蒙读物,也是很多大学艺术教育的入门教科书,被誉为“改变了西方一代人观赏艺术方式”的经典著作。
2017年1月7日

雾霾引发的恐惧和焦虑,正是我们时代的精神特征 | 7本书

1.大众所熟知的福柯论述精神疾病的著作是《疯癫与文明》,事实上《疯癫与文明》是《古典时代疯狂史》的英译缩写本,将法文原著的许多精微之处都删去了。要想真正理解福柯的原意,不妨读这本大部头的法文全译本。
2017年1月6日

阅读时,我们在一起 | 界面文化编辑部2016私人书单

可以称作美国中西部学院小说,小说最动人的时刻在于,斯通纳——这个农民的儿子——对于文学觉醒的瞬间也是对人生开始敏感的时刻。斯通纳的灵魂是有局限的,但是他的追求也是赤诚的,就像所有人一样。(推荐人
2017年1月1日

万物灵长?动物学家们用这9本书打击了人类的自恋

这本书告诉了我们狗忠诚于人的根源。一方面,狗的祖先豺和狼有首领,也有着首领崇拜、对首领忠诚的习性;另一方面,狗对主人的感情,天然含有对母亲的依赖感。不管是因为什么,它都应该与我们是平等的同盟关系。
2016年12月16日

作为文化的雾霾:一个巨大而暧昧的后现代隐喻 | 8本书

污染本身亦是一种文化建构,关于污染的公众意识背后有各种权力博弈和话语争夺。空气污染是不是一种中产阶级的忧虑?雾霾来自工厂还是私家车?环境问题,究竟是人和自然之间的矛盾还是人和人之间的矛盾?
2016年12月10日