讲述：Iris书写：金小贝Iris是我的一个读者，我不知道她的中文名字。2022年2月25号上午九点，她加了我的微信，告诉我她也是一名辞职的教师，因为出国办事，现在困在乌克兰了。她给我发了几张图片，说之前她已和丈夫预测到局势不妙，但当地的乌克兰人和中国人一直信誓旦旦地说打不起来，结果错过了办证回国的先机。如今，她和丈夫带着俩娃，一个不到两岁，一个刚满月，焦头烂额，心急如焚。众所周知，26号当天俄乌交火严重，26号晚上十点，我问她情况怎样了。直到27号的上午八点，才收到她的回信：成功逃离，刚刚到波兰。3月1号，她给我发来长长的一段微信，详细记录了她的整个逃难历程。征得她的同意，我又稍作整理，现把她的经历用第一人称分享给大家。12月24日，毫无征兆的战争让我们都懵了。可是因为要办事，我不得不硬着头皮出门。基辅路上大堵车，很多乌克兰人开车逃走。我走了15公里，根本感觉不到腰酸腿疼，战争时期，地铁不要钱，所有的人都形色慌张，我疯狂打电话，联系一切可以离开的途径，却一无所获。（Lris所摄

希望和你一起共鸣！@关注和转发，就是最大的支持@为防失联，请添加作者微信：YSL18105163623胡舒立：新闻不是宣传，要体现新闻专业主义

胡舒立：我说一下媒体行业，因为媒体是天然应当把公共命运置于首位决定它要遵循的这种价值和它的社会责任主要体现为新闻专业主义。当然，在新闻界大家可能知道，但是在今天这个场合，我需要重新讲一下这个基本的价值，就是新闻不是宣传。我刚才听到易纲行长提到宣传两个字，我急的要命，当然他并不是指的新闻，而是指他想说的那个东西的宣传。但是我想说首先新闻不是宣传，也绝不能是宣传，新闻必须有专业的机制和操守，它有它的基本的界定，也就是说，关于新闻专业主义的定义有争议，但是它有一些基本内涵不可否认。第一个就是媒体服从公共利益，再一个媒体必须报道事实。第三个就是媒体作为信息流通的渠道，它要采纳一定的价值标准，这个价值标准在中国社会分化比较严重，我觉得可以采用就是社会的核心价值，就是自由、平等、公正、法治。第四点就是必须服从事实这个最高权威。第五、必须受制于专业规范，我想这个就是我们这个行业，我们这样的职业人能够尽你的社会责任，应该坚持的基本的操守和基本的价值。那么，所谓的专业规范，它有比较多的内容，我就不一一讲。我就讲，我觉得是最基本的，大家也能听明白，并且现在中国做不到。一个是不迎合原则，就是人对信息的需求，其实每个人的欲望有很多层次，我不是提供你欲望当中最低的层次所需要的东西，而是提供你应该知道的东西，这就是不迎合。第二个就是现场原则。就是说，在路透社和汤姆森合并之后，路透社发现他们自己最大的问题是到新闻现场的机会在比例上变少。于是修改了他们的宪章，在每一次重大事件发生的时候，我们的记者必须在现场，就是只有用记者代表公众的眼睛看这个事件的发生。第三个就是防火墙原则，媒体不能被收买，必须有一个对新闻内部的防火墙，就是编辑部和经营部必须是完全隔离的，它这个是不可逾越的，就是经营不能变成任何干预。我觉得我们当前中国的媒体，可能遇到的最大问题恰恰是还没有真正的脱离宣传的传统，在没有脱离宣传的传统和宣传的习惯的同时，就不幸的陷入被收买的境地。我们遇到的压力可能不仅仅是管制方面的压力，还有经济方面的压力，我们不但看到了有偿新闻，还看到了有偿沉默，我想这是我们这个行业最大的悲哀。因此，我觉得中国现在其实比较关键的，不再展开谈中国的结构性问题，中国现在最主要的必须得有一个专业主义的成长。新闻专业主义的成长，由新闻记者这些经过专业训练的人用专业、客观、公正的手法报道事实，让公众去判断，然后维护公众的知情权。因为我们现在大量的时间陷入了在事实不完整，甚至事实不清晰的情况下，对100多个字简化的事实进行讨论，这个不是不可以，但是远远不够。因此，中国需要通过整体的努力，利用新媒体的机会，构建起适应现代国家民主转型和社会治理所需要的以新闻媒体为主体的一批稳定的、开放的、包容的、理性的平台。这个就是我觉得很清晰的体现了我们的追求，我们的社会责任和我们的价值，谢谢大家！孙娟

来源：网际世界我今天向俄罗斯联邦的总统发起了通话。回应我的是电话那头一片寂静。但寂静的更该是顿巴斯。这正是为什么我今天希望向全体俄罗斯公民发出呼吁。并非是作为总统——我作为一名乌克兰公民，向俄罗斯人民发出呼吁。我们两国共享超过两千公里的边境线。今天，在这边境线周围，是你们的军队：接近二十万名士兵，上千个军事单位。你们的领导人已经准许他们朝着我们迈开步伐，朝着另一个国家的领土。这可能会成为欧洲大陆上一场大战的开端。全世界都在议论着随时都可能发生的事。理由随时都可能出现。任何的挑衅，任何的火花，都可能燃起烧毁一切的烈火。他们告诉你这烈火将给乌克兰人民带来自由。但乌克兰的人民已经自由。他们记得他们的历史，正在建造他们自己的未来。他们是在建造未来，而非是像你们电视里每日所说的在摧毁它。你们新闻中的乌克兰和现实中的乌克兰是两个完全不同的国家。而最重要的区别是，我们的乌克兰是真实的。他们告诉你我们是纳粹。但一个牺牲了超过八百万条生命来消灭纳粹的民族怎么能被称为纳粹呢？我的祖父作为苏联步兵活过了整场战争，在一个独立的乌克兰作为上校死去，我怎么会是纳粹呢？他们告诉你我们仇视俄罗斯文化。但如何去仇视一个文化呢？任何一个文化都是如此。邻居们总会丰富彼此的文化。但那并不会使我们成为一体，也不会把人们划成“我们”和“他们”。我们并不相同，但那不是成为敌人的理由。我们希望建造我们自己的历史。和平地，冷静地，真诚地。他们告诉你我下令进攻顿巴斯，下令开枪，不问是非地炮轰。但问题是：向谁开枪？炮轰什么？顿涅茨克吗？我去过那里数十次，我亲眼见过他们的脸庞和眼睛。阿尔捷马街吗？在那里我曾时常与朋友散步。顿巴斯球场吗？欧洲杯的时候，在那里我曾和当地人一起为我们的小伙子们加油。舍尔巴科瓦公园吗？输球了之后，我们就是在那里一起喝酒的。卢甘斯克吗？我最好的朋友，他的母亲就住在那里，他的父亲就埋在那里。我现在在用俄语讲话，但没有哪个俄罗斯人会明白这些名字，这些街道，这些事情的意义。这对你们是陌生的。这是我们的土地。这是我们的历史。你们为了什么而战？你们要向谁作战？你们中的许多人都曾造访过乌克兰。你们中的许多人都在这里有着亲人。有的人在我们的大学上过学，和乌克兰人交过朋友。你们了解我们的品质，了解我们的人民，我们的原则。你们知道我们最珍视的是什么。请仔细审视一下自己，听听理性的声音，常识的声音。听听我们的声音。乌克兰人民希望和平。乌克兰的政府希望和平。我们希望和平，我们努力创造和平。我们已经尽我们所能。没错，乌克兰受到很多国家的支持。为什么？因为我们不谈所谓的“不惜一切代价的和平”。我们在谈论的是和平，是原则和正义。是人人都有的决定自己未来的权利，是安全，是每个人不受威胁生活的权利。这些都对我们至关重要。这些都对和平至关重要。我确信这些对你们也至关重要。我们确信我们不想要战争，不管是冷战，热战，还是半冷半热的。战争是巨大的苦难，它有着巨大的代价，一切意义上的代价。人们失去钱财，名声，生活质量，自由，最重要的是，失去他们所爱之人，失去他们自己。战争中许多东西都将匮乏。但绝不会匮乏的是痛苦，泥浆，血液和死亡。成千上万的死亡。他们告诉你乌克兰是对俄罗斯的威胁。这过去不是真的，现在不是，未来也不会是。你们要求北约给你们安全保证。我们也要求我们的安全得到保证，乌克兰不受你们侵犯的安全。来自俄罗斯，还有布达佩斯备忘录其它签字方的保证。在今天加入什么安保条约可不是随随便便，乌克兰的安全和我们邻居的安全息息相关。这也正是为什么我们要谈论全欧洲的安全。但我们的首要目标是乌克兰的和平和我们公民的安全，乌克兰人的安全。我们决心让所有人了解这一点，包括你们。战争将会使谁也得不到任何保证。谁也无法保证自己的安全。谁将会在战争中遭受最大的苦难？是人民。谁最不希望这一切发生？是人民。谁能阻止这一切的发生？是人民。这些人也在你们之中——我相信是这样的。公众人物，记者，音乐家，演员，运动员，科学家，医生，博客作者，喜剧演员，抖音博主，还有其他人。普通人。普普通通的小人物。男人，女人，老人，青年人，父亲们，还有最重要的，母亲们。就像乌克兰人一样。不管他们如何试图说服你并非如此。我知道我的演讲不会在俄罗斯电视上播放。但俄罗斯人需要看见它。他们需要了解真相。而真相是，这一切必须停下来，在事情变得无可挽回之前。如果俄罗斯政府不愿意跟我们谈话的话，或许他们会跟你们谈话，为了和平。俄罗斯的人民想要战争吗？我多么希望我能够回答这个问题啊，但它的答案只能由你们给出——俄罗斯联邦的公民们。体检报告漫画，实用又好记！2022-02-27那个计划生育先进县如今全是老人2022-02-27涉嫌卖淫嫖娼人员是否应该被通报2022-02-27

Rabbani）以及同盟艾哈迈德·沙阿·马苏德（Ahmas

基辅罗斯被认为是3个现代东斯拉夫人国家——俄罗斯、乌克兰及白俄罗斯的前身。编者按：2021年年底以来，俄罗斯和乌克兰分别向两国接壤的边境地区增派重兵。西方国家和俄罗斯的关系也因乌克兰东部局势而再度紧张。普通人对于俄罗斯和乌克兰的矛盾可能并不了解，为此，《新民周刊》2022年1月第三期杂志的专题报道，试图去厘清这两个国家上千年的爱恨情仇。记者

关于小说《人世间》的补白梁晓声1我的小说创作，从内容上基本可分为两部分。一部分属于知青文学。知青是“上山下乡”运动中形成的特殊青年群体，都是“文革”亲历者，也是我们共和国的第一代儿女。整个1980年代文学，被概括为新时期文学，一个显著特点就是反思。我认为，知青经历让一代人无论作为整体还是个体，都具有特殊时代见证人的切身感受。当年，我作为有知青经历的青年作家，必然会将反思作为文学使命之一。后来，不再年轻的我继续创作了《年轮》《知青》《返城年代》等，既是自己始终放不下的反思使命的延续，也是书写人类正能量的不泯激情的延续。我觉得，人性的美好如善良、正直、诚信等，越是表现在理智塌方的狂热年代，越值得作家发乎真情地大书特书。我的另一部分小说创作大抵属于“当下”题材，即时代发展到1990年代、2000年代，我的关注视角和创作动念都会伴随时代的进程有所调整。小说家应该成为时代的文学性的书记员，这是我的文学理念之一。一路写来，我渐渐意识到：一个时代过去了，一个时代开始了，时代和时代之间不可能像打隔断墙那样截然分开。前一个时代与后一个时代，总会或多或少地发生现象、问题、矛盾的部分重叠。诚如我们常说的，旧的问题、矛盾遗留下来，尚未完全解决，发展中的新问题、矛盾接踵而来。二者彼此交融，纵横交错，中国各方面的发展成果都得来不易。电视剧《人世间》宣传海报如果要将发展成果讲足，最有说服力的方法是比较。既要同别国进行横向的比较，也要同自己的从前进行纵向的比较。在这种比较中，民间的实际生活发生了什么变化，尤其具有说服力。于是，我就想写一部年代跨度较长的小说，尽可能广泛地通过人物关系描绘各阶层之间的亲疏冷暖，从民间角度反映中国近五十年来的发展图景。2当代许多作家都出身农村，写农村生活信手拈来，好作品数不胜数，比如《平凡的世界》，而全面描写城市底层青年生活的长篇小说相对较少。我从小生活在城市，更了解城市底层百姓生活。我有一个心愿：写一部全面深入反映城市平民子弟生活的长篇小说。少年时代，我就喜欢读书，喜欢有年代感的作品，比如《悲惨世界》《战争与和平》《复活》等，但是创作一部有较强年代感的作品十分困难，也一直感到准备不足。到了六十七八岁，我觉得可以动笔，也必须动笔了。我不会电脑，只能手写，写第一页时不知道书名，但知道必须写到三千多页才能打住。这是有朋友提醒我，不要写那么长，最好写二三十万字，好定价、好销售，写那么长谁买谁出谁看？我说，这不是自己考虑的，我只想完成自己的想做的事。《人世间》剧照创作《人世间》，就是想将近五十年来中国社会的发展变化直观地告诉人们。只有从那个年代梳理过来，才能理解中国社会的发展变化。最近，我因为整理一些散文随笔，想到了从前许多事，比如年货、布票、肉票、洗澡票、户口簿、厕所等。我很感慨，中国确实站起来了，确实发展了，各种变化之大，不回头比较，印象是不够深刻的。现在普通饭店的任何一桌饭菜，过去北方家庭春节也都几乎吃不到。当时见不到鱼虾，鸡蛋、粉条都凭票，我直到下乡前才第一次吃到点心。这种生活并非城市最困难家庭独有，而是当时普遍现象。1990年，我在北京家里第一次洗到了热水澡。因此，我想将从前的事讲给年轻人听，让他们知道从前的中国是什么样子。我特别感谢中国青年出版社和责任编辑。小说从1972年冬季写起，当初有些出版社的编辑一看到这个开篇年代就有些犹豫，我自己甚至也产生顾虑。中国青年出版社的同志有全面把握书稿的水准，给了我很大鼓励，感谢他们帮助我完成了心愿。3我常常想，人类究竟为什么需要文学艺术？文学艺术是为了让我们的生活更丰富，更是让人类的心灵向善与美进化。我曾写过一篇文章《论好人文化的意义》，不是说“老好人”，而是对自己的善良心有要求的人。《人世间》里没有太坏的人，只有精神不正常的人才总是干坏事。我总是在作品中挖掘、表现人物好的一面。这也是我对文学的理解。美国拍了《辛德勒的名单》《动物园长的夫人》等一系列表现二战时期普通人见义勇为的影片。其实，我们国家民间的好人很多，文艺作品中却好像都在斗。有两件事让我颇受刺激。一次，我去一位外国朋友家，朋友的儿子正在看一部中国宫斗剧。朋友儿子问，为什么剧中人物都那么坏？朋友回答说，别相信，在我们国家人不是那样的。还有一次，一个中国朋友的孩子看一部外国电影《战马》。孩子说，妈妈，这几个人真好。孩子的妈妈说，别信，哪儿有什么好人？究竟是什么原因，让我们不再相信有好人了？参加《人世间》首发式前，午间新闻就报道了几件好人好事。其中，有一辆大客车掉进了冰河，路过的吊车司机看到后紧急启动吊车，用高超的技术将困在客车中的人一个个救了上来。现实生活中还有很多很多这样的人和事。《人世间》剧照创作《人世间》时，我要求自己，应表现出多数人本能地希望做好人的心愿。创作完成后，我可以肯定对世界说，无论周围发生什么样的变化，我自己都不可能做坏人了。4我曾写过《中国社会各阶层分析》。我希望自己能创作一部文学性的、跨度五十年的各阶层分析。我对民间特别是城市底层的生活比较熟悉，也比较熟悉知识分子、文艺人士近五十年来的心路历程，与老革命式的干部们也曾有过亲密接触。这几方面的比较熟悉，让我写起来不至于太不自信。欣慰的是，在115万字的《人世间》中，一些内容是其他小说中不常见的，一些人物是文学画廊中少有的，一些生活片段也不是仅靠创作经验编出来的。它们都源于我这个作家独特的生活积累，都有鲜明的个性特征。《人世间》剧照我认为，《人世间》也值得干部们来读一读，特别是对从前的中国及民间缺乏了解的年轻干部们。我希望能向他们提供一些鲜活的、有质感的认知内容。我认为，如果缺乏这方面的起码认知，就无法深刻理解当下底层民众的某些情绪的缘由，也很难与他们进行效果良好的对话。作家是文学动物，而文学本身并不能解决什么现实问题。若那些有信心、有能力、有干劲解决现实问题的人，偶尔也想要通过文学来间接补充对民间的了解，而《人世间》又能起到一点儿这样的作用，则作为作者，我自然也是高兴的。(本文原刊于《小说评论》2019年第5期

创作与接受疏离，生产与消费失衡，发展的道路并不平坦，繁荣的背后不乏隐忧——文艺创作的症结究竟何在？

杠子高高举起2022-02-21对待拐卖这件事，你可以沉默，但绝不可冷漠2022-02-21孙娟：丰县所在的黄泛区，民风刁蛮背后的血泪史2022-02-21

最开始为徐州铁链女这个事情说话时，就有很多朋友站出来批评我，说我毕竟是太过年轻，做事不考虑后果，不够圆润，万一要惹怒了上面呢？徐州铁链女离我们那么遥远，你发声又有什么用呢？在上面没有给出定性前，还是睁一只眼闭一只眼为好，毕竟胳膊拧不过大腿。最好是闭嘴。朋友说得对。我的确是不够圆润，不考虑后果。我也心里明白我的话并不能影响什么，改变什么，但我依然管不住我的嘴和我的文字。我必须发出自己的一丁点儿声音，哪怕这声音微弱到几近听不见。听不见总比没有声音强吧。如果在铁链女面前，人人都选择保持沉默，那我们其实就是罪人。眼睁睁地看着铁链子拴在女人的脖子上，难道铁锁上那闪烁的亮光不会刺痛我们的眼睛吗？人们都快要忘记什么是愤怒了。在日常的社交层面，愤怒一词，几乎被看成了贬义词。你愤怒了，就代表着你不够成熟不够稳重不够圆滑，甚至可以说愤怒是情商差的表现。常年下来，你会发现身边大多都是些圆润的情商极高的人，极少有人为什么事而愤怒了。都成了生活里的聪明人儿了。人的血也就渐渐地冷了。如果我没有记错的话，蛇就是一种冷血动物。人好像都怕蛇吧。人也是变得太聪明了，聪明得对外界的什么事都满不在乎了。就只在乎自己的那点小东西，那点小九九，整天打着自己的如意小算盘。什么铁链女，什么拐卖儿童，什么寻亲少年，和“我”有关系吗？人都在为自己的冷漠和冷血辩解着。其实人们都没有错，毕竟一两个微弱的声音并不能改变了什么，影响了什么。可对待拐卖妇女这件事，我想说的是，你可以沉默，但绝不可以冷漠。无数的声音汇聚在一起就会产生狮吼的效果。挂在女人脖子上的铁链子铁链女这件事刚刚被爆出来时，我想多数人都吃了一惊，心想这所谓的文明时代竟然还有将女人像狗一样拴着的事情。都想不通呀。都在等着上面有所行动，媒体能发出一些声音，来改变这件事。但等了那么久，等到官媒的声音了吗？哪怕是芝麻大的一点声音也好呀，但等到了吗？等来的是火遍大江南北、长城内外的冰墩墩呀，铺天盖地的冰墩墩呀。制造盗版冰墩墩的嫌疑人都被判了一年，却就是看不见被铁链子拴在角落里的女人。那会儿，我为我的名字里有个“墩”字都臊得慌。终于等来了上面的消息：成立调查组，彻查此事。我想，我们所有人都应该向那些关注铁链女事件的民间声音和老百姓表示致敬。在我个人的朋友圈，我看到许许多多的作家在为此事发声，在苍白地呐喊。以前都在骂这个时代的作家堕落了，但在徐州铁链女这件事面前，作家让我深深感动。很多作家都在发声，都在尽自己微薄的力量。试想想，如果没有这些无数个来自民间的声音呢？铁链女的事还会引起上面的关注吗？在官方媒体步调整齐划一的今天，我们都应该向民间声音致敬，向那些平凡的却不断发出声音的人致敬。最近打开新浪微博，看到一条一条关于铁链女的动态时，心里阵阵感动。不管怎么说，人可以圆润，可适当时候，还得保持点愤怒的劲儿。要是连身上的愤怒都没有了，就真的没棱没角了，麻木了，就真的成为生活里的石头人了。或许你认为这样会吃亏，甚至会吃大亏，但反过来想，丢掉了愤怒和棱角，我们又得到了什么呢？一身的伤痕。满脸的疲惫。甚至有时候，我们也活成了鲁迅笔下的“阿Q”和华老栓。你仔细在地铁上去观察，每个人的脸上都写满了疲惫。这正是生活给予我们的，其实也是我们自己选择的结果。徐州铁链女事件，给今天的时代和我们每个人扇了一记响亮的耳光，至少让我们都记住了疼，记住了光明的背后依然有着许多的黑。金钱在让今天的世界变得越来越好，同时也让许多人的手上沾满了鲜红的人血，比如人贩子。网上看到一个视频：一个父亲找到了被拐走的女儿，女儿三次回头，才确信了那正是自己的父亲，看到这里，我无声地流出了泪水。拐卖是丧德的行径，希望上面能严惩万恶的没有人性的人贩子，那些手上沾满了人血的魔鬼。也希望天下无拐，但会无拐吗？还记得杨争光中篇小说《买媳妇》的结尾吗？“这时候，老梅已经出狱了。他使了钱，减了刑。他想改行，改了几次，都觉得不顺手，就继续做老营生，流通女人了。”范墩子，青年小说家，已出版长篇小说《抒情时代》，短篇小说集《虎面》《我从未见过麻雀》等多部。曾获华东六省文艺图书奖、《滇池》文学奖、陕西青年文学奖、长安散文奖等。声明：和上一篇《作家是社会的良心》一样，凡打赏给我的钱，我都会买成童书捐赠给某乡村小学。年味儿都去哪儿了？越来越少的先生

我完全可以闭嘴。什么都不说，什么都不去了解，也装作什么都不知道，权当是耳朵被驴毛塞住了。但我做不到，尤其是对于徐州铁链女的事。一想到挂在她脖子上的铁链子和铁锁，我的心就会不由自主地往外滴血。我的泪腺是已经干枯了，流不出一滴的泪水了。我看见的是铁链，流出来的却是如同梅花一样鲜艳的血滴呀。这才想起了人的血是红色的，久不滴血，差点忘记了血的颜色，还以为人血是黑色的呢。“这个世界不要我了”，铁链女的一句话，让我惊心动魄，脸红到脖子根。铁链女我们都看到了，是否还有更多的铁链女隐藏在黑暗的角落里，瑟瑟发抖，仰望着星空，绝望地嚎叫。星空里有命运的答案吗？一名作家的力量是微乎其微的，何况还是一个名不见经传的青年作家。他的声音自然是更为轻飘了。大狗在叫，小狗也得叫呀。大狗如果不叫，小狗就得学着不叫吗？呸！就算所有人都朝着小狗吐口水，小狗也要叫。叫是一种本能，人性的本能，自然的本能。沉默久了，也就真的失声了，就真的装聋作哑了，就真的两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书了。我这条名不经传的小狗可没有道德绑架别人的意思。别人想叫就叫，想不叫就不叫，那是别人的事。但我这条来自偏远县城的土狗，心里憋得慌，如果要让我不叫唤，那我宁愿被人大卸八块，煮着吃了狗肉。我当然也怕被人大卸八块吃了狗肉呀。但我是一名作家，作家二字，对于当下很多人来说，是便宜的玩意儿，但对我而言，是响当当的嚼不烂的两粒铜豌豆。被称为“俄罗斯的良心”的作家索尔仁尼琴有句话：“一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间的冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。”联系到铁链女，我在想，整个的文学史上，为什么书写疯女人的经典文学作品会那么多？从《麦克白》到《简·爱》，从《祝福》到《雷雨》，再到《金锁记》，书写疯女人形象的文学作品数不胜数。这些女人都是怎么疯了？她们为什么会疯了？为什么疯的不是男人，而偏偏是大量的女人？她们到底经历了什么？让她们彻底变疯的是那根拴在她们脖子上的铁链子吗？那根铁链子又意味着什么呢？她们的疯，是时代的不幸，意味着时代的苦难，更意味着无尽的现实的黑。换句话说，女人是一个时代的风向标，女人的不幸，其实就是时代的不幸。将女人用铁链子拴着的时代，是悲哀的时代，是没有希望的时代。有人说，如果农村的光棍不通过拐卖的方式“娶媳妇”，那农村就会没人了，农村就真的死了，就真的要消亡了。如果一个村庄的壮大和繁盛要通过拐卖妇女来实现的话，那就让这个村庄消亡好了，就让这个村庄在山里自生自灭好了。这句话是狠了点，但诸君应该都明白它其中的意思。人性毕竟是善的部分更多一些，人心也毕竟是红的，而不是黑的。但赤红的心能将拴在女人脖子上的那根铁链子取下来吗？为何那根铁链子现在还挂在女人的脖颈上呢？谁说铁链子拴的是女人的脖颈，它分明是拴在我们每一个人的脖子上。它拴的不仅仅是今天的世道，更是今日堕落的人心。话又说回来，我这条小狗的叫声，又能起到什么作用呢？起不到作用我也要叫。哪怕叫得七窍流血。呸！那些给铁链女上锁的男人和女人。呸！那些递给女人铁链的人贩子们。呸！那些一边吃着人血馒头一边露出獠牙的蛆虫们。范墩子，青年小说家，已出版长篇小说《抒情时代》，短篇小说集《虎面》《我从未见过麻雀》等多部。曾获华东六省文艺图书奖、《滇池》文学奖、陕西青年文学奖、长安散文奖等。中小学学科教学资源微课汇总江湖盛传的“南方周末新年献词”张桂梅：放弃和认命是一条没有尽头的“下坡路”

1中华文化的博大，密码也藏在游戏里，不说麻将，单说老虎杠子这款儿童游戏，有趣里就有大道理。大人们也爱玩，常常在北方的酒场上上演，敲出谁输喝酒一杯。四个角色，鸡，虫，老虎，杠子，互有天敌，一条生物链。老虎老大，吃鸡；老虎发威，杠子收拾。杠子忘了本，有虫钻进去吃成空皮，虫也以为自己长成蟒蛇了，让鸡兴兴吃了……儿童游戏暗含哲理，众生平等，谁都可能是老大，谁都有天敌。

最开始为徐州铁链女这个事情说话时，就有很多朋友站出来批评我，说我毕竟是太过年轻，做事不考虑后果，不够圆润，万一要惹怒了上面呢？徐州铁链女离我们那么遥远，你发声又有什么用呢？在上面没有给出定性前，还是睁一只眼闭一只眼为好，毕竟胳膊拧不过大腿。最好是闭嘴。朋友说得对。我的确是不够圆润，不考虑后果。我也心里明白我的话并不能影响什么，改变什么，但我依然管不住我的嘴和我的文字。我必须发出自己的一丁点儿声音，哪怕这声音微弱到几近听不见。听不见总比没有声音强吧。如果在铁链女面前，人人都选择保持沉默，那我们其实就是罪人。眼睁睁地看着铁链子拴在女人的脖子上，难道铁锁上那闪烁的亮光不会刺痛我们的眼睛吗？人们都快要忘记什么是愤怒了。在日常的社交层面，愤怒一词，几乎被看成了贬义词。你愤怒了，就代表着你不够成熟不够稳重不够圆滑，甚至可以说愤怒是情商差的表现。常年下来，你会发现身边大多都是些圆润的情商极高的人，极少有人为什么事而愤怒了。都成了生活里的聪明人儿了。人的血也就渐渐地冷了。如果我没有记错的话，蛇就是一种冷血动物。人好像都怕蛇吧。人也是变得太聪明了，聪明得对外界的什么事都满不在乎了。就只在乎自己的那点小东西，那点小九九，整天打着自己的如意小算盘。什么铁链女，什么拐卖儿童，什么寻亲少年，和“我”有关系吗？人都在为自己的冷漠和冷血辩解着。其实人们都没有错，毕竟一两个微弱的声音并不能改变了什么，影响了什么。可对待拐卖妇女这件事，我想说的是，你可以沉默，但绝不可以冷漠。无数的声音汇聚在一起就会产生狮吼的效果。挂在女人脖子上的铁链子铁链女这件事刚刚被爆出来时，我想多数人都吃了一惊，心想这所谓的文明时代竟然还有将女人像狗一样拴着的事情。都想不通呀。都在等着上面有所行动，媒体能发出一些声音，来改变这件事。但等了那么久，等到官媒的声音了吗？哪怕是芝麻大的一点声音也好呀，但等到了吗？等来的是火遍大江南北、长城内外的冰墩墩呀，铺天盖地的冰墩墩呀。制造盗版冰墩墩的嫌疑人都被判了一年，却就是看不见被铁链子拴在角落里的女人。那会儿，我为我的名字里有个“墩”字都臊得慌。终于等来了上面的消息：成立调查组，彻查此事。我想，我们所有人都应该向那些关注铁链女事件的民间声音和老百姓表示致敬。在我个人的朋友圈，我看到许许多多的作家在为此事发声，在苍白地呐喊。以前都在骂这个时代的作家堕落了，但在徐州铁链女这件事面前，作家让我深深感动。很多作家都在发声，都在尽自己微薄的力量。试想想，如果没有这些无数个来自民间的声音呢？铁链女的事还会引起上面的关注吗？在官方媒体步调整齐划一的今天，我们都应该向民间声音致敬，向那些平凡的却不断发出声音的人致敬。最近打开新浪微博，看到一条一条关于铁链女的动态时，心里阵阵感动。不管怎么说，人可以圆润，可适当时候，还得保持点愤怒的劲儿。要是连身上的愤怒都没有了，就真的没棱没角了，麻木了，就真的成为生活里的石头人了。或许你认为这样会吃亏，甚至会吃大亏，但反过来想，丢掉了愤怒和棱角，我们又得到了什么呢？一身的伤痕。满脸的疲惫。甚至有时候，我们也活成了鲁迅笔下的“阿Q”和华老栓。你仔细在地铁上去观察，每个人的脸上都写满了疲惫。这正是生活给予我们的，其实也是我们自己选择的结果。徐州铁链女事件，给今天的时代和我们每个人扇了一记响亮的耳光，至少让我们都记住了疼，记住了光明的背后依然有着许多的黑。金钱在让今天的世界变得越来越好，同时也让许多人的手上沾满了鲜红的人血，比如人贩子。网上看到一个视频：一个父亲找到了被拐走的女儿，女儿三次回头，才确信了那正是自己的父亲，看到这里，我无声地流出了泪水。拐卖是丧德的行径，希望上面能严惩万恶的没有人性的人贩子，那些手上沾满了人血的魔鬼。也希望天下无拐，但会无拐吗？还记得杨争光中篇小说《买媳妇》的结尾吗？“这时候，老梅已经出狱了。他使了钱，减了刑。他想改行，改了几次，都觉得不顺手，就继续做老营生，流通女人了。”范墩子，青年小说家，已出版长篇小说《抒情时代》，短篇小说集《虎面》《我从未见过麻雀》等多部。曾获华东六省文艺图书奖、《滇池》文学奖、陕西青年文学奖、长安散文奖等。声明：和上一篇《作家是社会的良心》一样，凡打赏给我的钱，我都会买成童书捐赠给某乡村小学。年味儿都去哪儿了？越来越少的先生

我完全可以闭嘴。什么都不说，什么都不去了解，也装作什么都不知道，权当是耳朵被驴毛塞住了。但我做不到，尤其是对于徐州铁链女的事。一想到挂在她脖子上的铁链子和铁锁，我的心就会不由自主地往外滴血。我的泪腺是已经干枯了，流不出一滴的泪水了。我看见的是铁链，流出来的却是如同梅花一样鲜艳的血滴呀。这才想起了人的血是红色的，久不滴血，差点忘记了血的颜色，还以为人血是黑色的呢。“这个世界不要我了”，铁链女的一句话，让我惊心动魄，脸红到脖子根。铁链女我们都看到了，是否还有更多的铁链女隐藏在黑暗的角落里，瑟瑟发抖，仰望着星空，绝望地嚎叫。星空里有命运的答案吗？一名作家的力量是微乎其微的，何况还是一个名不见经传的青年作家。他的声音自然是更为轻飘了。大狗在叫，小狗也得叫呀。大狗如果不叫，小狗就得学着不叫吗？呸！就算所有人都朝着小狗吐口水，小狗也要叫。叫是一种本能，人性的本能，自然的本能。沉默久了，也就真的失声了，就真的装聋作哑了，就真的两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书了。我这条名不经传的小狗可没有道德绑架别人的意思。别人想叫就叫，想不叫就不叫，那是别人的事。但我这条来自偏远县城的土狗，心里憋得慌，如果要让我不叫唤，那我宁愿被人大卸八块，煮着吃了狗肉。我当然也怕被人大卸八块吃了狗肉呀。但我是一名作家，作家二字，对于当下很多人来说，是便宜的玩意儿，但对我而言，是响当当的嚼不烂的两粒铜豌豆。被称为“俄罗斯的良心”的作家索尔仁尼琴有句话：“一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间的冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。”联系到铁链女，我在想，整个的文学史上，为什么书写疯女人的经典文学作品会那么多？从《麦克白》到《简·爱》，从《祝福》到《雷雨》，再到《金锁记》，书写疯女人形象的文学作品数不胜数。这些女人都是怎么疯了？她们为什么会疯了？为什么疯的不是男人，而偏偏是大量的女人？她们到底经历了什么？让她们彻底变疯的是那根拴在她们脖子上的铁链子吗？那根铁链子又意味着什么呢？她们的疯，是时代的不幸，意味着时代的苦难，更意味着无尽的现实的黑。换句话说，女人是一个时代的风向标，女人的不幸，其实就是时代的不幸。将女人用铁链子拴着的时代，是悲哀的时代，是没有希望的时代。有人说，如果农村的光棍不通过拐卖的方式“娶媳妇”，那农村就会没人了，农村就真的死了，就真的要消亡了。如果一个村庄的壮大和繁盛要通过拐卖妇女来实现的话，那就让这个村庄消亡好了，就让这个村庄在山里自生自灭好了。这句话是狠了点，但诸君应该都明白它其中的意思。人性毕竟是善的部分更多一些，人心也毕竟是红的，而不是黑的。但赤红的心能将拴在女人脖子上的那根铁链子取下来吗？为何那根铁链子现在还挂在女人的脖颈上呢？谁说铁链子拴的是女人的脖颈，它分明是拴在我们每一个人的脖子上。它拴的不仅仅是今天的世道，更是今日堕落的人心。话又说回来，我这条小狗的叫声，又能起到什么作用呢？起不到作用我也要叫。哪怕叫得七窍流血。呸！那些给铁链女上锁的男人和女人。呸！那些递给女人铁链的人贩子们。呸！那些一边吃着人血馒头一边露出獠牙的蛆虫们。范墩子，青年小说家，已出版长篇小说《抒情时代》，短篇小说集《虎面》《我从未见过麻雀》等多部。曾获华东六省文艺图书奖、《滇池》文学奖、陕西青年文学奖、长安散文奖等。中小学学科教学资源微课汇总江湖盛传的“南方周末新年献词”张桂梅：放弃和认命是一条没有尽头的“下坡路”

为什么是丰县这一场解救小花梅的事件，让所有不了解历史和地理的人，也都开始注意徐州丰县这个地方。人们也发现了徐州和丰县三番五次的公然撒谎，完全无视民意，公然拘留无辜人员，刁蛮的程度令人咋舌，好像那个地方还处在原始社会。甚至让人不相信，都2022年了，居然还存在这样的地方。后续屡次爆出来的资料显示，徐州的惨案绝对不止小花梅一件。连续爆出来的拐卖人口，精神病女性，甚至河里打捞的女尸，让人觉得徐州这里是不是人间地狱。我们总结，男女比例不平衡，重男轻女的观念一日存在，拐卖妇女儿童的惨案就一日不可能灭绝。有人就问，这两个因素其他地方普遍存在，为什么徐州就这么黑暗？是的，事情的发生背后都是人，但是，人都是环境和经历的产物。为什么惨案在这里这么集中，为什么当地办案的风格这么简单粗暴？背后有个根本的原因：黄河泛滥。这里是黄泛区。地理环境决定人们的生存方式，而生存方式决定人们对生活和世界的认识。这是一片特殊的地带，从历史上看，这里是权力脉络的“隙地”，是内地的边陲，黄河泛滥催生了一批生活在农耕地区的游牧人群。泛滥的黄河让这一代老百姓常年困在饥荒，逃荒中，疲于挣扎，所有的传统和心理就和富庶地带不同。身处黄泛区的人民，没有农耕地区的稳定心态，又没有沿海贸易地区的开放心态，在一次一次大自然的肆虐下，心态必然扭曲。他们是罪恶的，同时他们也是无辜的，他们制造着惨案，但他们也都背着祖祖辈辈的血泪。本文将从以下几个层面了解以下黄泛区的故事。历史上的黄河泛滥黄淮流域之间的四省交汇处，是大片平原地带，本来土地丰饶，很适合耕种。可惜黄河经常改道，经常决口。汉文帝十二年黄河在酸枣（今延津县境）决堤，是汉代黄河最早的一次决口。新莽始建国三年，黄河在魏郡决口，经平原、济南，流向千乘入海，这是史载大禹治水之后黄河第二次大改道。第一次改道在周定王五年。从此之后，黄河水灾频繁，到了宋以后更加严重，处在黄河下游的地区和百姓从此连年灾难不断，生活在水深火热之中。

昨天的文章，居然有人认为我在为犯罪分子洗白，简直让人瞠目结舌，不知道这阅读理解能力怎么能这么低下，到底是逻辑思维有问题，还是小学语文没学好。首先声明，我支持严厉打击拐卖妇女儿童，呼吁从严惩治犯罪分子，期待更早更多的解救惨遭毒手的女性。

燕梳楼

前调查记者马萨及郭敏。在徐州公布第四次公告前后，两人发布了深入云南小花梅故乡，寻访其亲人而得出的一手调查资料。2.

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在联合国大会纪念北京世界妇女大会25周年高级别会议上的讲话（2020年10月1日，北京）中华人民共和国主席

对一个负过重伤、热爱花滑运动、愿意为国效力的孩子，尽其努力，大家应该有恻隐之心。朱易事件——人人善良不现实，有恻隐之心不过分文/饶毅（1962年出生于江西省南昌市，著名生物学家，教授、博士生导师，首都医科大学校长，北京大学校务委员会副主任、理学部主任、生物学讲席教授）来源/饶毅的博客一位年轻人被冰刀严重刺伤而顽强坚持，却换来莫须有罪名的心灵创伤。不能要求人人都善良，但是，人能够没有恻隐之心吗？从美国国籍转为中国国籍（“归化”），代表中国参赛冬季奥运会的朱易（Beverly

于无声：人间苦难千万种,最悲却是刘学州2022-02-11北大教授陈平原：所有人都迷信官位，这个非常不正常2022-02-11中纪委发文痛骂公权力「内卷」：加班加点填表格做台账2022-02-11

这对年轻一代，或许不可想象，但在那个时代，却是普遍发生的人间悲剧：女子不被珍爱，曾像物件一样被人随意买卖。共性的人间悲剧，洗刷不掉它罪恶的内核，也不可以被粉饰、被遗忘。

围绕丰县八孩母亲被铁链拴住事件，我的几点看法文：安黎01苏北丰县生育八个孩子的妇女，被铁链拴住脖子之事，在网上发酵已超过两月，但我一直旁观，未发一声。一是因为心如死灰，二是因为杂事缠身，三是总觉得网络上咆哮的狂浪，在一阵呼啸之后，就会朝着下一个热点逐猎而去，而此事，很快就会被人抛之脑后，最终一切都会照旧，唯有给当事人留下一片难以收拾的残迹。

【导读】2022年2月6日，女足亚洲杯决赛，中国女足3比2逆转韩国队，时隔16年再夺亚洲杯冠军。万众欢腾之时，中国女足的生存发展境况再次引发关注。国内女超联赛、女甲联赛球员的整体月薪水平在5000-10000元，顶级联赛冠军大连权健女足个人顶薪一个月在25000元左右，而陕西女足人均月薪仅2000元左右。尽管呼吁女足运动同工同酬已成为一股潮流，但现阶段商业化机制支撑着足球运动，趋利性促使资本更多流向职业男足，甚至可能使男女足薪酬差距在剪刀差效应的作用下进一步拉大。职业女足与男足为何同工不同酬?✪

来源：尖端1号莫言在我国应该已经是家喻户晓的人物。2012年10月，他成为中国首位诺贝尔文学奖获得者。毫无疑问，他当之无愧地成为了国人的骄傲。然而，莫言的文学作品并没有受到所有人的赞誉，甚至受到了国内一批文学评论家的猛烈抨击。在莫言荣获诺贝尔文学奖后不久，李斌和程桂婷编写了《莫言批判》一书，收录了四十余位文学评论家及大学教授对莫言的批判文章。这本书列举了莫言作品中的种种“罪状”，直指莫言在文学创作上存在很大的失误，给读者带来误导、困惑与审丑之后的恶心。一位写出了一系列经典书籍的作家，一位赢得了无数赞誉褒奖的作家，一位受到诺贝尔文学奖肯定的作家，为何会被批判得如此体无完肤呢？01

张洁摄于第六届茅盾文学奖颁奖典礼，2005年，乌镇。

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一等奖作品：我的农妇妈妈转自：草根读书

每到过年过节，在外打拼的人们，对回家纠结万分。年轻女性总是被催婚。亲戚们会对你说，女人要什么发展？老刘家的二狗19岁就结婚抱娃了，你看看你都多大了？刚毕业的年轻人总是被父母要求，回老家进体制，安排个稳定工作。你说你赚的多？赚的再多也不稳定呀，国企挣得再少它也稳定呀。男性们也逃不过夺命四连问：你一个月挣多少？结婚了没有？买房了没有？买车了没有?你说这是个人隐私。什么隐私？我们这是关心你呀。几句话聊下来，脑回路回回被堵死，让人真想赶紧回到城市里，找自己的知己好友疗疗伤。人们宁可和三观一致的朋友在一起，也不愿意和认知迥异的亲戚们多呆一分钟。三观一致大有超越血缘，地缘关系，成为人际交往的新的纽带的趋势。但是，老乡亲戚认知迥异可以少往来，至亲血缘却不能割裂。至亲之间的三观不合，互不理解，甚至无法认同，必然会带来误会，隔阂。两代人之间，精神上的疏离，让人们想起父母子女，总是五味杂陈。1三观不同是因为信息环境，经济环境不同人的观念，是生命体验和外界输入后形成的。二十岁前，形成底层认知。之后的生命历程中，不断纠偏，修缮，完善。1、信息环境，塑造思维方式。信息环境带给人的，是综合反馈的“思维方式”。这种思维方式将影响一生。柏拉图说：我们都活在“洞穴”中，看到的都是“真实”在“洞穴”中的“投影”。思维方式像“眼镜”，什么颜色的镜片，看到的就是什么样的世界。我们就活在自己创造的世界里。例如：对世界边界、是非边界的感知。90后，00后伴着互联网长大，邓丽君的歌曲和张艺兴的电音放在同一个歌单里。年代感减弱，时间边界模糊，只要喜欢就好。他们从网站上买韩国的护肤品，美国的鞋子，日本的耳机。国家感减弱，地理边界模糊，只要喜欢就好。网上，领袖名人的私事混杂在普通人的新闻里，没有区别。神秘感减弱，权威边界模糊，对人都能平等看待。70，80后与社会剧烈变化同步成长。早年在乡土中度过，形成一套乡土三观，与父辈趋同。成年后进入城市竞争体系。与陌生人周旋，进职场，买房子，摇车号，为子女抢教育资源。早年形成的认知在新的环境不适用。这批人基本要经历三观颠覆，重塑认知的过程。随着城市膨胀，信息发展，生活中又总是出现超出认知的东西。导致，80后对是非边界持怀疑态度，边界可存在，也可推翻。他们接受是非边界的存在，同时在其边缘疯狂试探。50后，60后，思维形成的关键时期，社会基础设施缺乏，交通不发达，出趟远门非常费劲。没有网络，只有官方报纸，村头喇叭。信息来源单一。人们所能感知的，只有自己所在的乡镇。人们所认知的，是同一套观念。所以，对地理和文化的边界感极强。他们会极坚定捍卫自己的家园，也会极坚定遵守自己习得的社会规范。2、经济环境，决定观念的层次。温饱解决后，会产生和人沟通的需求；社交需求满足后；会产生被尊重的需求；尊重满足后，会产生自我实现的需求。这些需求，也影响人的观念。例如，对工作及人生追求的观念。50后，60后童年时，经历过物质匮乏时代，他们最深的恐惧，是没饭吃。工作就是饭碗，体制内是“铁饭碗”，国企是“橡胶饭碗”，自己干的是“没饭碗”。70后，80

吴冠中：我就是看不惯这帮流氓艺术家！转自：浅海文苑

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燕梳楼

称霸山河、睥睨天下无比风光、无比强悍的丛林之王是它（雪地里正奔跑的虎，图片来源@视觉中国）▼被人类信仰被人类推崇被人类顶礼膜拜的神兽是它（虎噬人卣，商代，古人认为虎可以通神，摄影师@动脉影，制图@龙雁翎/星球研究所）▼被人类仇视被人类喊打的害兽以及如今又被人类着力保护的国家一级保护动物也都是它（躲藏在植被中的虎，图片来源@视觉中国）▼千百年来虎不曾改变只是时光流转换了人间值此虎年到来就让我们重温虎的过往让虎唤醒我们的记忆看看虎的存在如何使我们的文化更加丰富如何使我们的山林更加完整

圆的地球已经变为平的世界。成为普通人，要树立平视的世界观，平视世界，平视社会，平视自己，平视一切人。不要仰视别人而失去自己的尊严，不要俯视别人而失去自己的人性。在平视中尊重别人，在平视中尊严自己。

来源：美文速递长春的一位80后平面设计师，林翔，花了近一年的时间设计了32个省市的“福”字，并且将各地的文化特色元素融入了其中。这些特殊的福字，各有当地特色，你的城市的福字，是哪一幅，你能看出来吗？话不多说，福到！2022，请接收满满的福气吧！北京褔▲北京褔，融合了天安门、故宫和京剧等元素，彰显了北京地位和文化特色。上海褔▲上海褔，简直就是一张外滩的艺术照~重庆褔▲重庆褔，也是非常有味道的，有火锅、有交通，都是重庆特色，整体看下来，突出了一派喜庆团圆之气。苏州褔▲苏州福，完美的体现了江南园林的韵味，融入了亭台楼阁，小桥纸窗等特点，看上去很有味道。西安褔▲西安褔，作为历史文化古都，兵马俑住进了大雁塔里，很有意思~河南褔▲河南褔，将河南少林寺融入进去，看起来相当的热闹。湖南褔▲湖南福，将张家界的秀丽风景和湖南的辣椒完美结合，很好地体现了当地的特色。福建褔▲福建福，用了福建代表性的客家土楼，客家土楼至今都是中国乃至世界上独一无二的、神话般的民居建筑奇葩。广东褔▲广东褔，左边是广州地标广州塔，右边是由广东的早茶和港珠澳大桥组成，广东的常见元素都能见到哦~海南褔▲海南褔，是一张红底黑色的海南地图，一个大大福字写在上面，也是祝愿着海南人民新的一年福气安康，团团圆圆。四川褔▲四川福，就很可爱了。一只胖胖的国宝大熊猫捧着根竹子，旁边还有一棵竹子，Q的不行，可能寓意着四川小伙伴，新的一年丰衣足食，越长越可爱吧~贵州褔▲贵州褔，看起来非常的流畅，又融合了贵州甲秀楼、梵净山、黄果树瀑布等地理性标志，有着浓浓的贵州风情。云南褔▲云南福，充满了民族风情，结合了云南当地的民族舞蹈和山水景色，很有当地特色，小小的福字寄托了对云南的美好愿景。甘肃褔▲甘肃褔，一眼看过去给人一种行云流水的感觉，以敦煌壁画飞天作为主形象，融入了嘉峪关的建筑形象，非常有特色。台湾褔▲台湾褔，结合了台湾101，台湾地图等元素，线条用的恰到好处，很是喜庆。内蒙古褔▲内蒙古褔，真是透着浓浓的民族气息，蒙古包、蒙古文、酒壶，都透着一股英雄豪气，把马背上的人们最真挚的祝福表现得很好。西藏褔▲西藏褔，整个是完整的建筑形象，布达拉宫和珠峰都能很好的展示，喜欢这种金字塔式的福。宁夏褔▲宁夏福，依托古老的纳家户清真大寺和回族风情浓郁的纳家户村所建，以展示回族文化、礼俗文化、饮食文化、宗教文化、农耕与商贸文化为特色。新疆褔▲新疆福，有雪山有瓜果，是新的一年，对新疆的美好祝愿。辽宁褔▲辽宁福，就显得很牛了，有航母，有戴着棉帽的东北人民，还有二人转中常用的手绢儿，非常的丰富。黑龙江福▲黑龙江褔，一眼看过去非常的霸气，一条腾飞而上的龙，右边是大兴安岭风貌。吉林褔▲吉林褔，也是结合了当地的特色，长白山脉加上人参，不由得让人心向往之啊~山东褔▲山东福，看过去很有古典的感觉，孔子正授业，充满儒家文化的山东，正迎来福气。江西褔▲江西褔，是一个纹满花纹的瓷器，它聚集了文化、智慧、财富、吉鸡为一身，是新年最美好的寓意。安徽褔▲安徽褔，将白墙灰瓦的徽派建筑体现的淋漓尽致，给人一种扑面而来的拙朴之美。香港褔▲香港福，有购物，有旗帜，还有香港非常豪华的维多利亚港，诗词君只想说，可以，这很香港。澳门福▲澳门福，结合了澳门区花——莲花和地标大三巴牌坊两种元素，组成一个“福”字。哈尔滨褔▲哈尔滨福，倒是很符合北方地区的环境，一个大大雪花十分引人注目。杭州褔▲杭州福，比较温婉，结合了西湖各景，让人看上去就有一种南方城市的精致和典雅。深圳褔▲深圳福，看过去比较直接，感觉可以叫深圳富，一排排的高楼大厦是对新的一年深圳发展越来越好的美好祝愿。武汉褔▲武汉褔，要表达的也很直白哦，直接放上了黄鹤楼，厉害了！长春褔▲长春褔，结合了第一汽车制造厂，长春电影厂，还添加了高铁等元素，意味着科技发展迅速，而长春也会越来越好。看完觉得有没有很形象，各省特点都在一张福字上面啦，不知道各位小伙伴，有没有被这福气给深深折服呢~建议大家发给更多的朋友看看！也许你的朋友会需要它声明：本文来源自美文速递。转文仅于虎年春节来临之际给大家的祝福和欣赏，版权归属于原创，若侵权，请联系，即删。十大害人“名言”，终于被戳穿2022-02-03越来越少的先生2022-02-03梁衡：40年前为什么要开放2022-02-03

01、天下乌鸦一般黑天下乌鸦一般黑，主张一竹杆打死一船人，一个活口儿也不留。在管理学上这叫“晕轮效应”。例如：谈到东北人，马上就有人接话道：“我知道，东北人都豪爽。”谈到河南人，马上就有人接话道：“我知道，河南人都爱骗。”谈到日本人，马上就有人接话道：“曰本人，没有一个好东西！”东北人都豪爽吗？不一定！河南人都爱欺骗别人吗？不一定！日本人都坏吗？不一定。这些都是受到“天下乌鸦一般黑”俗话的影响，是这句俗话的变异思维。最惨的就是男人，有句俗话“是猫就爱偷腥吃。”这句俗话实际是“天下乌鸦一般黑”的翻版。尤其是今年李云迪、吴亦凡、王力宏这些事件发生后，“男人没一个好东西”成了女生的口头禅。02、一个巴掌拍不响“一个巴掌拍不响”是中庸之道的产物，主张各打五十大板，谁都不能说吃亏，谁都不能说占便宜。“一个巴掌拍不响”翻版是：不是你撞的你为什么扶?读大学期间，学院规定：只要打架斗殴，一经核实，立即严肃处理，不管双方是哪一方的责任，都要受到处分。这样的校规制定者，就是受到大俗话“一个巴掌拍不响”的严重影响。实际上，有些时候，一个巴掌是能拍响的，例如用这巴掌拍墙，拍桌子，拍马屁——不一定非要拍另外那只巴掌。“一个巴掌拍不响”是仲裁方无能的表现，无法做到赏罚分明，只能和稀泥，做老好人，主张各退一步。例如上述那个校规，如果某同学打你，是否就被动等着挨打？打你还是轻的，例如媒体多次报道：某某在街上行走遭受到抢劫，你还能用“一个巴掌拍不响”的方式来处理问题吗？“一个巴掌拍不响”实际上就是保护“强盗”，打击“弱者”，向“恶势力”妥协。03、苍蝇不叮无缝蛋苍蝇不叮无缝蛋是散播和加速散播谣言的有力“理论基础”。据媒体报道，余某和把某是邻居，在今年3月份，村子里传称，把某强奸了同村的杨某。在谣言散播过程中，邻居余某相信“苍蝇不叮无缝蛋”，煽风点火，说把某一定是干了这件见不得人的事情，四处散播。最后把某忍无可忍，竟然用菜刀将邻居家妇女余某的头砍下。看，这大俗话“苍蝇不叮无缝蛋”，不仅能害别人，还能害死相信这句话人的性命。04、机会面前人人平等“机会面前人人平等”是成功者欺骗失败者的有力借口、谎言和工具。在机会面前，不可能是人人平等的。什么是机会？机会就是给予具有某些掌握资源者的选择和回报。例如招聘，某公司打出招聘总经理的广告，对应聘者所要具有的条件列出若干。如果把总经理的职位看成一次机会，把看见这则消息的人视为“机会面前的人人”，表面上，大家都有相同的机会，但实际上根本就不是平等的机会。如：在条件上要求：硕士学位，大多数人就没有机会了；再要求：在同等岗位上工作８年以上，又有一些人掉头走了；再要求：在同行业内工作５年以上，恐怕所剩下的就那么几个了；再要求：年龄——这样的机会，怎么能用人人平等来诠释呢？一个市长的儿子和一个普通工人儿子站在同一个机会面前，他们能平等吗？年龄、学历、性别、户籍、这些区别存在，怎么会有人人平等呢？05、人挪活，树挪死“人挪活，树挪死”是目前“跳槽族”自我“鼓励”有力的理论支撑点。当在某个岗位上干得稍微不顺心的时候，一些人就开始想入非非。“人挪活，树挪死”这句大俗话，实际上并不符合现代社会的逻辑推理。生活在城市，街道两旁的树都是挪来的，都活得好好的，所以说“树挪未必死”。人挪就活吗？也不一定，看见过很多在各单位之间跳来跳去的人，也很少看见“有所突破和提高”，相反，到是有很多踏踏实实在原来岗位上努力勤奋的人，做出了一点成绩，所以人挪也未必“活”。如果抱着“此处不留爷自有留爷处”的心态去工作，不管走到哪里，都是很难做出一番成绩的。06、有则改之，无则加勉“有则改之，无则加勉”是一把杀人不见血的刀。经常看见一些官状模样的人，说话喜欢旁敲侧击，声东击西，捕风捉影：“对于最近单位传闻的咱单位内婚外恋问题，我们要给予足够的重视，当然了，有则改之，无则加勉。”听者往往不知所措，说谁呢？大家猜测不止。本来很安静的单位，一时间就会满城风雨，议论纷纷。“有则改之，无则加勉”这句话，是给没有“真凭实据”说话者找到杀人的“刀和枪”。07、我过的桥比你走过的路还多“我过的桥比你走过的路还多”通常是年长者对年轻人“不听话”的告诫。判断问题的对错，和年龄无关。扯上年龄，就是“拉上虎皮”，为自己的心虚鼓劲壮胆。如果年龄就是一切，那么一个学校的校长一定是该校年龄最大的；一个企业的总经理一定是该公司最老的；一个国家的领导人一定都是百岁以上的老者——事实是这样的吗？显然不是。笔者说这个，不是对长者的不尊重，只是实事求是地说，对待某个具体问题，谁的观念最接近“最优”，和年龄关系不大。“我过的桥比你走过的路还多”是对年轻人的不尊重，也是对知识的亵渎，持有“我过的桥比你走过的路还多”观念的人主张“论资排辈”。08、老乡见老乡，两眼泪汪汪“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，主张以地区为线，画出友谊的大门。中国警务报道，3月18日上午，南昌市公安局刑侦支队三大队将抓获的杀人犯罪嫌疑人谢应福移交给广州警方。据悉，谢应福为20万钱财，竟将从小一起长大的老乡杀死。这里，就不是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，而是“老乡见老乡，背后来一枪”了。近几年来，老乡谋害老乡的案件时有发生，网友们一定要保持警惕，即不能见到老乡就“不设防”，也不要一见老乡就“谈乡色变”。中国人，要抛开“地域亲热”，了解一个人要全面地去考证，老乡不是绿色通行证。现在的年轻人，连亲戚都不走了，更别谈老乡。时代已经不是闯关东那个时代了。在国外发生的诈骗、抢劫、绑架，多是老乡对付老乡，外国人只是国人请来的作案工具。09、各扫门前雪“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，主张圈地为牢，倡导“事不关己高高挂起。”各扫门前雪是自私自利的表现。这几年经常有媒体报道，有女孩在光天化日之下被羞辱了，而且围观者数众。这些围观的人实际上就是“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这句大俗话坚定的支持者。现在小偷猖獗、抢劫犯疯狂——不能说跟“各扫门前雪”的信奉无关。在“各扫门前雪”的大俗话前，“见义勇为”正在沦落。各扫门前雪，也是一种各司其职。人人都能各扫门前雪，已经很不错了。如果都能做到各扫门门雪，就不会有这么多的失职、渎职。10、友谊第一，比赛第二“友谊第一，比赛第二”是具有中国特色的中庸特产。主张把交流情感、加强感情放到第一位，比赛输赢是次要的。真的能做到吗？不可能！比赛就是要分输赢的，就是要争第一的，否则比赛就成了形式主义和工具。比赛中的参与者也无法体验比赛激烈对抗所带来的精神享受，观众也看不见比赛的激情和悬念。这样的比赛还能叫比赛吗？“友谊第一，比赛第二”是虚伪的代名词，实际各队在比赛前都做了大量的准备工作，在赛场上也是火药味十足，每一个运动员都打着“友谊第一，比赛第二”的幌子在干“比赛第一，友谊第二”的事业。“友谊第一，比赛第二”这句大俗话，特显出某些中国人虚伪、矫揉、造作的一面。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。

1938年9月，云南省主席龙云最宠爱的女儿报考西南联合大学附中，结果落榜。龙云让秘书长去找校长梅贻琦疏通。梅贻琦先生因为梅贻琦在主持西南联合大学时得到过龙云许多帮助，他们关系很好。但秘书长为难地欲言又止，龙云发怒：“你还不快去！”秘书长小声地回答说：“我打听过了，梅校长的女儿梅祖芬也没有被录取。”龙云顿时愕然，从此不再提及此事，让女儿上了一所普通中学。还是在西南联大时期，梅贻琦千辛万苦向教育部要来一笔学生补助金，按规定，他家四个孩子都有资格申请，可是他却一个不准沾边，就是为了避嫌，不让人说闲话。其实，那个时候他的家用相当拮据，早已捉襟见肘，寅吃卯粮，可他宁肯举债，变卖家产，也不肯“瓜田李下”。在日子难以为继的情况下，梅贻琦夫人韩咏华决定用摆糕点摊子的方法补贴家用。韩咏华的做法得到了梅贻琦的支持，他给妻子做的糕点取名为“定胜糕”，意为抗战一定会胜利。很快，街头转角处，便有了一个卖“定胜糕”的小摊位。只是，最初没人知道，这个摊位竟是清华校长梅贻琦的妻子所设。大学校长夫人为了补贴家用卖糕点，这个在今天听来即不可思议的事情，却真实地发生在上世纪30年代。这桩不可思议的事，不久后还是以口口相传的方式被世人知晓了，韩咏华在回忆这段过往时说：“有人建议我们把炉子支在‘冠生园’门口现做现卖，我碍于月涵（梅贻琦）的面子，没肯这样做。卖糕时我穿着蓝布褂子，自称姓韩而不说姓梅，尽管如此，还是谁都知道了梅校长的夫人挎篮卖‘定胜糕’的事。”梅贻琦夫妇1946年，梅贻琦的女儿梅祖芬到了上大学的年龄，结果考分与清华的分数线差了两分。同学们劝她找爸爸说说，梅祖芬摇摇头：“没门儿，想都不要想，我可知道这个倔老头！”她老老实实地选择了复读，第二年考入清华外语系。在1946年的社会名流子女高考当中，除了梅祖芬，还有两位女孩落榜清华，她们是清华大学建筑系主任梁思成的女儿梁再冰、清华大学文学院院长兼哲学系主任冯友兰的女儿冯钟璞。梁再冰的妈妈，就是大名鼎鼎的才女林徽因，她认为女儿考卷判题有误，依照制度查看了梁再冰的考卷。但仅此而已，证明没问题之后，就再也没做什么。他们的女儿们，也都坦然接受落榜现实，没有请求父辈去走后门。林徽因梁思成夫妇因为她们知道，他们的父辈也都是些“迂腐”的人，把操守名节看得比生命还重要，绝不肯干出苟且之事。后来，冯钟璞在第二志愿南开大学外语系念了一年，1947年以同等学历考上了清华大学外语系二年级；梁再冰则“屈就”到录取分数略低于清华的北大西语系读书。冯友兰、冯钟璞父女还有一位很“迂腐”的老头叫翁独健，是著名历史学家、教授，还兼任北京教育局局长。翁独健的女儿翁如璧没有考上第一志愿清华大学建筑系，她大哭一场，非要爸爸帮她想办法上清华不可。翁独健是北京市教育局局长，凭这啥门路走不通？可翁独健不干，说：“正因为我是教育局局长，更不能那样做。”翁独健劝女儿去天津上大学，并勉励说：“只要自己努力，上哪个大学都能出人才。”如璧看托爸爸转学没门儿，只得乖乖地离开北京去了天津。左起：赵守俨、翁独健、白寿彝、何英芳被誉为“清华四大哲人”之一的潘光旦，也是“迂腐”之人。上世纪30年代中叶，安徽省主席刘镇华致函潘光旦，想让两个儿子入校旁听。但清华定规是不设旁听，潘光旦就此拒绝：“承刘主席看得起，但清华之被人瞧得上眼，全是因为它按规章制度办事，如果把这点给破了，清华不是也不值钱了吗？”解放后，潘光旦接高教局指令，责其办理最高法院院长沈钧儒之孙到清华旁听事宜。时任教务长的潘光旦按章办事，毫不通融，直接拒绝。潘光旦、赵瑞云夫妇其实，令人感念的不是“迂腐”，而是一种对规则的敬畏与自觉遵守。而规则，就是社会公平正义最鲜明的表达。所以“迂腐”，就是对公平正义的坚持，是公平正义的人格代表。感念，是因为缺失。免责声明：【文字图片素材，版权属于原作者，若涉及版权问题，请原作者联系我们删除处理，我们只做分享，不用于商业。】

邓回国后断然停止“文革”中奉行的“革命输出”，转而大胆引进外资，改革体制，直至提出“一国两制”。邓的虚心和坚决给李光耀留下了深刻的印象，多少年后他回忆说：“我从未见过一位共产党领袖，在现实面前愿意放弃自己的一己之见。尽管邓小平当时已74岁。”40年前为什么要开放？文/梁衡

2022开年：网友们的几大疑惑转自：诗评万象01.网友的疑惑(一)有个问题想了很久了：“既然穿着防护服的工作人员可以在医院的传染区、街上、小区等各个角落自由活动，那就说明防护服很有效果啊，那为什么不每人发几套穿上，何苦要兴师动众的隔离和扎来扎去？02.网友的疑惑(二)中国搞了30年房地产，结果是地产商负债33多万亿，老百姓房贷50多万亿，地方政府卖地应该是赚得盆满钵满才对呀，可最终地方政府债务高达100多万亿。所有的环节都在负债，钱到底都去了哪儿了呢？那么多经济学家教授砖家也不出来说道说道？03.网友的疑惑(三)查干湖的鱼：一个不大的淡水湖，大约307平方公里，鱼资源却是越卖越丰富，如今头鱼都卖到300万了。阳澄湖的蟹：一个面积只有18万亩的湖却一年四季供应着十几亿人口餐桌上的螃蟹，其产量之高能令五大洋失色。五常的大米：只要有东北大米的地方就一定有五常大米，千万别再说什么缺粮了，五常大米现在成了粮食保障的代名词。82年的拉菲：顾名思义就是1982年出产的拉菲葡萄酒，咱也不知道1982年到底产了多少拉菲，反正只要你想喝，就永远有。04.《南方周末》新年献词2022：时间之矢已无法倒转。年，根本不是我们主动跨过去的，是无情的时间不由分说从我们身上碾压过去的。05.被情绪主宰的时代在一个被情绪主宰的时代，常识已经成了奢侈之物。别想着去说服谁了，因为每个人自认为代表着世界，反思？不可能的。我怎么会错？疫情时代我们看到了一个事实：比病毒更可怕的是“常识稀缺”。06.悲喜剧世界没有悲剧和喜剧之分。如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧；如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。07.哪来的自信大部分婚姻都是搭伙过日子，所谓搭伙过日子就是说：“我有饺子，你有醋么？”但如果你反过来：“我有醋，你有饺子么？”这就不容易搭伙，而当下有些人特别“自信”：“我有佐料，你有唐僧肉么？”08.知名财经领域作者：九边Pro有些窗户纸都不愿意捅破，太扎心：普通人怎么发财？普通人发不了财。普通还发啥财？只能是普通而自信。大部分人怎么才能考上名校？大部分人考不上名校。甚至，连高中都考不上。普通人怎么对抗通胀？普通人对抗不了通胀。或者说绝大部分普通人对抗不了通胀。不然通胀针对谁？有钱人吗？大家发现了吧？这个世界对普通人或者大部分人很残酷，你一旦落入那个区间，你就是处于游戏劣势的一方，大概率结局不会脱离“大部分人”太远。09.相当多的人相当多的人，在出现问题的时候，不是拷问公平合理的问题，而是庆幸这种事没发生在自己身上。所以可以这么评价：他们计较的不是公平不公平，而是自己是不是受益者…10.神回复昨天在知乎上看到一个抱怨某安市买菜难的帖子，有个人的留言很搞笑。当时帖子里都是各种抱怨，排行最前的都是说政府准备不充分的当地人，帖子得到很多赞。下面一个人就搞笑了，他说自己在几天前也说了同样的话，结果被群起而攻之，被骂得狗血淋头，为什么几天后，这几个人说跟他同样的话，就被人点了这么多赞？网友：几天前，那些点赞的还没饿肚子。11.陈忠实《白鹿原》“不要为老百姓出头，他们都是那林子里的鸟，枪声一响，就都散了。”网友：“如果只是散了还好，就怕他们还咬你一口。”春节快到了，千万别这样贴春联2022-01-29贺雪峰：乡村振兴是让穷人进城富人下乡吗？2022-01-29不好好吃饭的人，吃什么保健品都没用2022-01-29

年节必备：长辈问候生存指南春节期间可能都少不了与亲戚的聚会。一提到这种家庭聚会，当年被“审问”期末考了多少分、排班里第几名的恐惧又来了，只不过这份恐惧随着年岁的增长，内容变成了工作、结婚、买房、生娃……这种看似的关切，其实大多是潦草的寒暄，就如李宗盛在歌曲《和自己赛跑的人》中所唱：“许多不切实际的鼓励，大多来自酒肉朋友或是远房亲戚。”台湾资深心理医师刘仲彬在其书《推开心理诊室的门》中，针对这种“年节症候群”，专门开出一份“药方”——“长辈问候生存指南”，他颇具同理心地给出分析，我们与长辈话题的鸿沟并非出自他们本意：“照顾小孩花了他们一辈子的时间，剥夺了发展兴趣的机会”，并且给出一些如何“敷衍”长辈的“必备句型”，比如“跟之前差不多吧”、“说得有道理”……不过，在作者看来，“这份指南的存在目的，不是教你如何避免面对长辈，而是让你成为一个更酷的长辈。”本文摘选自《推开心理诊室的门》。年节症候群——长辈问候生存指南使用说明亲爱的，当你翻开这份指南时，只代表一件事：那就是年节或长假又要到了，时间已经不多了，因此接下来你得专心应付接踵而来、花样百出的长辈问候攻势──在那一刻，你会由衷敬佩，人类到了一定的年纪，就会把所仅有的创意用在开发这些问候上。相信对你而言，这种情况就像是拥有周期的世界末日，因此关于长辈们的问候攻势，我们特别准备出这份“生存指南”供你参考。你可以选择精读，透彻了解长辈问候的运作历程，若信息量超过大脑负荷，也可以先翻到最后一节“存活策略”；事态紧急者请直接研读“必备句型”（编者按：均为此书其他部分内容）。衷心期盼，逢年过节，你都能战战兢兢出门，平平安安返家。适用对象：人类。使用年龄：收到第一份成绩单时，赋予使用资格；在第一个孙子出生后，解除使用资格。使用期限：无限期，直到人类灭绝。什么是长辈关于长辈的定义，法国心理学家Dr.Absurdité在其1986年所撰写的经典巨作《长辈心理学》（Older

满族满族的团年饭尤为讲究，年三十家宴十分丰盛。主食有糯米粉或面粉包制的饺子、豆包等；传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸氽白肉，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。

1月27日，秦刚大使接受美国全国公共广播电台（NPR）“早间新闻”（Morning

如果我们的科研产出不能超过西方、不能超美，难以想象我们能单纯通过商业模式的变更或分配方式的技巧走到前列。人家做发明、你来分配，天底下恐怕没有这般好事。只有产出强的时候，才有分配的主导权。而商业模式变化包括把一个商业渠道改成另外一个商业渠道，是左口袋与右口袋的关系，有时增加、有时不增加总量。一个大国分配方法、商业模式虽然重要，产出更重要、可能永远是最重要。而产出的领先必需科学和技术支撑的原创性成果。饶毅：中国未来最大的挑战，是对待真理和自然的态度文

农历春节到，家家户户总会在大扫除的时候，顺便换上新的春联，除了用吉祥的字词，为新的一年寄予新期待，更希望能够因此迎来好运气。但你知道，看似简单的贴春联，也有禁忌吗？春联可不能乱贴，否则会不吉利，若想要新的一年事事顺利，那就先来了解一下贴春联的禁忌吧！禁忌一：左右联勿贴错在张贴春联时，往往有的人把上下联贴错位置。要区分上下联关键在最后一个字，根据格律规定，上联最后一个字必须是仄声字（普通话三声、四声）结尾，下联则是平声字（普通话一声、二声）结尾。贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。禁忌二：贴春联的时间民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等。贴春联最好是除夕早上

贺雪峰，博士，1968年生，湖北荆门人，中国著名“三农问题”专家，教育部"长江学者"特聘教授，武汉大学社会学院院长、博士生导师、中国乡村治理研究中心主任，华中科技大学特聘教授乡村振兴是让穷人进城富人下乡吗？——评党国英研究员的一个观点一党国英研究员提出一个观点，就是“难以进入社会就业分工系统的农村人口应该进城”。他说：“在就业竞争诱导下，小农户因亏损而倾向进入城市谋生，并定居到城市，使留在农村的农民成为全面卷入社会分工系统的专业化的富裕人口”。“如果有政府适当引导，农村穷人会逐渐移到城市，使农村居民的中产化更容易实现”。党国英还主张市民下乡，认为应当开放农村宅基地，让城市市民过剩购买力到农村买地建别墅。城市市民下乡，可以在农村获得城市难得看星星看月亮的乡村恬然生活，又为农村带来了资源，还改变了农村人口结构。按党国英的建议，农村穷人进城，就可以拉低城市人均收入水平，城市富人下乡，就可以提高农村人均收入水平，这样一来，城乡收入差距就可以快速减小了，城乡发展的不平衡也会大为缓解。而且，党国英研究员说：“据笔者测算，我国农户数量减少到3000万户左右时，其专业化水平将有可能保障其收入接近城市部门的水平”。从长远来看，党国英的观点是有道理的，这个长远是指，再过二三十年，城市有了可以充分吸纳农村劳动力，可以为进城农民提供稳定就业与较高收入，从而可以让进城农民在城市体面安居时，农民就大量进城且不需要将农村作为基本保障与最后退路。大量农民进城了，留在农村的农民就可以有适度规模经营，从而也就可以获得规模经济和社会平均收入水平了。这个意义上讲，党国英的观点不过是学界与政策部门过去以来一直的共识，就是“富裕农民要以消灭农民为前提”，只有大量农民进城了，留在农村的农民才能扩大经营规模，实现专业化，获得社会平均收入水平。二不过，党国英的观点与上面共识还是有一些重要差异，其中关键有三点：第一，党国英的主张是现在而非长远；第二，党国英主张用国家力量推动农村穷人进城而非农民自愿选择；第三，党国英主张城市富人下乡买别墅。在的问题是，中国仍然有2亿多农户，近六亿农村人口，且进城2亿多农民工大多未能实现在城市体面安居。将2亿多农户减少到3000万户，肯定是一个长期的过程，绝对不可能一蹴而就。之所以农民不愿意放弃农村，与农民很难在城市获得稳定就业与较高收入从而难以体面安居有关，农民难以在城市体面安居又缘于中国事实上还仍然只是一个发展中国家，经济发展水平不高，国家能力不强，城市高收入就业机会不够。农民家庭进城策略中，往往是年轻子女进城务工经商，中老年父母留村务农。所以，虽然有2亿多农民工进城了，他们中的绝大多数仍然保留了村庄宅基地甚至承包地，他们的父母甚至子女仍然留在农村。农民年轻时进城，年老时返乡。当前农民进城，不仅保留了宅基地，而且很少人将承包地长期流转出去。当前中国承包地大约30%发生了流转，其中绝大多数是发生在兄弟邻里之间的，真正流转给资本和大户的只有百分之十多一点。农民不愿意放弃农村，除了进城农民要将农村作为万一进城失败的退路以外，还与农村可以为相对弱势农民提供基本保障有关。农民中的弱势群体缺少在城市务工经商的机会，但在农村，只要与土地结合起来，他们就有农业收入，农业就业，就有了劳动的权利，就可以有作为生产者的自豪与自尊。农村生活成本低，有自己的房子住，有熟人社会，还有与自然之间的亲密关系和春种秋收的节奏。缺少城市就业机会的农民尤其是中老年人在城市不过是“等死”，与住在城市子女一起生活可能也要看子女脸色，不自由，而农村这个与自然亲近、与土地联系的地方，就为农村中老年人提供了自由而有尊严的生活可能性。也就是说，农民不放弃农村，是因为农村让农民可以有劳动，有自由，有体面和尊严。即使是农民中的弱势群体也不愿意进城去成为国家的拖累，成为城市子女家庭的包袱。何况数亿农民中的弱势群体在国家引导动员下进城，当前阶段国家不可能有财政能力来为如此巨大的农村人口提供在城市的体面生活，这样的庞大进城农民居住安置区也就会成为事实上的城市贫民窟，这显然也是国家不可能允许出现的。三农民进城是一个很长的历史性过程，中国农民城市化，最重要的是保留了农民的主体性，允许农民在城乡之间往返。进城农民人努力、天帮忙，成功进城，体面在城市安居，他们就不再依托农村，也就放弃农村进城了。当前中国发展阶段，有这样好运气的进城农民不会太多，相当部分农民都是年轻时进城，年老时返乡；农民家庭中年轻人进城，中老年人留村；以及经济景气时进城，经济形势不好返乡。这是农民的自主选择。这个时期，国家应当做的事情是为所有农民提供城乡均等的基本公共服务，以让农户家庭可以维持农村基本生产生活秩序。同时，国家应当限制城市资本下乡，因为农村是农民的基本保障，基本保障是不能市场化的，是必须要保障的。将缺少城市就业机会的农民赶进城市，让他们断绝与村庄和土地的联系，就是让农民到城市流浪漂泊。数以亿计农民中弱势群体难以在城市体面生活又无法返回农村，无论对于农民还是对于国家，都必定是灾难性的。目前阶段，乡村振兴的重点不是要将作为弱势群体的农民和农民中的弱势群体赶到城市且断绝他们与农村的血肉联系，从而为农民中的强势群体（3000万户农场主）以及城市中产阶级服务。当前时期，乡村振兴的重点是为作为弱势群体的农民尤其是农民中的弱势群体服务。离开这一个重点的乡村振兴都是错误的。2021年11月21日上午声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。市长自杀身亡，“初恋”的悼文感人肺腑人民日报：不要欺负单位中的老实人！

矿物质是构成人体组织的重要原料，如钙、磷、镁是骨骼、牙齿的主要成分。矿物质也是维持体内酸碱平衡和正常渗透压的必要条件。人体内有些特殊的生理物质如血液中的血红蛋白、甲状腺素等需要铁、碘的参与才能合成。

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